четверг, 26 ноября 2015
22:14
Доступ к записи ограничен
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 19 ноября 2015
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
В Государственной Третьяковской галерее 18 ноября журналистам рассказали о результатах музейных исследований одной из главных картин XX века — «Черного квадрата» Малевича (в 2015-м работа отмечает 100-летний юбилей). Они легли в основу книги сотрудницы музея, специалиста по творчеству художника Ирины Вакар «Казимир Малевич. Черный супрематический квадрат»; она должна выйти в начале декабря 2015 года. ...
Самый первый «Квадрат», хранящийся в Третьяковке, был создан Малевичем в 1915 году и показан в декабре на знаменитой выставке «0, 10», закрывшей эпоху футуризма и давшей старт супрематизму. «Четырехугольник», как тогда называлась работа Малевича, висел в красном углу, представляя собой «супрематическую икону»...
На пресс-конференции представляют результаты технологических исследований картины. Их необходимость была очевидна не только искусствоведам: любой посетитель Третьяковки невооруженным глазом видит, что «Квадрат» не такой уж и черный: сквозь толстые трещины в краске (кракелюры) светятся яркие цвета картины Малевича, поверх которой и был написан «Черный квадрат».
Разыскания принесли гораздо больше, чем ожидалось. О результатах рентгенофлуоресцентного и инфракрасного анализа, работы с микроскопом и других современных исследований рассказывает научный сотрудник отдела научной экспертизы ГТГ Екатерина Воронина. Установленные факты удобно перечислять по пунктам:
1. Первая сенсация: под красочным слоем «Черного квадрата» оказалась не одна композиция Малевича, а сразу две.
2. Самая ранняя из них относится к кубофутуристическому периоду творчества Малевича. Ее можно реконструировать: рентген вскрыл четкие границы между формами (а значит, художник делал предварительные рисунки); картина была завершена, краска высохла и на ней уже образовались собственные кракелюры. Какие цвета использовал художник, сказать пока сложно; точно видны розовый, зеленый и оранжевый.
3. Поверх этой картины Малевич начал писать вторую, яркие цвета которой — синий, желтый, розовый, зеленый — так светятся через кракелюры «квадрата». Это уже не кубофутуризм: на картине нет букв, цифр и фигуративных элементов (то есть изображений предметов). Но это еще и не супрематизм: не все фигуры четко очерчены, и вокруг них нет белого фона. Поэтому работу условно назвали протосупрематической.
4. Исходя из описанной предыстории холста стало яснее, как Малевич начал писать третье произведение — собственно «Черный квадрат»: это произошло, когда его чем-то не устроила протосупрематическая композиция. Про то, как связаны первый и второй слои, у исследователей две версии: либо Малевич взял старый холст с уже надоевшим ему кубофутуризмом — просто потому, что у него не было другого холста, либо он все-таки писал протосупрематическую композицию, отталкиваясь от первоначальной кубофутуристической и переделывая ее.
5. Создавая «Квадрат», Малевич использовал и черную, и белую краску особого состава, которую смешал самостоятельно.
6. На «Квадрате» разглядели замысловатые мазки разных видов: горизонтальные, вертикальные, диагональные, даже закругленные; что еще раз доказывает, что Малевич — мастер кисти.
7. На белом фоне есть отпечатки пальцев, знакомые по другим картинам Малевича.
8. И главная сенсация: исследователи смогли прочитать надпись, считавшуюся утраченной. Раньше искусствоведы думали, что это подпись Малевича, расположенная под красочным слоем. На самом деле она была сделана черным карандашом уже поверх высохшей белой краски на «Черном квадрате», но стерлась (или ее стерли). И написано там: «Битва негров ночью». «Битва» читается идеально, в слове «негров» реконструируются две буквы из середины, от «ночью» твердо читается только «ю». Почерк почти несомненно принадлежит Малевичу; надпись доходит до середины картины и не видна без микроскопа, но искать ее надо наверху: все это время «Черный квадрат» висит кверху ногами. (тадамм !! )
читать дальше?
Самый первый «Квадрат», хранящийся в Третьяковке, был создан Малевичем в 1915 году и показан в декабре на знаменитой выставке «0, 10», закрывшей эпоху футуризма и давшей старт супрематизму. «Четырехугольник», как тогда называлась работа Малевича, висел в красном углу, представляя собой «супрематическую икону»...
На пресс-конференции представляют результаты технологических исследований картины. Их необходимость была очевидна не только искусствоведам: любой посетитель Третьяковки невооруженным глазом видит, что «Квадрат» не такой уж и черный: сквозь толстые трещины в краске (кракелюры) светятся яркие цвета картины Малевича, поверх которой и был написан «Черный квадрат».
Разыскания принесли гораздо больше, чем ожидалось. О результатах рентгенофлуоресцентного и инфракрасного анализа, работы с микроскопом и других современных исследований рассказывает научный сотрудник отдела научной экспертизы ГТГ Екатерина Воронина. Установленные факты удобно перечислять по пунктам:
1. Первая сенсация: под красочным слоем «Черного квадрата» оказалась не одна композиция Малевича, а сразу две.
2. Самая ранняя из них относится к кубофутуристическому периоду творчества Малевича. Ее можно реконструировать: рентген вскрыл четкие границы между формами (а значит, художник делал предварительные рисунки); картина была завершена, краска высохла и на ней уже образовались собственные кракелюры. Какие цвета использовал художник, сказать пока сложно; точно видны розовый, зеленый и оранжевый.
3. Поверх этой картины Малевич начал писать вторую, яркие цвета которой — синий, желтый, розовый, зеленый — так светятся через кракелюры «квадрата». Это уже не кубофутуризм: на картине нет букв, цифр и фигуративных элементов (то есть изображений предметов). Но это еще и не супрематизм: не все фигуры четко очерчены, и вокруг них нет белого фона. Поэтому работу условно назвали протосупрематической.
4. Исходя из описанной предыстории холста стало яснее, как Малевич начал писать третье произведение — собственно «Черный квадрат»: это произошло, когда его чем-то не устроила протосупрематическая композиция. Про то, как связаны первый и второй слои, у исследователей две версии: либо Малевич взял старый холст с уже надоевшим ему кубофутуризмом — просто потому, что у него не было другого холста, либо он все-таки писал протосупрематическую композицию, отталкиваясь от первоначальной кубофутуристической и переделывая ее.
5. Создавая «Квадрат», Малевич использовал и черную, и белую краску особого состава, которую смешал самостоятельно.
6. На «Квадрате» разглядели замысловатые мазки разных видов: горизонтальные, вертикальные, диагональные, даже закругленные; что еще раз доказывает, что Малевич — мастер кисти.
7. На белом фоне есть отпечатки пальцев, знакомые по другим картинам Малевича.
8. И главная сенсация: исследователи смогли прочитать надпись, считавшуюся утраченной. Раньше искусствоведы думали, что это подпись Малевича, расположенная под красочным слоем. На самом деле она была сделана черным карандашом уже поверх высохшей белой краски на «Черном квадрате», но стерлась (или ее стерли). И написано там: «Битва негров ночью». «Битва» читается идеально, в слове «негров» реконструируются две буквы из середины, от «ночью» твердо читается только «ю». Почерк почти несомненно принадлежит Малевичу; надпись доходит до середины картины и не видна без микроскопа, но искать ее надо наверху: все это время «Черный квадрат» висит кверху ногами. (тадамм !! )
читать дальше?
вторник, 17 ноября 2015
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
понедельник, 16 ноября 2015
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Трудится, как муравей? Ленится, как муравей!
На сайте биомолекулы опубликована классная статья-комикс по мирмекологии. Скандалы, интриги, расследования!

Вспомним пословицы и стереотипы. Муравьи и пчелы всегда считались идеалом эффективной организации общественного труда — прямо по Хаксли. Есть матка, откладывающая яйца (у некоторых видов — еще и собирающая пищу для потомства). Есть самцы, рождающиеся из неоплодотворенных яиц и осеменяющие молодых самок. И есть рабочие муравьи — особи с недоразвитой половой системой, которые должны заботиться о благополучии и безопасности целой муравьиной семьи. Все и каждый в большом коллективе делают маленькое дело, для которого они предназначены по праву рождения. Впрочем, в случае каждой конкретной задачи существует разделение труда и внутри этих групп, причем отдельные группы рабочих муравьев выполняют определенные задачи много чаще, чем другие. Они, скажем так, находятся на конкретной должности, однако компания всё еще может отправить их разгружать склад. Ученые даже стремятся подчинить эти наблюдения более-менее строгой логике: обнаруживая колонии, специализирующиеся строго на конкретной задаче (так называемые поведенческие касты), и пытаясь выстроить теоретическую иерархическую систему распределения задач в муравейнике.
И всё бы хорошо, но ученые из Университета Аризоны решили устроить своеобразное муравьиное реалити-шоу с целью проверить, как же на самом деле обстоят дела. Исследователи взяли пять колоний муравьев Temnothorax rugatulus и каждого их члена пометили цветными точками. В течение двух недель камера высокого разрешения шесть раз в день записывала пятиминутные серии о жизни муравьев, отслеживая по цветным меткам поведение каждого. В итоге получилось, что из всех рабочих муравьев 71,9% были неактивны примерно половину времени, а 25,1% не работали вовсе! И всего лишь 2,6% были замечены работающими всё время наблюдения. Помимо всего прочего, деятельность примерно половины из активных муравьев была не совсем понятна: судя по записям, они просто бродили вокруг, не преследуя конкретной цели. (с)
Полностью - Здесь
(Кто не знает - проект "Бимолекула" специализируется на научно-популярных статьях по различным направлениям в биологии.)
Узнал от -Альса-, примечание о проекте - от нее же.
На сайте биомолекулы опубликована классная статья-комикс по мирмекологии. Скандалы, интриги, расследования!

Вспомним пословицы и стереотипы. Муравьи и пчелы всегда считались идеалом эффективной организации общественного труда — прямо по Хаксли. Есть матка, откладывающая яйца (у некоторых видов — еще и собирающая пищу для потомства). Есть самцы, рождающиеся из неоплодотворенных яиц и осеменяющие молодых самок. И есть рабочие муравьи — особи с недоразвитой половой системой, которые должны заботиться о благополучии и безопасности целой муравьиной семьи. Все и каждый в большом коллективе делают маленькое дело, для которого они предназначены по праву рождения. Впрочем, в случае каждой конкретной задачи существует разделение труда и внутри этих групп, причем отдельные группы рабочих муравьев выполняют определенные задачи много чаще, чем другие. Они, скажем так, находятся на конкретной должности, однако компания всё еще может отправить их разгружать склад. Ученые даже стремятся подчинить эти наблюдения более-менее строгой логике: обнаруживая колонии, специализирующиеся строго на конкретной задаче (так называемые поведенческие касты), и пытаясь выстроить теоретическую иерархическую систему распределения задач в муравейнике.
И всё бы хорошо, но ученые из Университета Аризоны решили устроить своеобразное муравьиное реалити-шоу с целью проверить, как же на самом деле обстоят дела. Исследователи взяли пять колоний муравьев Temnothorax rugatulus и каждого их члена пометили цветными точками. В течение двух недель камера высокого разрешения шесть раз в день записывала пятиминутные серии о жизни муравьев, отслеживая по цветным меткам поведение каждого. В итоге получилось, что из всех рабочих муравьев 71,9% были неактивны примерно половину времени, а 25,1% не работали вовсе! И всего лишь 2,6% были замечены работающими всё время наблюдения. Помимо всего прочего, деятельность примерно половины из активных муравьев была не совсем понятна: судя по записям, они просто бродили вокруг, не преследуя конкретной цели. (с)
Полностью - Здесь
(Кто не знает - проект "Бимолекула" специализируется на научно-популярных статьях по различным направлениям в биологии.)
Узнал от -Альса-, примечание о проекте - от нее же.
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
14.11.2015 в 23:36
Пишет Мышь Таисья:URL записи
Я долго не мог понять, как вообще это было сделано. ) Предположение
среда, 11 ноября 2015
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Не совсем серьезные примечания по матчасти к фикам и не только (Фиков пока нет, хотя запланировано целых пять, - добавляются новые эпизоды, какие-то мелкие дополнительные детальки при прочтении замечаются, так что не буду писать, пока все не отшлифую. Но то, что в голову приходит, запишу).
* "Примени приемчик старый, действенный две сотни лет: кто сказал, что Баскервили - не кавайный элемент? Кто сказал, что Баскервили - не кавайный элемент!" (О роли Лили в каноне. И в фике тоже).
* Баскервилями не рождаются - Баскервилями становятся.
* Джек Безариус не был героем Сабрийской трагедии. Он просто был победителем в информационной войне.
(И, кстати, вспоминая эпизоды, где все на Оза пырились, а видели героя Джека, и Оз еще вздыхал, что "все эти люди смотрят не на меня - они перед Джеком на коленки падают"... По справедливости, если уж в Пандоре уважали того, кто с Баскервилями дрался и Глена убил, - как раз-таки Оза надо было уважать и на коленки перед ним падать, Джек только рядом с Гилбертом постоял и цепью покомандовал. х)) Нет, с такой цепью тоже надо справляться уметь, и все же если бы он без Оза там ходил...)
* Продумывая эпизод: "Этот момент неправильный. Психологически нереалистичный. Освальд тут весь из себя правильный. Надо все подкорректировать, чтобы ситуация пореалистичней выглядела: Освальд не должен быть правильным, он должен быть о-очень правильным" ))х))
* Найтреи - образ собирательный и, несомненно, поучительный. В финальной части - отрицательный, в начальной части - положительный (у одного из фиков две части будет, да).
* Краткая характеристика Гилберта: "Наследник Баскервилей-слуга Безариусов-старший сын Найтреев-друг-шпион Рейнсвортов-слуга слуги младшего сына Найтреев-лучший друг своего любимого господина (т. е. души личности, которая убила его любимого господина, пребывающей в теле человека, который ранил Гилберта и приказал убить его любимого господина)... Хрень какая-то, а не характеристика, правда? Во-от, а человек с этим жил"
х)
Парочка типа анекдотов:
* Приходит Висент Найтрей на светский раут, вскидывает пистолет и говорит: - Сейчас пристрелю того, кому я рога наставил.
Врассыпную бросаются все мужчины-аристократы и половина их слуг. Винсент, качая головой: - А я думал, он тут один такой. Правду говорят - "с мужьями знакомиться надо".
Еще анекдот
И зарисовочка по мотивам флуда. С предисловием. )
читать дальше
* "Примени приемчик старый, действенный две сотни лет: кто сказал, что Баскервили - не кавайный элемент? Кто сказал, что Баскервили - не кавайный элемент!" (О роли Лили в каноне. И в фике тоже).
* Баскервилями не рождаются - Баскервилями становятся.
* Джек Безариус не был героем Сабрийской трагедии. Он просто был победителем в информационной войне.
(И, кстати, вспоминая эпизоды, где все на Оза пырились, а видели героя Джека, и Оз еще вздыхал, что "все эти люди смотрят не на меня - они перед Джеком на коленки падают"... По справедливости, если уж в Пандоре уважали того, кто с Баскервилями дрался и Глена убил, - как раз-таки Оза надо было уважать и на коленки перед ним падать, Джек только рядом с Гилбертом постоял и цепью покомандовал. х)) Нет, с такой цепью тоже надо справляться уметь, и все же если бы он без Оза там ходил...)
* Продумывая эпизод: "Этот момент неправильный. Психологически нереалистичный. Освальд тут весь из себя правильный. Надо все подкорректировать, чтобы ситуация пореалистичней выглядела: Освальд не должен быть правильным, он должен быть о-очень правильным" ))х))
* Найтреи - образ собирательный и, несомненно, поучительный. В финальной части - отрицательный, в начальной части - положительный (у одного из фиков две части будет, да).
* Краткая характеристика Гилберта: "Наследник Баскервилей-слуга Безариусов-старший сын Найтреев-друг-шпион Рейнсвортов-слуга слуги младшего сына Найтреев-лучший друг своего любимого господина (т. е. души личности, которая убила его любимого господина, пребывающей в теле человека, который ранил Гилберта и приказал убить его любимого господина)... Хрень какая-то, а не характеристика, правда? Во-от, а человек с этим жил"

______
Парочка типа анекдотов:
* Приходит Висент Найтрей на светский раут, вскидывает пистолет и говорит: - Сейчас пристрелю того, кому я рога наставил.
Врассыпную бросаются все мужчины-аристократы и половина их слуг. Винсент, качая головой: - А я думал, он тут один такой. Правду говорят - "с мужьями знакомиться надо".
Еще анекдот
_____
И зарисовочка по мотивам флуда. С предисловием. )
читать дальше
четверг, 05 ноября 2015
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
05.11.2015 в 10:08
Пишет Тихе:URL записи
15:19
Доступ к записи ограничен
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 30 октября 2015
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
30.10.2015 в 14:03
Пишет AnnetCat:И действительно бесподобное, я сразу унесла)
URL записи30.10.2015 в 13:08
Пишет Кимури:О планировании, бесподобное.
" "Не теряйте там-там-тирам линию пунктира..."
...Когда вы слышите, что Англия - это страна традиций, - верьте! Традиций и планирования - не того, которое с выключенным мотором, а того, которое по пунктам и заранее.
Итак, 1913 год, Англия, Лондон, Вестминстерский холл, самое старое здание парламента. Заседание комиссии по крупной реставрации холла. И очень, знаете ли, грустно у комиссии идут дела. Здание начали строить в 11 веке, закончили, видимо, в 14, временами потом ремонтировали, но крупная реставрация... То поправить, се починить, и очень надо поменять стропила, а они, заразы, большие и дубовые. Дубовых лесов в Англии к тому моменту осталось мало, старых - еще меньше, а тут нужны дубы старше 300 лет - потому что все, что моложе, банально не подходит по размеру.
И говорит некто в комиссии - а откуда мы вообще дерево в прошлый раз брали? "Ээээ, - говорят ему, - а когда был прошлый раз?" А прошлый раз был в 14 веке. Мда. Ну все-таки - откуда брали? Проверяют. Из Сассекса, дубовые брусья под стропила присланы из владений семейства Корторп. И говорит опять некто в комиссии - большой оптимист человек был: "А давайте с ними свяжемся? Владения же никуда из семьи не уходили с 14 века. Ну в порядке бреда - свяжемся?"
Связываются. И глава семьи Кортропов сэр Джордж говорит человеческим голосом: "Вы за дубовыми стропилами для Вестминстерского холла? Вон те деревья - ваши. Понимаете, когда в 14 веке мой прапрапрапрапра вам балки поставил, он подумал, что лет через 500 вам новые могут понадобиться. И посадил. И велел передавать сообщение дальше."
И срубили дубы, и сделали балки, и отремонтировали Вестминстерский холл. Думаю, что сэр Джордж тогда приказал еще дубы посадить. А то лет через 500 понадобится... "
lemura.livejournal.com/227002.html
URL записи" "Не теряйте там-там-тирам линию пунктира..."
...Когда вы слышите, что Англия - это страна традиций, - верьте! Традиций и планирования - не того, которое с выключенным мотором, а того, которое по пунктам и заранее.
Итак, 1913 год, Англия, Лондон, Вестминстерский холл, самое старое здание парламента. Заседание комиссии по крупной реставрации холла. И очень, знаете ли, грустно у комиссии идут дела. Здание начали строить в 11 веке, закончили, видимо, в 14, временами потом ремонтировали, но крупная реставрация... То поправить, се починить, и очень надо поменять стропила, а они, заразы, большие и дубовые. Дубовых лесов в Англии к тому моменту осталось мало, старых - еще меньше, а тут нужны дубы старше 300 лет - потому что все, что моложе, банально не подходит по размеру.
И говорит некто в комиссии - а откуда мы вообще дерево в прошлый раз брали? "Ээээ, - говорят ему, - а когда был прошлый раз?" А прошлый раз был в 14 веке. Мда. Ну все-таки - откуда брали? Проверяют. Из Сассекса, дубовые брусья под стропила присланы из владений семейства Корторп. И говорит опять некто в комиссии - большой оптимист человек был: "А давайте с ними свяжемся? Владения же никуда из семьи не уходили с 14 века. Ну в порядке бреда - свяжемся?"
Связываются. И глава семьи Кортропов сэр Джордж говорит человеческим голосом: "Вы за дубовыми стропилами для Вестминстерского холла? Вон те деревья - ваши. Понимаете, когда в 14 веке мой прапрапрапрапра вам балки поставил, он подумал, что лет через 500 вам новые могут понадобиться. И посадил. И велел передавать сообщение дальше."
И срубили дубы, и сделали балки, и отремонтировали Вестминстерский холл. Думаю, что сэр Джордж тогда приказал еще дубы посадить. А то лет через 500 понадобится... "
lemura.livejournal.com/227002.html
среда, 28 октября 2015
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Добрый и грустный мультик об ограниченных возможностях и иных измерениях.
URL записи
28.10.2015 в 11:00
Пишет Diary best:URL записи
понедельник, 26 октября 2015
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
В реале и ф-ленте много грустного, так что не смог не...
Вне зависимости от философской содержательности диалога с депрессией, итог диалога мне нравится однозначно. ))
26.10.2015 в 21:41
Пишет КПД:Буддист и депрессия
Депрессия: Ты — ничто.
Буддист: Благодарю за комплимент.
Д.: Твоя жизнь пуста, в ней нет ничего хорошего.
Б.: Если она пуста, то в ней нет и плохого тоже. Выходит, что я свободен.
Д.: Любви нет. Добра нет. Радости нет.
Б.: Однозначно. В рамках данной реальности существуют лишь навязчивые иллюзии, продиктованные человеческим Эго. Мы сами их творцы.
Д.: Над этим миром нависло Страдание.
Б.: Но страдания без радости быть не может.
Д.: Ты умрёшь, так и не осознав Истины.
Б.: Это не страшно — впереди ещё столько жизней.
Д.: Вокруг война, ложь, мерзость и соблазны, Земля погрязла в собственном дерьме. Человечество обречено.
Б.: Космос велик. И что бы ни происходило — это случается во имя вселенской гармонии. Наши души — чистая энергия, которая так или иначе, рано или поздно, избавится от мирской тяжести, и растворится в бесконечности небытия.
Д.: Да ну тебя нахуй.

(с) из сети))
URL записиДепрессия: Ты — ничто.
Буддист: Благодарю за комплимент.
Д.: Твоя жизнь пуста, в ней нет ничего хорошего.
Б.: Если она пуста, то в ней нет и плохого тоже. Выходит, что я свободен.
Д.: Любви нет. Добра нет. Радости нет.
Б.: Однозначно. В рамках данной реальности существуют лишь навязчивые иллюзии, продиктованные человеческим Эго. Мы сами их творцы.
Д.: Над этим миром нависло Страдание.
Б.: Но страдания без радости быть не может.
Д.: Ты умрёшь, так и не осознав Истины.
Б.: Это не страшно — впереди ещё столько жизней.
Д.: Вокруг война, ложь, мерзость и соблазны, Земля погрязла в собственном дерьме. Человечество обречено.
Б.: Космос велик. И что бы ни происходило — это случается во имя вселенской гармонии. Наши души — чистая энергия, которая так или иначе, рано или поздно, избавится от мирской тяжести, и растворится в бесконечности небытия.
Д.: Да ну тебя нахуй.

(с) из сети))
Вне зависимости от философской содержательности диалога с депрессией, итог диалога мне нравится однозначно. ))
четверг, 22 октября 2015
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Зато сказано очень правильно, ИМХО.
URL записи
Вообще "Назад в будущее" - очень понравившийся мне фильм о путешествиях во времени. Потому что хотя это и комедия, но там, во-первых, стремились не допускать по мере возможности логических нестыковок, а во-вторых, там очень правильно говорится о взаимосвязи прошлого, будущего и настоящего, об изменениях общества и мира с течением времени. Так что пофигу на аэродоски, главное - мысль о том, что будущее не предопределено; оно создается в настоящем людьми, которые живут в настоящем. И никто из нас не может представить, каким оно будет. Но при этом то, каким оно будет, хоть немного зависит и от каждого из нас. )
А предотвращенного Евангелионами нападения на Токио-2, которое должно было состояться этим летом, так никто и не заметил. Х))
21.10.2015 в 21:59
Пишет каздалевский:URL записи
Вообще "Назад в будущее" - очень понравившийся мне фильм о путешествиях во времени. Потому что хотя это и комедия, но там, во-первых, стремились не допускать по мере возможности логических нестыковок, а во-вторых, там очень правильно говорится о взаимосвязи прошлого, будущего и настоящего, об изменениях общества и мира с течением времени. Так что пофигу на аэродоски, главное - мысль о том, что будущее не предопределено; оно создается в настоящем людьми, которые живут в настоящем. И никто из нас не может представить, каким оно будет. Но при этом то, каким оно будет, хоть немного зависит и от каждого из нас. )
А предотвращенного Евангелионами нападения на Токио-2, которое должно было состояться этим летом, так никто и не заметил. Х))
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
22.10.2015 в 12:00
Пишет Мышь Таисья:Нужна помощь
Светлану я тоже знаю очень давно.
URL записи21.10.2015 в 15:33
Пишет Povili_Ka:Помочь человеку! Срочно!
URL записиСРОЧНО! ПОМОЧЬ ЧЕЛОВЕКУ!
Моя давняя подруга, знаем друг друга лет 10 точно, трагическая судьба - отца унесла онкология, и теперь на карте ее собственное здоровье и жизнь. Она инвалид, живут с мамой на пенсию в подмосковном далеком городке, без перспектив на работу и помощь государства. Пожалуйста, кто что сможет, хоть 10 рублей, хоть 100 - помогите.
Карта Сбербанка 63 девять 0 0240 9011 3833 83 Светлана.
Обращайтесь, если что, расскажу лично.
Кросспост приветствуется.
Спасибо.

среда, 21 октября 2015
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Если быть точным, то мюзикл не китайский, а гонконгский, и это не мюзикл в привычном мне понимании слова, а китайская опера-хуанмэй. Я на днях еще один фильм про Мулань посмотрел. ) (С английскими субтитрами)
«Мулань», точнее, «Хуа Мулань» (花木蘭 ), также известен под англоязычным гонконгским названием Lady General Hua Mu-lan — гонконгский фильм 1964 года студии Shaw Brothers с Айви Лин По в главной роли. Картина объединяет жанры исторического кино и китайской оперы хуанмэй.
http://www.youtube.com/watch?v=Tglm3anmue8
Если сравнивать со стандартными современными фильмами, в нем много свойственной 60-м наивности и театральных условностей. С другой стороны, актеры хорошо играют, исполнительница главроли очень обаятельна, индивидуальные поединки вполне реалистичны и смотрибельны, массовые сцены выглядят красочно. (В съёмках боёв, в частности, последней боевой сцены после рейда кочевников в китайский лагерь на южном берегу Хуанхэ было задействовано около 3 тысяч человек массовки). Плюс красочные костюмы, хорошие декорации и натурные съемки, ну и сценарий вполне атмосферный, несмотря на наивность. А мне нравилось отмечать еще и всякие детали вроде пластики персонажей. Что касается театральных условностей - поначалу к ним сложно привыкнуть, но при этом они придают фильму своеобразное обаяние. В общем, я не жалею, что посмотрел этот фильм, и даже планирую когда-нибудь пересмотреть его при случае. )
Это если говорить о фильме вкратце. Чтобы рассказать подробно о том, что с ним связано, нужно много слов. Именно эти много слов и написаны ниже. )
О героической женщине по имени Мулань и ее "предшественнице" Чжу Интай
Как я уже писал, Мулань - персонаж китайской поэмы 6-го века, сохранившейся в сборнике 12-го века. Был ли у нее реальный исторический прототип, неизвестно. Согласно сюжету поэмы, когда на Китай напали кочевники, девушка выдала себя за мужчину и отправилась в армию вместо отца, а впоследствии отличилась в боях. Мулань стала в Китае одним из образцов мужества и дочерней почтительности, а также, как сказали бы в наше время, стала одним из первых известных в мировой истории и литературе случаев женского кросспола, опередив и Жанну д Арк, и сподвижницу Ёсинаки из Кисо - Томоэ, и Василису Микуличну и т. п. Правда, Мулань не была первой в своем роде - так, еще в четвертом веке появилась легенда о девушке по имени Чжу Интай, которая переоделась юношей, чтобы учиться в училище - женщины в старом Китае не посещали учебные учреждения. (На историю Чжу Интай и ее трагическую любовь неоднократно ссылаются персонажи фильма "Мулань", поэтому о ней здесь тоже будет пара строк).
Перевод поэмы о Мулань я увидел в одном блоге. Он не дает представления о поэтических качествах оригинала, но дает возможность познакомиться с сюжетом:
читать дальше?
Немного о хуанмэй на сцене и на экране
Хуанмэй - (黃梅戲 or 黃梅調, pinyin: Huángméixì or Huángméidiào) - жанр китайского музыкального театра, ведущий происхождение от народных песен и танцев.
Немного о жанре, потащено из англовики
На примере "Мулань" можно видеть, что хотя пьесы и были несколько адаптированы для киноэкрана - в них есть и сцены поединков, и массовые сцены, и т. п. - но некоторые традиции музыкального театра сохраняются, и из-за этого фильм изначально казался мне несколько забавным, хотя и прикольным, но с другой стороны, в этом есть свои шарм и стиль. Например, своеобразная манера пения исполнителей, набор фиксированных жестов, поз и выражений лиц, сопровождающих пение (танцевать с улыбкой, напевая "ах, мой отец болен, мне так грустно" вполне естественно для фильма. Х)) ), пение хора, рассказывающего зрителям о том, что они и так видят на экране - все это как бы напоминает, что тут вам не западный мюзикл, а хуанмэй все-таки. х)) Подобные эпизоды занимают примерно 50% фильма; в остальном он, в принципе, не особо отличается от стандартных исторических фильмов 60-х.
Об исполнительнице главной роли
Айви Лин По - исполнительница роли Мулань - одна из самых популярных актрис Восточной и Юго-Восточной Азии, "Королева азиатского кино". С начала кинокарьеры в 12 лет снялась более чем в 100 фильмах. Пик ее популярности приходится на 1960-е годы. Она снималась в исторических драмах, фильмах о боевых искусствах (включая их разновидность с фантастическими элементами - фильмы уся) и киноопере хуанмэй, в развитие которой она сделала значительный вклад. Кстати, эта милая и обаятельная девушка помогла мне понять, что, ляпнув в одном из диалогов во ф-ленте "Женщины в мужских ролях могут выглядеть необычно в кино, а не в театре" я лишний раз продемонстрировал свое слабое знакомство с историей мирового синематографа - на пик популярности актрису вознесла именно мужская роль в фильме Лян Шанбо и Чжу Интай /«The Love Eterne» (который я, кстати, был бы рад посмотреть, как и "Сон в красном тереме" в жанре хуанмэй, если бы знал, где их можно найти с русскими или английскими субтитрами). Фильм не только был восторженно принят в Азии, где актриса долгое время оставалась "братцем Ляном", но и хорошо зашел на Западе, где, в отличие от того же Китая с его театральными традициями, женщины в мужских ролях кажутся чем-то непривычным (например, в The New York Times был опубликован позитивный отзыв о фильме, в частности, об исполнительницах глав.ролей). Впоследствии актриса неоднократно играла мужские роли и роли женщин, переодевающихся в мужчин, и заслужила несколько наград за исполнение этих ролей.
Кстати, романтическая пара фильма "Мулань" - Лин По и Би Цзинь Хань, играющий генерала Ли, поженились и в реальности через два года после выхода фильма (что стало одним из значительных событий культурной жизни Гонконга) и до сих пор сохраняют свой брак. Вот так искусство объединяет людей.
Сюжет фильма (В моем длинном пересказе х)
И почти сплошной спойлер, само собой. )
читать дальше?
«Мулань», точнее, «Хуа Мулань» (花木蘭 ), также известен под англоязычным гонконгским названием Lady General Hua Mu-lan — гонконгский фильм 1964 года студии Shaw Brothers с Айви Лин По в главной роли. Картина объединяет жанры исторического кино и китайской оперы хуанмэй.
http://www.youtube.com/watch?v=Tglm3anmue8
Если сравнивать со стандартными современными фильмами, в нем много свойственной 60-м наивности и театральных условностей. С другой стороны, актеры хорошо играют, исполнительница главроли очень обаятельна, индивидуальные поединки вполне реалистичны и смотрибельны, массовые сцены выглядят красочно. (В съёмках боёв, в частности, последней боевой сцены после рейда кочевников в китайский лагерь на южном берегу Хуанхэ было задействовано около 3 тысяч человек массовки). Плюс красочные костюмы, хорошие декорации и натурные съемки, ну и сценарий вполне атмосферный, несмотря на наивность. А мне нравилось отмечать еще и всякие детали вроде пластики персонажей. Что касается театральных условностей - поначалу к ним сложно привыкнуть, но при этом они придают фильму своеобразное обаяние. В общем, я не жалею, что посмотрел этот фильм, и даже планирую когда-нибудь пересмотреть его при случае. )
Это если говорить о фильме вкратце. Чтобы рассказать подробно о том, что с ним связано, нужно много слов. Именно эти много слов и написаны ниже. )
О героической женщине по имени Мулань и ее "предшественнице" Чжу Интай
Как я уже писал, Мулань - персонаж китайской поэмы 6-го века, сохранившейся в сборнике 12-го века. Был ли у нее реальный исторический прототип, неизвестно. Согласно сюжету поэмы, когда на Китай напали кочевники, девушка выдала себя за мужчину и отправилась в армию вместо отца, а впоследствии отличилась в боях. Мулань стала в Китае одним из образцов мужества и дочерней почтительности, а также, как сказали бы в наше время, стала одним из первых известных в мировой истории и литературе случаев женского кросспола, опередив и Жанну д Арк, и сподвижницу Ёсинаки из Кисо - Томоэ, и Василису Микуличну и т. п. Правда, Мулань не была первой в своем роде - так, еще в четвертом веке появилась легенда о девушке по имени Чжу Интай, которая переоделась юношей, чтобы учиться в училище - женщины в старом Китае не посещали учебные учреждения. (На историю Чжу Интай и ее трагическую любовь неоднократно ссылаются персонажи фильма "Мулань", поэтому о ней здесь тоже будет пара строк).
_____
Перевод поэмы о Мулань я увидел в одном блоге. Он не дает представления о поэтических качествах оригинала, но дает возможность познакомиться с сюжетом:
читать дальше?
Немного о хуанмэй на сцене и на экране
Хуанмэй - (黃梅戲 or 黃梅調, pinyin: Huángméixì or Huángméidiào) - жанр китайского музыкального театра, ведущий происхождение от народных песен и танцев.
Немного о жанре, потащено из англовики
На примере "Мулань" можно видеть, что хотя пьесы и были несколько адаптированы для киноэкрана - в них есть и сцены поединков, и массовые сцены, и т. п. - но некоторые традиции музыкального театра сохраняются, и из-за этого фильм изначально казался мне несколько забавным, хотя и прикольным, но с другой стороны, в этом есть свои шарм и стиль. Например, своеобразная манера пения исполнителей, набор фиксированных жестов, поз и выражений лиц, сопровождающих пение (танцевать с улыбкой, напевая "ах, мой отец болен, мне так грустно" вполне естественно для фильма. Х)) ), пение хора, рассказывающего зрителям о том, что они и так видят на экране - все это как бы напоминает, что тут вам не западный мюзикл, а хуанмэй все-таки. х)) Подобные эпизоды занимают примерно 50% фильма; в остальном он, в принципе, не особо отличается от стандартных исторических фильмов 60-х.
Об исполнительнице главной роли
Айви Лин По - исполнительница роли Мулань - одна из самых популярных актрис Восточной и Юго-Восточной Азии, "Королева азиатского кино". С начала кинокарьеры в 12 лет снялась более чем в 100 фильмах. Пик ее популярности приходится на 1960-е годы. Она снималась в исторических драмах, фильмах о боевых искусствах (включая их разновидность с фантастическими элементами - фильмы уся) и киноопере хуанмэй, в развитие которой она сделала значительный вклад. Кстати, эта милая и обаятельная девушка помогла мне понять, что, ляпнув в одном из диалогов во ф-ленте "Женщины в мужских ролях могут выглядеть необычно в кино, а не в театре" я лишний раз продемонстрировал свое слабое знакомство с историей мирового синематографа - на пик популярности актрису вознесла именно мужская роль в фильме Лян Шанбо и Чжу Интай /«The Love Eterne» (который я, кстати, был бы рад посмотреть, как и "Сон в красном тереме" в жанре хуанмэй, если бы знал, где их можно найти с русскими или английскими субтитрами). Фильм не только был восторженно принят в Азии, где актриса долгое время оставалась "братцем Ляном", но и хорошо зашел на Западе, где, в отличие от того же Китая с его театральными традициями, женщины в мужских ролях кажутся чем-то непривычным (например, в The New York Times был опубликован позитивный отзыв о фильме, в частности, об исполнительницах глав.ролей). Впоследствии актриса неоднократно играла мужские роли и роли женщин, переодевающихся в мужчин, и заслужила несколько наград за исполнение этих ролей.
Кстати, романтическая пара фильма "Мулань" - Лин По и Би Цзинь Хань, играющий генерала Ли, поженились и в реальности через два года после выхода фильма (что стало одним из значительных событий культурной жизни Гонконга) и до сих пор сохраняют свой брак. Вот так искусство объединяет людей.

Сюжет фильма (В моем длинном пересказе х)
И почти сплошной спойлер, само собой. )
читать дальше?
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
После почти годового (а, нет, двухлетнего) перерыва продолжаю шуточные переделки волкомибовского репертуара в стиле "А если бы это были классические мюзиклы". )
Например, если переделать в подобном стиле "Ура, вперед, да здравствует столица", "АнтиЧошу", "Сомнения Яманами" и "Устав", объединив их в одной песне, - возможно, они станут похожи на песню "Верона" из мюзикла "Ромео и Джюльетта"? х))
Итак, темный зал, в котором под тихую музыку звучит голос Кондо:
- Киото - территория войны.
Два клана - кланы Сацума и Чошу,
Амбициями, гордостью равны,
Забыв о благе мира и страны,
Рассорились...
Клубок змеиный их противоречий
Едва ли сам Сын Неба расплести
Сумеет, жизнь страны не изменяя.
А между тем вокруг кипят раздоры.
Покажется грызня собачьей своры
Невинным воркованьем голубков
В сравнении с враждой известных двух родов.
А мы меж тем должны хранить Киото
От киллеров, пожаров и бандитов
На фоне этой многолетней битвы.
Я это рассказал, чтоб было ясно вам,
Что служит фоном нашего сюжета -
На сцене это вряд ли будет спето.
С резким звуком включается синяя подстветка, освещая кучкующийся в круге света клан Чошу в синих хаори и нескольких гейш. В следующее мгновение Чошу тонут во тьме, а на другой половине сцены на секунду высвечивается красным скучковавшийся в круге света клан Сацума в красных одеждах (тоже в компании гейш). В следующую минуту становятся видны оба клана, стоящие друг против друга, обнажив мечи. Самураи по жесту лидеров синхронно сближаются перебежками, иногда останавливаясь и застывая в различных ката. Когда начала звучать музыка, самураи уже сблизились и готовы к рубилову, а главы кланов подошли друг к другу вплотную и готовы к нелицеприятному разговору, к Кацуре подходит Икумацу, трогает его за плечо, улыбается Сайго. Соперники, сдержавшись, обмениваются поклонами, тут звучит крик кого-то из Чошу: - Шухер! Ментура! - Чошу и Сацума медленно расступаются, и на сцену выходит Шинсен в составе всех пяти вокалистов и, естественно, начинает петь. Во время пения Чошу и Сацума танцуют с мечами, а гейши с веерами (в куплетах и первой половине припевов) или самураи танцуют с гейшами (во второй половине припевов), а простые горожане в лице монаха, торговцев и приличных женщин скромно стоят в уголочке сцены.
Яманами: - Когда в стране царит резня,
Быть в стороне никак нельзя,
И вот пришли мои друзья
Киото охранять
Кондо: - Собрались просто, без затей
Пришлось забрать с собой детей
(Окита почему-то выглядит сконфуженным)
Хиджиката: - И гопоту любых мастей
Мы приняли в отряд
(Сконфуженным и немного разозленным почему-то выглядит Сайто)
читать дальше?
Например, если переделать в подобном стиле "Ура, вперед, да здравствует столица", "АнтиЧошу", "Сомнения Яманами" и "Устав", объединив их в одной песне, - возможно, они станут похожи на песню "Верона" из мюзикла "Ромео и Джюльетта"? х))
Итак, темный зал, в котором под тихую музыку звучит голос Кондо:
- Киото - территория войны.
Два клана - кланы Сацума и Чошу,
Амбициями, гордостью равны,
Забыв о благе мира и страны,
Рассорились...
Клубок змеиный их противоречий
Едва ли сам Сын Неба расплести
Сумеет, жизнь страны не изменяя.
А между тем вокруг кипят раздоры.
Покажется грызня собачьей своры
Невинным воркованьем голубков
В сравнении с враждой известных двух родов.
А мы меж тем должны хранить Киото
От киллеров, пожаров и бандитов
На фоне этой многолетней битвы.
Я это рассказал, чтоб было ясно вам,
Что служит фоном нашего сюжета -
На сцене это вряд ли будет спето.
С резким звуком включается синяя подстветка, освещая кучкующийся в круге света клан Чошу в синих хаори и нескольких гейш. В следующее мгновение Чошу тонут во тьме, а на другой половине сцены на секунду высвечивается красным скучковавшийся в круге света клан Сацума в красных одеждах (тоже в компании гейш). В следующую минуту становятся видны оба клана, стоящие друг против друга, обнажив мечи. Самураи по жесту лидеров синхронно сближаются перебежками, иногда останавливаясь и застывая в различных ката. Когда начала звучать музыка, самураи уже сблизились и готовы к рубилову, а главы кланов подошли друг к другу вплотную и готовы к нелицеприятному разговору, к Кацуре подходит Икумацу, трогает его за плечо, улыбается Сайго. Соперники, сдержавшись, обмениваются поклонами, тут звучит крик кого-то из Чошу: - Шухер! Ментура! - Чошу и Сацума медленно расступаются, и на сцену выходит Шинсен в составе всех пяти вокалистов и, естественно, начинает петь. Во время пения Чошу и Сацума танцуют с мечами, а гейши с веерами (в куплетах и первой половине припевов) или самураи танцуют с гейшами (во второй половине припевов), а простые горожане в лице монаха, торговцев и приличных женщин скромно стоят в уголочке сцены.
Яманами: - Когда в стране царит резня,
Быть в стороне никак нельзя,
И вот пришли мои друзья
Киото охранять
Кондо: - Собрались просто, без затей
Пришлось забрать с собой детей
(Окита почему-то выглядит сконфуженным)
Хиджиката: - И гопоту любых мастей
Мы приняли в отряд
(Сконфуженным и немного разозленным почему-то выглядит Сайто)
читать дальше?
вторник, 20 октября 2015
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
20.10.2015 в 13:38
Пишет Кимура Тама:16.03.2011 в 22:57
Пишет Альтор:Музыка сфер. А вы слышали?
URL записи09.05.2010 в 09:21
Пишет Дерьмодемон:Каждый щелчок мыши в чёрном прямоугольнике запускает расходящиеся круги - как камень, брошенный в воду. Сталкиваясь, круги порождают звук.
URL записиЕсть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Как-то прозвучала в одном разговоре мысль о том, что на свете много сюжетов о школьниках или подростках/старшеклассниках школьного возраста, спасающих мир. Мол, интересно, а что было бы, если бы персонажи этих сюжетов могли встретиться и пообщаться в рамках... ну, например, межшкольного фестиваля? В итоге были сравнения разных сюжетов и много стеба, вроленного флуда и просто флуда. Выдержки записываю на память. )
* Стоят рядом Аска Лэнгли и Канамэ Тидори и орут на всех мимопроходящих: - Извращенец! Извращенец! Извращенец!
Люди, естественно, в ступоре. Один из кураторов фестиваля: - Не обращайте внимания, это просто межсюжетное соревнование: "Какая из героинь аниме про роботов в течение часа чаще скажет "извращенец".
- И кто выигрывает?
- Пока результат одинаковый у обеих - 3535 криков "извращенец" в час.
- А как думаете, скоро определится победитель?
- Понятия не имею. Они всего три часа так орут.
* Из-за "Евангелиона" начался разговор о том, что по правилам хорошего тона как минимум у мальчика-подростка-главгероя, спасающего мир, (а еще лучше - и у некоторых окружающих его взрослых) должно быть трудное детство (что именно считать таковым, каждый автор решает сам). Ну, например, с Синдзи Икари, потерявшим маму, отец не хотел общаться; Гарри Поттер, тоже потерявший родителей, жил в каморке под лестницей, был домработником, носил обноски и т. п.; Клаус и Лави в детстве лишились родителей и впахивали, чтобы заработать на еду и низкокачественную воду; братья Элрики тоже не видели в детстве отца, рано потеряли маму, и один в детстве потерял руку и ногу, а второй все тело. Классика жанра , в общем. ) И, похоже, есть в этой классике определенная тенденция, по мотивам которой схулиганилась при разговоре зарисовочка:
Сидит Синдзи Икари (в углу депрессии, как положено). Рядом садится Мисато, пытаясь его подбодрить:
- Синдзи, не переживай так сильно. Я понимаю, что твой отец суров к тебе, но, я уверена, несмотря на это ты сможешь найти свое место в жизни. Когда я в детстве потеряла родителей и жила в мире после Удара, мне казалось, что все кончено. Но я встретила любимого человека и хорошую подругу, меня ценят на работе, у меня комфортабельная жизнь и любимый питомец... Я верю, у тебя все будет хорошо, Синдзи, просто поверь в себя.
Синдзи: -
Везет вам, Мисато-сан. И подруга, и любимый человек, и на работе ценят, и квартира с питомцем есть. А меня
А меня мой отец не любит. ((
Проходящий мимо вместе с друзьями Оз Безариус решает помочь Мисато успокаивать Синдзи:
читать дальше?
* Школьники Хогвартса на школьном совете:
- Значит, так, каждая школа будет демонстрировать свои особенности. Во второй день будут спортивные соревнования. Японские школы устраивают показательные соревнования по волейболу и плаванию, академия Латвидж из "Сердец Пандоры" - показательное соревнование по фехтованию, а мы покажем...
- Матч по квиддичу!
- Само собой. Третий день - демонстрация особых способностей. Лекции и показательные выступления. Японцы будут на роботах ездить и в матросках энергией швыряться, пандоровцы - Цепи показывать и про Бездну рассказывать, ну а мы...
- Продемонстрируем наши волшебные палочки.
- В точку. )) А вот первый день... Первый день отведен для культурной программы. У японцев будут караоке-выступления, скрипичный концерт, поп-группа "Три звезды" со своей единственной песней, приглашенные специалисты покажут мастер-классы по японской чайной церемонии и надеванию кимоно, ну и тому подобное. У "пандоровцев" - фортепианный концерт, мастер-класс по организации европейского чаепития, библиотека с местной литературой и розыгрыш в лотерее билетов в местную оперу. У нас...
- ...
- Итак, вопрос - что будет у нас?
читать дальше?
* Гендо Икари: - Проект "Евангелион" был нужен только ради исследования комплиментации душ и создания мира, в котором Синдзи был бы счастлив. Это была мечта моей жены - создать после катастрофы и последовавшего за ней ада мир счастья для нашего сына. Это был мой способ показать мою любовь к нему.
- Этот цимес был способом показать любовь к сыну?
- Да.
-
Слушай, Гендо, ты с ним на рыбалку вместе съездить не пробовал, чтобы любовь проявить? Или там в Диснейленд. Или скейт новый подарить. Подросткам это нравится, говорят.
При сравнении разных сюжетов кое-что в голову пришло и помимо стеба, но об этом я как-нибудь потом в более серьезной записи напишу. )
* Стоят рядом Аска Лэнгли и Канамэ Тидори и орут на всех мимопроходящих: - Извращенец! Извращенец! Извращенец!
Люди, естественно, в ступоре. Один из кураторов фестиваля: - Не обращайте внимания, это просто межсюжетное соревнование: "Какая из героинь аниме про роботов в течение часа чаще скажет "извращенец".
- И кто выигрывает?
- Пока результат одинаковый у обеих - 3535 криков "извращенец" в час.
- А как думаете, скоро определится победитель?
- Понятия не имею. Они всего три часа так орут.
* Из-за "Евангелиона" начался разговор о том, что по правилам хорошего тона как минимум у мальчика-подростка-главгероя, спасающего мир, (а еще лучше - и у некоторых окружающих его взрослых) должно быть трудное детство (что именно считать таковым, каждый автор решает сам). Ну, например, с Синдзи Икари, потерявшим маму, отец не хотел общаться; Гарри Поттер, тоже потерявший родителей, жил в каморке под лестницей, был домработником, носил обноски и т. п.; Клаус и Лави в детстве лишились родителей и впахивали, чтобы заработать на еду и низкокачественную воду; братья Элрики тоже не видели в детстве отца, рано потеряли маму, и один в детстве потерял руку и ногу, а второй все тело. Классика жанра , в общем. ) И, похоже, есть в этой классике определенная тенденция, по мотивам которой схулиганилась при разговоре зарисовочка:
Сидит Синдзи Икари (в углу депрессии, как положено). Рядом садится Мисато, пытаясь его подбодрить:
- Синдзи, не переживай так сильно. Я понимаю, что твой отец суров к тебе, но, я уверена, несмотря на это ты сможешь найти свое место в жизни. Когда я в детстве потеряла родителей и жила в мире после Удара, мне казалось, что все кончено. Но я встретила любимого человека и хорошую подругу, меня ценят на работе, у меня комфортабельная жизнь и любимый питомец... Я верю, у тебя все будет хорошо, Синдзи, просто поверь в себя.
Синдзи: -


Проходящий мимо вместе с друзьями Оз Безариус решает помочь Мисато успокаивать Синдзи:
читать дальше?
* Школьники Хогвартса на школьном совете:
- Значит, так, каждая школа будет демонстрировать свои особенности. Во второй день будут спортивные соревнования. Японские школы устраивают показательные соревнования по волейболу и плаванию, академия Латвидж из "Сердец Пандоры" - показательное соревнование по фехтованию, а мы покажем...
- Матч по квиддичу!
- Само собой. Третий день - демонстрация особых способностей. Лекции и показательные выступления. Японцы будут на роботах ездить и в матросках энергией швыряться, пандоровцы - Цепи показывать и про Бездну рассказывать, ну а мы...
- Продемонстрируем наши волшебные палочки.
- В точку. )) А вот первый день... Первый день отведен для культурной программы. У японцев будут караоке-выступления, скрипичный концерт, поп-группа "Три звезды" со своей единственной песней, приглашенные специалисты покажут мастер-классы по японской чайной церемонии и надеванию кимоно, ну и тому подобное. У "пандоровцев" - фортепианный концерт, мастер-класс по организации европейского чаепития, библиотека с местной литературой и розыгрыш в лотерее билетов в местную оперу. У нас...
- ...
- Итак, вопрос - что будет у нас?
читать дальше?
* Гендо Икари: - Проект "Евангелион" был нужен только ради исследования комплиментации душ и создания мира, в котором Синдзи был бы счастлив. Это была мечта моей жены - создать после катастрофы и последовавшего за ней ада мир счастья для нашего сына. Это был мой способ показать мою любовь к нему.
- Этот цимес был способом показать любовь к сыну?
- Да.
-

При сравнении разных сюжетов кое-что в голову пришло и помимо стеба, но об этом я как-нибудь потом в более серьезной записи напишу. )
суббота, 17 октября 2015
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
17.10.2015 в 14:03
Пишет AnnetCat:URL записи
И выдержки из флуда (с благодарностью за позитив):
- Они туда Ожегова или Даля положили, или обоих сразу?
- ...или Ушакова...
- Пытаюсь представить вкус лексики... Они должны выпустить под этим же брендом семечки со вкусом синтаксиса и фонетики ). И сухарики для "физиков" - со вкусом теории относительности и теории большого взрыва - чтобы никому не обидно было. ) Хотя круче всего будет палеонтологам - для них эта фирма наверняка придумает чипсы со вкусом палеозоя ))
- Хочу семечки со вкусом тройного интеграла по замкнутому контуру)))
- Прямо интересно, чем нужно запивать такие семечки? Лимонадом со вкусом корреляционно-регрессионного анализа? Или пивом на основе спектральной плотности вместо банального темного/светлого? ))
- Мне нравится пиво спектральной плотности, как это звучит, а!
- Да, звучит хорошо, правда, каким на вкус было бы, неизвестно. )
- Пока не попробуешь, не узнаешь)
13:00
Доступ к записи ограничен
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 16 октября 2015
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Войлочные игрушки были с давних времён были одним из самых доступных и не затратных способов развлечь малышей. В деревнях шерсти всегда было предостаточно, и мамки с няньками всегда знали, как из неё смастерить для своих детишек расчудесные мягкие игрушки. И это замечательно, что давние традиции не исчезли, а получили второе рождение в современной жизни.
В руках талантливой чилийской художницы Джоан Молины обычная валяная шерсть превращается в невероятно реалистичные и милые игрушки. Каждая из них имеет свою индивидуальность, уникальный внешний вид, передающий различные эмоции. Они могут быть весёлыми или грустными, любопытными или слегка безразличными, но они всегда живые и тёплые, пропитанные любовью и уютом.


http://smartinf.ru/article/15739
И ведь забавно - казалось бы, сделать несколько стежков ниткой на войлочной "мордочке" легко, но далеко не всегда плюшевые игрушки кажутся мне действительно живыми и улыбающимися. Наверное, эта девушка по-настоящему любит то, что делает. ))
В руках талантливой чилийской художницы Джоан Молины обычная валяная шерсть превращается в невероятно реалистичные и милые игрушки. Каждая из них имеет свою индивидуальность, уникальный внешний вид, передающий различные эмоции. Они могут быть весёлыми или грустными, любопытными или слегка безразличными, но они всегда живые и тёплые, пропитанные любовью и уютом.


http://smartinf.ru/article/15739
И ведь забавно - казалось бы, сделать несколько стежков ниткой на войлочной "мордочке" легко, но далеко не всегда плюшевые игрушки кажутся мне действительно живыми и улыбающимися. Наверное, эта девушка по-настоящему любит то, что делает. ))