Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
- Скажи мне, кто ты, и я скажу тебе, кто твой друг.
- Я - миллионер.
- Я - твой друг!!

В психушке крик из палаты: - Я -посланник бога!
И из другой: - Я никого не посылал!

На свадьбе волейболистки ее подружки два часа не давали букету упасть.)

В детстве я боялся вечерами свесить ноги с кровати. Мне казалось, что в комнате живет страшный монстр, который может схватить меня за ноги. Вырос. Завел кота...
Кошмар стал явью.

Знаете ли вы, что "Почта России" изобрела такие вещи, как уксус, изюм и сыр с плесенью?

ФСБ перевыполнила план по внедрению оперативников в банды. В настоящий момент насчитывается 15 бандитских группировок, полностью состоящих из сотрудников ФСБ.

(с) - Atkritka.com, kp/100.ru

@темы: Анекдоты, Не свое

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Проходите, располагайтесь. :)




Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Это обычный рассказ. В нем нет уникальных исторических фактов или шокирующих деталей. Обычный рассказ девочки-подростка, каких было десятки тысяч в блокадном Ленинграде. Я просто опубликую его здесь, ничего не меняя. Просто для себя. Чтобы помнить.

«Когда началась война, мне было тринадцать лет. Наша семья жила в городе Ленинграде. В сентябре 1941 года получили хлебные карточки (талоны) на хлеб, на одного иждивенца 125 граммов хлеба в день. Хлеб был сырой — похож на серую глину, но он всегда казался нам вкусным. Каждый день утром в шесть часов утра я ходила занимать очередь за хлебом. Магазин открывался в девять утра, когда привозили хлеб. В остальное время там были пустые полки. Принесенный хлеб отец делил на всю семью из пяти иждивенцев. Каждый кусочек хлеба делили еще раз пополам и пили с подсоленной кипяченой водой утром и в обед. Ужина у нас не было. Остальное время лежали на кровати или на стульях ближе к окну, которое было без стекол и забито фанерой. Остеклена была одна форточка. Вместо электричества пользовались самодельной коптилкой. Ждали первое число следующего месяца, когда сможем получить талоны на хлеб. Каждый день вздрагивали от оглушительных взрывов дальнобойных снарядов. Радио не работало.
Отец, больной, истощенный, умер в феврале 1942 года голодной смертью. Пролежал в комнате четверо суток. У нас не было сил его поднять и похоронить. На пятые сутки пришел с передовой двадцатилетний старший брат, которого отпустили из части на три часа попрощаться с отцом. Брат с сослуживцем сколотили гроб для отца, отвезли его на кладбище и вернулись в часть. Вскоре брат погиб на фронте.
Наступало холодное время. Вода в общей колонке замерзла. За водой приходилось ходить с ведром на Финский залив. Там была прорублена узкая лунка, и набирать воду в ведро можно было только кружкой. Сначала я приносила домой по пол-ведра воды. Дальше по трети ведра, а когда уже сил не было, набирала снег в ведро во дворе. Приходилось его разогревать несколько раз у печки, пока не появится вода.
2 мая 1942 года умер еще один мой старший брат от голода. Лежал дома третьи сутки с нами в одной комнате. На следующий день я, истощенная тринадцатилетняя девочка, повезла брата на кладбище на взятой у родственников колхозной тележке. Мама не могла это сделать, была очень слабой, боялась, что с кладбища не вернется. Расстояние - примерно два километра. Я привезла на кладбище умершего брата и увидела рядом с церковью большую кучу мертвых людей, лежащих вниз лицом, раздетых до нижнего белья. К этой куче прислонили маленького мальчика, лет пяти, голенький, с открытыми глазами. Я стояла несколько часов возле этой кучи — не хватало сил снять брата с тележки. Потом одна женщина помогла мне его положить среди умерших от голода людей.
По дороге впереди меня ехала подвода, запряженная лошадью. Везла на санях бочку, которая при сотрясении на дороге упала на бок, и из нее потекло что-то. Выскочили люди из дома с мисками и бидонами, и стали на дороге набирать грязный снег и то, что было разлито. Подхожу и я, взяла в руку мокрый грязный снег. Когда снег растаял, в руке ничего не осталось, кроме грязных капелек. Привезла обратно тележку.
Когда немцы начинали стрелять из орудий, а это было каждый день, мы вместо бомбоубежища уходили к родственникам, которые жили в полуподвальном кирпичном доме. Бывало, сидишь и ждешь с мамой и младшей сестренкой, когда закончится стрельба, бывало, и до утра просидишь. И только утром уходили домой. По дороге попадались воронки от взрывных снарядов, а поверх воронки лежали части человеческих тел вместе с землей.
8 мая 1942 года умерла от голода моя пятилетняя младшая сестренка. 12 мая 1942 года умерла от голода мама. Утром следующего дня соседи предложили: «Давай мы отвезем на кладбище твоих маму и сестренку, а ты взамен отдашь нм их хлебные карточки». Я согласилась и отдала им карточки. А могла бы пользоваться, хотя бы несколько дней до конца месяца, хотя бы по одному кусочку хлеба иметь. Но в тот момент вообще трудно было думать.
На следующий день я пошла на базар. Какой-то мужчина продавал буханку хлеба за тысячу рублей, полбуханки — за пятьсот. Другой мужчина продавал мелкую рыбешку. Есть в ней было почти нечего — кишки, чешуя да колючки по бокам. Одна молодая девушка купила этой рыбы и стала грызть ее сырой, не отходя от прилавка. У меня было слишком мало денег. Я не смогла купить еду.
После рынка пришла домой и пошла проведать свою одноклассницу, она жила в другом подъезде дома. Когда я пришла и открыла дверь, то увидела, что на кроватях лежит ее мать мертвая и рядом моя подруга, одноклассница, тоже мертвая. Умерли от голода. Живых в комнате не было никого. На следующий день утром подъехала машина грузовая. Вышли из машины две девушки, и спрашивают — есть ли в доме покойники. Я рассказала про подругу и ее маму.
Добрые люди пристроили меня на минный склад подсобной рабочей, где я получала 250 г. хлеба в день. На работе, когда хотелось есть, пили технический глицерин. (Его употребляли для смазки тех деталей глубинных мин, куда вставляли взрывное устройство.). Он был приторно сладким и одновременно очень горьким.
Блокада Ленинграда была снята 27 января 1944 года. Но до 1947 года еще сохранялись карточки на хлеб.»

@темы: О важном, Историческое или вроде того

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Россия, 19-й век, крестьянская семья. Невестка стирает белье. Подходит свекровь: - Неправильно ты, дура, белье стираешь! Не так надо белье стирать! Не этак.
Выстирала невестка белье, начала рубашку шить. Свекровь к ней подходит: - Да кто же так рубашки шьет! Не так, дура, надо шить! Не этак!
Дошила невестка рубашку, мужу примерила, стала пирожки печь. Свекровь... Ну, вы понимаете.)
- Не так, дура, печешь, не так! Печь надо не этак.
- А как, мама? Вы научите, КАК?!
- Да я сама не знаю, как!! Главное - что не эдак!

* * *


Шел однажды некий человек по улице и увидел цветущие в палисаднике прекрасные цветы. - Какие восхитительные красные пионы! - воскликнул человек. - Их цвет кажется еще ярче на фоне этой лужайки.
- Пионы, конечно, прекрасны, - сказал второй прохожий. - Но только они не красные, а белые. И их восхитительная свежесть...
- Я с вами всецело согласен, но только они все же красные. :)
- Белые с розоватым оттенком. Конечно, если принимать розовый оттенок за красный цвет...
- Слушайте, уважаемый сэр, я закончил университет по специальности ландшафтный дизайн, и я вам говорю, что пионы красные.
- Да что вы говорите! Сразу видно - за взятки учились. А я два года прожил в Японии и видел там точно такие же белые пионы.
- Сколько же дальтоников в Японию ездит...
- Извините, о чем речь?
- А вы кто?
- Хозяйка дома.
- :cheek: Здорово! Скажите, у вас тут в палисаднике красные или белые пионы посажены?
- :wow: :wow: :wow: Я, вообще-то, тюльпаны сажала.

Говорят, что после этого два прохожих принесли друг другу извинения. Но говорят также и другое - что они начали обзывать друг друга тупицами, не способными пион от тюльпана отличить, и долго, горячо и ожесточенно спорили по поводу. В процессе спора они пришли к выводу, что оппонент состоит в сексуальных отношениях со своей прабабушкой и своими морскими свинками, хозяйка дома - дура, сажала тюльпаны, а выросли пионы, и пионы у нее уродские, и вообще все цветы - фигня, лучше бы огурцов побольше сажали, от них пользы больше. Затем они наплевали друг другу на одежду, нагадили на клумбу с тюльпанами, попрощались, как положено интеллигентным людям, и долго потом не выносили любые упоминания о цветах. :)

* * *

А это - даже не притча. Просто цитата из книги. И мне понравилась эта цитата.
"Не корми осла мясом, не пои дорогим вином - он не поймет их вкуса. Охапка соломы и ведро помоев для него вкуснее и слаще".
За хлеб, вино и мясо для людей! Чтобы были всегда и побольше! :wine: А солома с помоями будет и так. (( В количестве. (((

@темы: Много мыслев

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Я уже около полутора лет интересуюсь ГП. Прочитал книги дважды и вынужден признать, что "решето, полное белых пятен" - очень точная характеристика произведения. Тем не менее многое в сюжете, в устройстве мира Роулинг и в характерах персонажей можно при желании доработать, объяснить и обосновать. И читатели обосновывают. И я пытался. Какие-то из обоснований следуют канону, какие-то - выворачивают его наизнанку, но в целом получалось интересное общество, яркие личности и даже какие-то сурьезные идеи, не обозначенные четко в сюжете, из всего этого вытекали. Но есть два момента, которые я не могу ни понять, ни объяснить на основании канона. И переписывая канон наоборот, тоже не могу объяснить.
1. Как Питер Петтигрю попал на Гриффиндор?
2. И почему Лили Эванс влюбилась-вышла замуж за Джеймса Поттера?

Дамы и господа, если идеи по этому поводу есть, помогите, пожалуйста, кто-нибудь, а? :) Версии можно здесь, а можно в умэйл.
Вариант "автор на это забила - и ты не загоняйся" прошу не предлагать. :) Это было первое, второе, третье и десятое :gigi:, что пришло мне в голову. Но сейчас мне по причинам фикрайтерского характера могут пригодиться и другие варианты. :)

@темы: Гарри Поттер и все-все-все, Есть вопрос

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Молодежная делегация Бундестага в Петербурге: http://www.rg.ru/2014/01/25/reg-szfo/delegaziya-anons.html

Я - идеалист. И я хочу надеяться, что в ряде стран молодежь от ксенофобии, антисемитизма, расизма и нацизма отучат. Слишком уж активно этому учат - понять бы, кто учит - у нас в стране. ((
Я не считаю, что раньше солнце было ярче и трава зеленее, но я не могу не сравнивать, блин!
В 1960-70-е значительную часть населения составляли люди, сражавшиеся на фронтах ВОВ или голодавшие и трудившиеся в тылу. И бывшие лейтенанты и старлеи, реально воевавшие на фронте, вспоминали, что им было трудно сначала стрелять в немецких солдат - они невольно видели в них простых немецких ребят из произведений Ремарка - тех же Людвига, Пауля, Отто - со своими мечтами и надеждами. В 70-е говорили, что народы Европы стали жертвой нацизма, и одной из жертв нацизма стал немецкий народ. Сейчас чуть ли не в каждом втором чате на тему - "Мы немчуре надавали". Ну, во-первых, блин, не вы надавали, а ваши прадедушки - вас тогда еще в проекте не было. (Разве что можно было "немчуре надавать", где-то в ином измерении пребывая и к рождению на земле готовясь; пздц, аниме "Первый отряд" отдыхает, блин!) А во-вторых, "надавали" тогда не только "немчуре", но и румынам, итальянцам, полякам. И русским, блин, власовцев тоже нехило так воевало. И было немецкое сопротивление. И немцев в немецких лагерях сидело овердохрена. По-моему, побольше даже, чем русских в русских лагерях при Сталине.
В 60--х и 70-х у нас была всеудушающая цензура и жесткие рамки идеологии. В 60-70-е упрекали США во вьетнамской войне, японскому правительству припоминали "дело Локхида", ругательски ругали Мао. НО упрекали правительство. И радовались стыковке "Союз-Апполон", дружба в космосе=дружба на земле, и сочувствовали Садако Сасаки, пережившей в четыре годика ядерную бомбардировку и погибшей, не успев сделать тысячу бумажных журавлей, и людям, протестующим против учений на Фудзияме, и издавалась у нас китайская классика, которую в самом Китае издавать в те годы было запрещено. Тогда верили в мир во всем мире и дружбу между народами - искренне или хотя бы на словах, чтобы по комсомольским собраниям не затаскали, и сказки народов СССР читали и их историю изучали, "занозы не оставил Будапешт, а Прага сердце мне не разорвала" - это стыдно. Сейчас у нас свобода мысли и доступа к информации (вроде как). И сейчас внезапно выяснилось, что бедная Россия живет в окружении гребаных япошек, пиндосов-америкосов, узкоглазых китаез, которые понаехали, блин, хреновых поляков, а-Катыни-вообще-не-было-фальсификация, хреновых чурок и хохлов, которые тоже понаехали, блин. И все они бедную Россию ненавидят и всячески ей вредят. (По этой логике, если человека все ненавидят - может быть, проблема в самом человеке? Если все негативно относятся к политике страны...). Но великая Россия, так и быть, терпит их существование, потому что надо что-то жрать-пить и одеваться-обуваться. А в самой великой России производят только несколько марок вооружения и автотранспорта. Ну, на курах в нескольких сельхозрайонах начали окорочка расти. :) И приходится бедным патриотам сидеть в сети с телефонов и компов, сделанных пиндосами-америкосами, гребаными япошками, тормозами-финнами или хреновыми китайцами. А еще существование всех этих наций можно потерпеть, поскольку 90% патриотов отдыхать предпочитают на курортах чурок/хохлов/америкосов/немчуры - где угодно, лишь бы не в великой России. И в универе многие россияне предпочитают учиться за границей, и недвижимость там покупают все, у кого денежка есть. И бабло наши патриотичные бизнесмены предпочитают туда вкладывать. Так что все народы, кроме русского, конечно, г*вно, но пусть существуют - они полезные.
Говорите, на Майдане нацисты собрались? :hmm:

В Германии в районе Магдебурга есть могила русским офицерам и солдатам. К ней иногда приносят свежие цветы. В этой могиле похоронены солдаты и офицеры, отказавшиеся в июне 1953 года стрелять в демонстрантов в ГДР. В восточной Германии долго нарастало возмущение существующими порядками - преследовалось духовенство, практически запрещалось частное предпринимательство, уровень жизни падал, на производстве внедрялись кабальные нормы, художники и писатели не получали продуктовые карточки, в стране стояли советские войска, а берлинская стена "добавляла в жизнь позитива". В результате в июне 1953 года вспыхнуло восстание против правительства Ульбрихта. На улицы Берлина вышли советские танки, восстание было подавлено советскими войсками. Единственным оружием восставших были камни. Советские военные выполняли приказ "о подавлении сил контрреволюции", они верили, что исполняют свой интернациональный долг помощи немецкому народу. Открывая огонь, многие верили этому, но, судя по количеству жертв. многие выстрелы были направлены в воздух. А 41 советского военнослужащего расстреляли за отказ применить оружие против демонстрантов
А в 1942-м расстреляли одного немецкого парня. Его часть стояла в селе, где размещались согнанные для работ русские военнопленые. Женщин и маленьких детей кормили баландой из картофельных очисток и заставляли работать в полях. В селе действовал жесткий комендантский час - немцы опасались партизан. Однажды пятилетняя пленная девочка, пока ее мама была на работе в поле, подошла к загону посмотреть на лошадей. Лошадей чистил немецкий солдат. Девочку заметил, спросил "Где твой папа? - На фронте немцев бьет." Немец заулыбался, говорит - "Хочешь на лошади посидеть?". Посадил эту девочку на лошадь, потом принес ей консервов, хлеб, шоколад и говорит "Маме отнеси". И стал девочку подкармливать вкусненьким. А потом однажды ночью мама вывела эту девочку из избы, где жила группа пленных, в туалет. Их заметил патруль, отвел к частям СС - нарушение комендантского часа. Тот немецкий солдат узнал об этом, начал спорить с СС-овцами, что-то выяснять. Девочку и ее маму не тронули. Солдата расстреляли.

Я верю в людей (наивно, да? :) ). И такие истории помогают мне верить. Раз уж люди, воспитанные тоталитарным обществом, могли проявить человечность, современное общество просто обязано быть гуманным. :) И, может, поездка европейских ребят в Петербург будет для них просто экскурсией на предмет пофотаться. А может быть, реально поможет борьбе с ксенофобией и тому подобным. Кто знает. )

@темы: О важном, Типа актуально, Много мыслев

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез


День начался не очень. Но все же это был хороший день. В такие дни, как сегодня, начинаешь верить, что это правда. :)
С Днем меня, короче! И пусть все сбудется. ) :wine:

@темы: Тесты, гадания, гороскопы

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
17.01.2014 в 01:24
Пишет  Charoite:

В преддверии "Лисьей сказки" не мог не перепостить :)
:lol: :lol: :lol:

16.01.2014 в 21:17
Пишет  Альтавиэль:

Лисикам (наставления режиссера и помрежей, видимо):



URL записи

URL записи

@темы: Не свое

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Если читаешь, просматривая сетевые новости, заголовок "Режим КТО введен в Махачкале" и потом думаешь - "Какое интересное название! И правда, кто введен в Махачкале? Ну реально, КТО, а?! :lol:" - значит, ты еще не совсем проснулся. )

Вопрос "Можно ли на роли эльфов брать толстых или в очках" для многих решается однозначно. А недавно видел обсуждение на тему "Можно ли на роли эльфов монголоидов брать". С точки зрения логики вытекает, что нельзя - у Толкина же монголоиды не упомянуты. А что, в принципе, правильно. А на игры по Японии/Китаю брать только монголоидов. :D А на игры по большинству аниме вообще забить и наплевать. Потому что попробуйте в реальном мире найти хоть одного игрока с вот такими глазами на пол-лица
И вот таким носом, чтобы, до его кончика дотронувшись, палец можно было проткнуть :laugh:
Логика - опасная штука, граждане. )

@темы: Разные разности, Ролевые игры, Много мыслев

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Брат нашел в "Одноклассниках", скопировал на рабочий стол. А я унес к себе. Текст под катом не вполне цензурный, но я эту не вполне цензурность могу понять. Орфография, пунктуация и стиль изложения сохранены без изменений.
А здорово я живу, оказывается)

Пишет житель Сочи: читать дальше

@темы: Типа актуально, Нарочно не придумаешь

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Ти признайся менi, звiдки в тебе тi чари
Я без тебе всi дни у полонi печалi
Може десь у лiсах ти чар - зiлля шукала
Сонце Руту знайшла та i мене зчарувала

Червону руту не шукай вечорами
Ти у мене едина, тiлькi ти повiр
Бо твоя врода, то е чистая вода
То е бистрая вода синiх гiр
Бачу я тебе в снах у дiбровах зелених
По забутих стежках ти приходиш до мене
I не треба нести менi квiтку надii
Бо давно уже ти увiйшла в моi мрii

Эти строки в семидесятые-восьмидесятые напевала вся страна. Многие любят эту песню и сейчас. И мало кто задумывается, что в этой песне наша советская женщина... признавалась в горячей и страстной любви к девушке! Причем не какой-то там "люблю тебя, подруга", а самой что ни на есть "люблю, жить без тебя не могу"! Перевод сам за себя говорит:

Ты признайся мне, откуда у тебя эти чары?
Без тебя я все дни в плену у печали.
Может, ты здесь в лесах волшебные зелья искала,
Солнце-руту нашла и меня причаровала?

Золотую руту не ищи вечерами,
Ты одна у меня, только ты, поверь.
Ведь твоя красота, словно чистая вода,
Словно быстрая вода синих гор.
Вижу я тебя в снах в зеленых дубравах,
Ты приходишь ко мне позабытыми тропами.
Не нужно приносить мне цветок надежды,
Ведь ты давно уже вошла в мои мечты.

Ну и ну! Такое тогда в Европе не сказать что поощрялось. Как же советские цензоры допустили!!...
читать дальше
А вы говорите - кросспол, кроссгендер, пропаганда нетрадиционных отношений... В СССР тоже с этим особо не заморачивались - была бы песня хорошая. :laugh:
И, кстати, если о кроссполе говорить - советские фильмы "Двенадцатая ночь" и "Труффальдино из Бергамо" помните? ) Вот то-то и оно. ))


И наглядный пример "пропаганды" )


@темы: Музыкальное, Про кино, Видео, Нарочно не придумаешь

18:14

Про ЧС

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
На работе рассказали.)

Сидят матросы в кают-компании, к ним крыса подходит и говорит: - Мужики, вы завтра только не кипежуйте - у нас учения будут.

Надпись на футболке пиротехника: впереди - "Пиротехник". Сзади: "Если видите, что я бегу - бегите за мной, и как можно быстрее".

А это - не про ЧС, а про наглядную агитацию.)
Украина, годы гражданской войны, банды батьки Махно гоняют красноармейцев. Красноармейцы оглядываются, а на тачанках плакаты "Хрен уйдешь". Изменилась ситуация на фронтах, стали красноармейцы батьку гонять, махновцы удирают, а на тачанках плакаты "Хрен догонишь".
"Краткость, доступность и выразительность - основы хорошей рекламы"? Такое ощущение, что махновцы основы рекламного дизайна изучали. :laugh:

@темы: Анекдоты, Не свое

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
13.01.2014 в 20:19
Пишет  -Fushigi-:

Bakumatsu.ru
Так получилось, что на Новый год мне подарили сайт :)
Ну как подарили... Аккурат 31 декабря bakumatsu-info сообщило, что "отличный сайт «Bakumatsu Films» ищет новых хозяев. Жаль будет, если проект заморозится".
Действительно же жаль! Я сама оттуда и книги, и передачки японские скачивала. Ну я и подумала, а чего бы мне его не взять. И взяла ))

Вот он: http://www.bakumatsu.ru

Теперь осваиваю потихоньку. Уже немножко переделала и расширила там библиотеку и раздел с фильмами, но это только начало!
На этот сайт у меня большие планы. Все пока не буду озвучивать, потому что еще не знаю, когда найду время, чтобы их воплощать. Но хотелось бы, скажем так, его значительно укрупнить )) Ибо название располагает собрать туда вообще всё, что есть по эпохе Бакумацу.

читать дальше

URL записи

@темы: Бакумацу

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Думаешь, что выжил? читать дальше

@темы: Юмор, стеб и им подобное, Не свое

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Примечания: читать дальше

"Полюбить - так королеву, зарубить - так князя, танцевать - так с императрицей", - думал Анарион, заучивая роли. Театр ВМ давал ему возможность пожить с размахом. По крайней мере на сцене. :)

- Ответьте мне, зачем вам это нужно? - вопросил Кондо, с трудом сглатывая комок в горле.
- А мне после Икеда-я бабла меньше, чем остальным, заплатили, - ответил Яманами, оправляя катагину.
- Так вы... из-за бабла?!
- А как же иначе. Подумайте, Кондо-сан, у нас теперь три Тэцу в проекте. ТРИ! Мне зарплата не позволяет. В общем, мне теперь или детишек резать, или... Ну, вы понимаете.
Кондо не ответил, и мрачная тень осенила его чело. Командир Шинсена представил, как через три года сразу три Тэцу придут проситься в Шинсен, и рука его невольно потянулась к рукояти вакидзаси.
- Извините, - осторожно вмешался Хиджиката, до этого в полном соответствии с сюжетом терзавшийся угрызениями совести, стоя в сторонке. - Яманами-сан, а почему вы все на себя берете? У нас ведь Яманами второго состава есть. Пусть займется разделением труда.
...- Пацаны, ну откуда деньги у бедного фрилансера? Ну поимейте вашу совесть, пацаны, - забормотала Джесс, когда к ней решительным шагом с возгласом "Эй, дяденька, постой!" направились сразу три Тэцу.

читать дальше

@темы: Волки Мибу, Театр "Волки Мибу", Схулиганилось, Анекдоты

18:24 

Доступ к записи ограничен

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

21:11

)

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Подводить итоги ушедшему (по старому стилю - все еще уходящему) году не хочется. А вот о разных запомнившихся мелочах почему бы и не написать. )
Например, самой частой мыслью года было "Жизнь - несуразная штука" и "Люди - такие люди". Например, захожу на обеденном перерыве в аккуратную маленькую закусочную - букеты на столиках, приветливые девушки в форме... и сваленные горой на подоконнике куртки и пальто посетителей. Вешалки на входе, естественно, абсолютно пустые. Но на крючок куртку повесить - это не эстетично. А чо, клиент всегда прав, на подоконнике красивше. ) Но иногда такие маленькие несуразности наоборот на улыбку пробивали.
Например, вещевой рынок, сидят два мужика-продавца перед палаткой - небритые, в дешевых трико, грязных куртках, обуви типа валенок и вязаных спортивных шапках, между ними заменяющий столик толстый кусок фанеры, на какую-то подпорку поставленный, рядом третий мужик такого же вида пристроился. Подхожу поближе и вижу - на "столе" из фанеры шахматная доска с фигурами и шахматные часы. Один из сидящих перед доской мужиков жмет кнопку на часах, второй смотрит на доску, обхватив голову руками. Наблюдающий за "турниром" третий мужик с глубокомысленным видом созерцает доску и говорит: - Ну все, Васек, шах королю. Хрен выкрутишься.
Или мимо магазинчика прохожу и слышу из открытой двери мужской голос: - Кысь-кысь-кысь, иди сюда, хороший котеночек! Выходят двое мужчин средних лет в форме охранников "Сбербанка", один по комплекции на некрупный шкаф похож, второй, помоложе, на шкаф не потянет - крепенькая такая этажерка. За ними выбегает уже довольно подросший котенок черный - они его колбасой подманили. ) "Шкаф" и "этажерка" от палки колбасы и батона у них в руках отламывают кусочки, крошат в пакет, ставят пакет перед котенком, тот ест с аппетитом, они его погладили, пошли довольные, улыбаются. Меня тоже улыбнуло, жалко, камеры не было в руках. )
Короче, жизнь - несуразная штука, а люди - такие люди. Но это ведь и неплохо, в принципе. ))

@темы: Наша жизнь

21:55

К дате.

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез


"Рождество не под елкой [с подарками], Рождество в твоем сердце".
Рождество - день, когда в сердце живет вера в то, что невозможное возможно и надежда, что все обязательно изменится к лучшему. :) В общем, дорогие православные, католики и протестанты, буддисты и мусульмане, язычники и атеисты и все, кто случайно или не очень случайно заглянет в этот дневник! Поздравляю вас с наступающим праздником. :) Желаю "благорастворения воздухов, изобилия плодов земных на столе и в холодильнике , избавления от всех скорбей, мира на земле и благоволения в людях" (с) :cheek:



@темы: Типа актуально, Позитив

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Предисловие: Было это в не очень далекие и прекрасные времена, когда я решил для себя, что "Шинсенгуми" - не такое уж сборище киллеров-сволочей-карьеристов, а очень даже достойные люди. Знал я об этих людях... да практически ничего, об эпохе знал еще чуть меньше, глотал все, что попадалось русскоязычного на глаза, не очень задумываясь о достоверности. А история Шинсена для чайника - сами понимаете. :) Противоречие на противоречии сидит и несостыковкой погоняет. ) И я со всем рвением неофита пытался противоречия к общему знаменателю свести, несостыковки объяснить и непонятные мне вещи к западным реалиям адаптировать. Объяснения и обоснуи иногда получались - анекдоту или стебному минифику под стать. В общем, напечатаю-ка я здесь кое-что из них. В порядке ностальгии :).

По одной версии, устав Шинсенгуми разработал Кондо Исами. По другой - Серидзава Камо
Так и представляется Серидзава, разъясняющий приятелям:
- Значит, будет у нас устав - по личным причинам не драться, денег на стороне не зарабатывать, не отклоняться от пути самурая... И чего-нибудь еще придумаю. А за нарушение - сэппуку.
- Серидзава-сан, так это, получается, и деньги вымогать нельзя?
- Нельзя.
- И в ресторане на людей с мечом спьяну кидаться нельзя?
- Нельзя.
- И дома в торговом квартале поджигать нельзя? И полиции по морде давать? Иначе сэппуку?
- Конечно, болван!
- А как же вы вчера..
- Да может, мне жизнь с перепоя не мила, а повода зарезаться нету. Так, ладно, валите все отсюда, не мешайте устав сочинять!

Командный состав Шинсенгуми за 1865 год. Отдел ликвидации неграмотности: Сайто Хаджиме
Почему-то сразу представлялось что-то вроде ролика социальной рекламы: Сайто входит в какую-нибудь забегаловку, обнажая меч, с вежливым вопросом: "Грамотные есть?" После чего грамотные торопливо покидают забегаловку, крики, хряп, брызги крови, трупы на полу и гордая надпись на экране: Шинсенгуми ликвидируют неграмотность! :budo:

читать дальше

@темы: Шинсенгуми, Юмор, стеб и им подобное