
Внимание!

- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментарии (6)
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Доступ к записи ограничен
Доступ к записи ограничен
Никакой познавательной, художественной и фанонной ценности текст не представляет. Рифмованное "хулиганство" в чистом виде. )
Итак, представьте:
Ясный солнечный день, Артур и Гавейн выезжают за пределы Камелота в чащобу поохотиться на разную хтонехрень. Останавливаются на привал пообедать (дичью, а не хтонехренью

Ирландец: - Счас спою!
Начинает много петь.
читать дальше?История Конмела:
- Мне было шестнадцать, я был увлечен -
Я знатного лорда убил кирпичом,
И все пять пятин не сумели понять,
Где этот кирпич смог я в эпосе взять.
Да только не знал я детали одной -
Что кровная месть - это, блин, ой-ой-ой.
И вырезать нашу решили семью,
И вот я решил - всех убью и свалю.
Да только не знал я детали другой -
Лорд был королю очень близкой родней,
Ну а с королевской-то армией всей
Сражаться накладно, когда нет друзей.
Но прибыл Артур тут с войсками в страну,
И выиграл он с нашей знатью войну
Проблему мою разрулил он как смог
И за цену крови мой выплатил долг.
Я спасся тогда, а сейчас в Камелот...
Сообразительный Гавейн: - Пришел-к-нам-на-службу. Любой же поймет!
Артур: - Что ты ему скажешь, племянник, в ответ?
Ты ж добрый, раз чар на тебе еще нет! ))
Добрый Гавейн: - Я добр, мой король, но убийц в ваш отряд
Служить принимать я не очень-то рад.
Но раз он пришел сюда долг заплатить...
Конмел: -

Гавейн: - Раз ваши законы клянется он чтить...
Конмел: -

Гавейн: - А я вас могу защищать только днем...
Добрый и нетерпеливый Артур: - Он будет стараться! Ведь правда? Берем!
В общем, глючные ассоциации - они такие ассоциативные и такие глючные иногда. х)
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментарии (1)
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Посмотрел примерно год назад аниме ЛоГГ -ОВА (110 серий). Посмотрел только первую половину, с озвучкой, потому что смотрели с братом, а у него зрение не очень и субтитры он не любит, поэтому досмотрели только до 53-й серии вкл. А недавно искал в сети, есть ли продолжение с озвучкой. Продолжение не нашлось, зато нашлись весьма... э-э... своеобразные аннотации к сюжету на разных сайтах. Цитирую:
У каждой из сторон свои герои: Главнокомандующий войск Империи - молодой гений Райнхард и командующий Союза - пожилой адмирал Ян Вэньли, всю жизнь ненавидящий воинскую службу.
Неплохо сохранился этот пожилой Ян Вэньли, как я погляжу.

В принципе, "логика" понятная: мол, если Лоэнграмм молодой, так Ян пожилым должен быть, они же такие разные. (Про "молодого гения Райнхарда и пожилого болвана Яна" не написали - и на том спасибо

Еще цитатка (с другого сайта уже; пунктуация сохранена):
Аниме повествует о двух соперниках Ян Вэньли и Райнхард фон Лоэнграмм, которые являются полководцами двух армий космофлота постоянно сражающихся за превосходство и территорию.
Ян - циник, а Райнхард - наоборот, проявляет амбиции и старается заразить всех оптимизмом.
В общем, "циник" и "амбициозный" - это уже антонимы, ну вы понимаете. Х)) Хотя бы одну серию, где зараженный вирусом неизлечимого оптимизма Райнхард бегает по космофлоту, пытаясь заразить окружающих, тоже вспомнить пока не удалось. Но это так, мелочи )
Впечатлений от аниме, хотя и просмотренного только наполовину, осталось много, и, в принципе, оно вполне оправдывает свою популярность - во всяком случае, после просмотра нашлось что обсудить не только в шутку, но и всерьез, да и анимация по большей части вполне достойная. Естественно, при просмотре не обошлось без стеба. ) Как-бы анекдот для примера:
Получают Райнхард и Зигфрид Кирхайс записку: "Будьте осторожны! Фройлян Аннерозе угрожает опасность - на нее готовит покушение маркиза Б."
Райнхард, задумчиво: - Надо же! Сестру ненавидит какая-то маркиза Бэ. Кто бы это мог быть?
Зигфрид: - А я знаю? Там этих бэ при дворе... Всех титулов и обоего пола причем.
Вообще, стеба при просмотре было много, но он весь с определенными темами связан, так что его я запишу, если буду про эти темы писать (и если не забуду, конечно).
Большинство впечатлений (например, те, что касаются персонажей, боевых действий и жизни двух государств) слишком многословны, поэтому я их пока записывать не буду (Напишу только, что это пока единственный из более-менее понравившихся сюжетов, в которых у меня есть одна "любимая" фракция и самый понравившийся персонаж; естественно, это впечатления от первой половины сериала. Часто у меня самых любимых персонажей от полудюжины до десятка, да просто любимых 10-20, а тут все несколько проще выглядит). Но некоторые впечатления все-таки запишу.
Много словАнимация в сериале постепенно изменялась. В первых сериях она не производила особого впечатления (например, художники-фоновщики часто прорисовывали обстановку и пейзажи достаточно небрежно, не уделяя внимания деталям; также небрежно и без внимания к деталям рисовали зачастую и одежду и драгоценности - не уделяли внимания прорисовке оттенков и работе над светотенью, рисуя складки на одежде, изображая (правильнее сказать - не изображая) переливы и игру света на драг.камнях и драг. металлах; ткани одежды, портьер, обивки мебели, как правило, были одноцветными и без узоров, а какие-то "заморочки" вроде кружев, бантов, рюшей и т. п. на одежде аристократии тоже рисовали крайне редко - из-за этого всего этого драгоценности касались похожими на бижутерию, костюмы аристократии выглядели довольно бедно и обстановка аристократических особняков не производила особого впечатления. В целом, создавалось ощущение, что энергозатраты художников-аниматоров стремятся минимизировать. Иногда головы персонажей казались непропорционально крупными, а динамика - нереалистичной. Самый запомнившийся из таких мелких "багов" - когда ветер развевает волосы или одежду кого-то из персонажей, но при этом одежда или волосы других персонажей, или цветы и ветви деревьев в саду остаются неподвижными. Такой ветер сверх-локального действия.

Идет битва, офицеры одного из флотов: - О, мы потеряли 5/6 состава! Это разгром! Мы полностью побеждены!
Офицеры другого флота: - Враг полностью разгромлен! Его жалкие остатки отступают!
Голос за кадром: - В лето три-десять тыщ такое-то такие-то войска были полностью разгромлены. Гений-полководец Имярек блистательно продемонстрировал свою гениальность.
Такой стиль повествования мне и в книгах не очень-то нравится, потому что про поражение и так уже ясно, а считать ли такого-то персонажа гением/бездарностью/героем/подлецом, зрители/читатели и сами как-нибудь решить могут, ход сюжета и поступки персонажа анализируя. А в фильмах и аниме тем более много разных способов есть зрителям информацию сообщить, помимо слов "от автора".) В следующих сериях такая информация излагалась уже, в основном, в диалогах персонажей, новостях в СМИ, изучаемых персонажем ист. материалах, - а "закадровое вещание" применялось редко, и в нем еще реже встречались оценочные суждения.
С другой стороны, возможно, постепенно бюджет сериала становился все выше, и это отражалось на качестве продукции. (В другом очень популярном аниме 90-х, "Сейлормун", легко заметить, как анимация по мере выхода на экраны новых серий изменялась от худшего к лучшему). Так или иначе, я не настолько интересуюсь историей проекта, чтобы пытаться какую-то инфу об этом найти.
Кстати, то, что настолько масштабный и продолжительный - 110 серий - сериал решили сразу выпускать на видео, пренебрегая теми доходами, которые могла бы принести реклама во время телетрансляции, уже само по себе необычно. Как правило, сериалы предназначаются для телепоказа, а потом, после получения дохода от телетрансляции, их запускают в продажу на видео. ОВА-формат рассчитан, как правило, на короткие сюжеты - где-то 2-6 серий, редко больше 10, которые в кинотеатре не покажешь, но и по ТВ крутить особо смысла нет, либо на сюжеты, трансляцию которых на ТВ может по тем или иным причинам запретить цензура (к ЛоГГ это едва ли относится). А тут - ОВА на 110 серий, да еще и в эпоху VHS (купившему весь сериал пришлось бы его домой в куче ящиков вести и пару шкафов видеокассетами заставить). Не знаю уж, чем было вызвано подобное решение - может быть, рассчитывали, что если книги популярны, то и у ОВА покупатели найдутся в количестве?
При этом в Галактическом Рейхе, такое ощущение, на протяжении всего виденного мной сюжета соблюдался принцип "считай, что сразу проигран бой, когда ты некрасивый". Про "храбрый" не упоминаю, потому что некрасивые персонажи, как правило, оказывались еще к тому же и трусливыми бездарностями, и моральными уродами - "аниматоры (или иллюстраторы?) шельму метят", в общем.

кому-то нефотогеничному с так-себе голосишком; а нельзя же допустить, чтобы злодеям сочувствовали больше, чем главгероям. Х)) ). Кстати, в Союзе этот принцип особо не действовал - "нехороший человек" Трунихт был вполне себе фотогеничен, особенно на фоне Шенкопфа или Поплана, которых не назовешь образцами гламурности. Но ни Шенкопф, ни Поплан от этого трусами или моральными уродами не стали, да и проф. качеств не лишились. х)) В общем, в Союзе жесткого фейс-контроля для положительных героев не было - в отличие от. х))
Одна из заметных черт жизни двух государств - там практически нет религий, за исключением культа Земли, да еще культа личности кайзера Рудольфа разве что. Причем речь не только о наличии каких-то заповедей, табу, молитв, обрядов, религиозных зданий или служителей культа - нет даже каких-то праздников и фестивалей, традиций, суеверий и произведений искусства, которые так или иначе опосредованно связаны с религией без связей с непосредственно религиозной составляющей (Условно говоря, если в фильме про современность влиятельной шишке на Рождество дарят оригинал одной из "мадонн" Рафаэля Санти в качестве завуалированной взятки, или в японских домах перед НГ ставят стилизованную "гору хорай" и украшают вход традиционным украшением из веревки-симэнава, веток вечнозеленых растений, цитрусов и бамбука, или влюбленные дарят друг другу "валентинки" - они могут вообще не верить в Христа, святых или японских богов, но такие бытовые детали разнообразят сюжет). Кроме того, что-либо, напоминающее о мифологии, эпосе, фольклоре Земли практически отсутствует тоже, за исключением нескольких названий: например, нет упоминаний в качестве метафор или изображения в качестве элементов декора/на рекламных щитах фей и ведьм, джиннов и русалок, амурчиков-купидончиков и т. п.; хотя в том же Рейхе воссоздается визуальный антураж условной Европы 18-начала 19 века, а в 18 в. и в живописи, и в скульптуре, и в декоративно-прикладном искусстве отсылок к европейской античной мифологии хватало, вроде. Создавалось ощущение, что весьма значительная часть культурного наследия Земли утрачена, а ничего нового взамен не появилось. Причем почему это случилось - непонятно; ведь кроссворды и опера, карты и шахматы, телевидение и веселые кварталы вполне себе сохранились.
Впрочем, если присмотреться к культурной жизни и досугу, хобби и увлечениям, показанным в первой половине сюжета (а также в единственной посмотренной мной полнометражке), картина в целом получается довольно блеклая. Потому что, как известно, у многих людей - хоть бедных, хоть из среднего класса или элиты - есть какие-то хобби и увлечения (рукоделие, кулинария, рыбалка, охота, музыка, литература, коллекционирование чего-нибудь, какой-либо вид спорта, музыка, бонсай...и т. д., вписать нужное). У большинства людей есть любимые/нелюбимые виды и жанры искусства, еда, животные и т. п. И все люди как-то проводят досуг. Так вот, о культурной жизни, увлечениях, вкусах и досуге жителей Рейха известно, что:
- в Рейхе есть портретная живопись
- кайзер и его фаворитка ходили в оперу
- один-два эпизодических персонажа были или хотели стать художниками (картины их, вроде, не показывали), а еще один третьестепенный персонаж был поэтом-неудачником
- офицеры Рейха играют в карты и бильярд
- работают веселые кварталы
- в Рейхе иногда бывают светские приемы: на них иногда танцуют танец вроде "якружусьнаместе, иногда просто занимаются флудовыпивоном.
Если совсем уж пристально вглядываться, можно еще написать, что Аннерозе любит природу и умеет печь пироги.
Союз:
- есть много телеканалов с шоу, сериалами и рекламой
- Юлиан играл в шахматы с одним из друзей Яна и рисовал картинки с его детишками
- пилот Конев в свободное время заполняет кроссворды
- Ян Вэньли из напитков предпочитает чай. Можно чай с бренди или коньяком. Можно бренди или коньяк вообще без чая. ))
- вечеринки, а также существование кафе и клубов никто не отменял.
С учетом того, что показываются не только цейтноты, трэшак и резкое изменение стабильной картины мира, но и вполне себе мирная жизнь, и периоды относительной стабильности, большая часть показанных персонажей - это средний класс или живущая в роскоши элита, а показывается все это на протяжении 53 серий (+ одна полнометражка) - как-то все-таки негусто, имхо. (( Иногда (особенно в начале сериала) создавалось ощущение, что большинство персонажей кроме войны и политики и не интересуются ничем.
И еще заметна интересная деталь при обрисовке внешности и поведения женщин и их взаимоотношений с мужчинами. Как известно, в Японии с этим делом было строго вплоть до середины 20-го в. - приличным женщинам предписывалось соблюдать хотя бы небольшую дистанцию при общении с мужчинами, не являющимися близкими родственниками, и не гулять на людях, взявшись за руки с мужчиной. (О всяких там коротких юбках, брюках или сильно декольтированных платьях в гардеробе приличных женщин и говорить не стоит). Но во второй половине 20-го в. ситуация и в общественной жизни, и в поп-культуре сильно изменилась. Так, в те же 90-е, когда в прокат вышел ЛоГГ, на экраны вышли сериал "Сейлормун" (демонстрировавшийся по ТВ сериал для подросков, в котором положительные главгероини часто носили мини-юбки или декольтированные платья, на экране часто появлялись обнаженные женские тела, а персонажи, у которых близкие личные отношения, иногда обнимались или целовались на экране), сериал "Евангелион" (демонстрировавшийся по ТВ сериал для подростков, где были показаны поцелуи взасос, откровенные намеки на секс, а положительные главгероини появлялись на экране - особенно летом - в довольно-таки откровенных костюмах). О полнометражках вроде "Манускрипта ниндзя" и говорить не стоит. В общем, в 90-е общественная мораль и цензура даже к подросковым ТВ-сериалам чрезмерно строгих требований не предъявляла. Тем не менее в ориентированном на, судя по всему, совершеннолетнюю аудиторию ОВА-сериале, где изображалось живущее в соответствии с европейскими традициями общество будущего, дела с этим обстоят гораздо жестче.
Например, если присмотреться к костюмам женщин, то фройлян Аннерозе - идеальная "химэ-сама" поп-культуры прошлых лет - всегда одевается исключительно скромно, в длинные платья/ночнушки со скромным вырезом, не облегающие фигуру. Фредерика и Хильда - женщины более эмансипированные, участвующие в политических событиях и служащие в армии - позволяют себе носить брюки или юбку до колен (как правило, на работе) - такой вот феминизм )). Глубокий вырез на платье демонстрирует из именных женских персонажей разве что маркиза Бэ.
О том, как показываются в сюжете близкие личные отношения, и говорить нечего. Потому что они, как правило, не показываются. Естественно, есть ситуации, когда это можно понять: и смущенный Ян, делающий Фредерике признание в любви, и Миттермайер, у которого, судя по всему, отношения с его будущей женой строились по принципу "сначала букетик подарить, в любви признаться и замуж предложить, а потом уж обниматься" выглядят с учетом ситуации и характеров персонажей очень реалистично и мило. Но иногда показанные в сериале личные отношения выглядели уже менее реалистичными. Например, Аннерозе уже который год ходит в официальных фаворитках кайзера. То, что у них много лет как очень близкие отношения, проявляется в сериале в том, что
- их показали в опере, где они сидели рядом, а потом ушли оттуда, и Аннерозе шла рядом с кайзером
- их показывали в саду; Аннерозе сидела поодаль от кайзера. Ни разу не показали даже поцелуя руки или как кайзер ей руки на плечи положил! Нет, я понимаю, для средневекового японца уже то, что наложница государя посторонним мужчинам лицо показывает, за ширмой или веером не прячась, - разврат неслыханный, но сюжет-то не о средневековых японцах был.

Лоэнрамм: - Кайзер! Ваша династия прогнила! Народ тобой недоволен! Ты погряз в роскоши и разврате!
Кайзер: (показывая на единственный бокал шампанского в руке) - И это по-вашему роскошь? - (показывая на скромно сидящую на дистанции 10 метров от кайзера закутанную до ушей Аннерозе) - И это по-вашему разврат?!
А потом Аннерозе перекормила его собственноручно испеченными вкусными пирогами, и он умер от этих излишеств. х)
Нет, может, сценаристы хотели намекнуть, что это на людях все было скромно, а в спальне такой хентай по ночам творился, что у любого фикрайтера при попытке это представить ум за разум зайдет. Но отношениям этих двоих в целом внимания не уделили - даже ни одного более-менее внятного разговора не показали ни разу.
У Рубинского с его любовницей ситуация ничуть не отличается. Эта женщина - вроде как его любовница, содержанка и доверенное лицо. Ее близкие отношения с главой планеты и его сыном проявляются в том, что... она наливает им выпить и сидит рядом с ними на диване. Обнять женщину за плечи? Положить ей руку на обнаженное колено? Или - о, ужас! - поцеловать в губы? Да ну его нафиг, такой разврат средь бела дня!
В общем, подобное поведение в обществе будущего в "европейском антураже" выглядело довольно странно и дополняло впечатление "большинство персонажей думают только о войне или политике".
Впрочем, вполне возможно, дело именно в том, что целевой аудиторией сериала были не японские студенты и подростки, а люди предыдущего поколения, привыкшие к строгому поведению и в поп-культуре, и в повседневном общении, и поведение персонажей как раз соответствовало привычкам и убеждениям зрителей.
А о персонажах, политике и войне, которым в сюжете уделяется гораздо больше внимания, и слов можно написать гораздо больше, но пока я этого делать не буду. ) Мне лень потому что ))
@темы: Про аниме, Много мыслев, Анекдоты, Нарочно не придумаешь
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментарии (2)
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal

В 1600 году великий король Генрих, достойный жить столько же, сколько была жива его слава, укрепив на своей главе корону, принеся государству успокоение, смирившись перед чаяниями и нуждами своего народа, имевшего на него огромное влияние, после многих побед, одержанных над врагами отечества, решил, что настала очередь и ему покориться законам природы и вступить в брак, дабы оставить государству наследников своей короны и добродетели.
В поисках подруги под стать своей славе он окинул взором всю Европу и, не пропустив ни единого уголка, где бы мог отыскаться предмет его мечтаний, остановился на Флоренции, где жила та, существование которой делало дальнейшие его поиски бессмысленными. Местная принцесса, внучка Императора по матери, а по отцовской линии из рода, давшего миру многих знаменитостей и государственных мужей, тронула его душу, к тому же у нее была безупречная репутация. Цветущая дева обладала самыми зрелыми добродетелями: казалось, Господь создал ее настолько совершенной, что искусство, завидующее природе, едва ли смогло бы добавить хоть что-то к ее достоинствам.
…
Всевышний, истинный творец этого брака, так соединил их сердца, что с самого начала они жили в полном доверии друг к другу, будто всегда были вместе.
…
Поскольку главным для нее было нравиться королю, она приучилась быть терпеливой даже в том, в чем нетерпеливость не только простительна для самых сдержанных женщин, но и вполне пристойна.
Однако великий государь многих дарил своим вниманием.
Иные лукавые либо трусливые людишки доносили ей об опасных последствиях непостоянства супруга; и хотя эти попытки подорвать ее доверие к супругу и увенчались некоторым успехом, все же она продолжала ему верить: за исключением некоторых чрезмерных увлечений Короля, она считала ревность слишком болезненным испытанием, чтобы прислушиваться ко всем наветам.
Она не раз пыталась уговорить Короля перестать огорчать ее, не вредить своему здоровью, своей репутации — впрочем, последняя была вне подозрений, — наконец, не идти против совести, убеждая, что она бы смирилась с его похождениями, если бы они не были противны Богу. Но все ее самые убедительные доводы были не в состоянии отвратить государя от страстей, чью серьезность, ослепленный ими, он не осознавал.
Порой она прибегает и к другим средствам: заявляет, что займется его любовницами, угрожает расправой с ними, утверждая, что никто не осмелится упрекнуть в чрезмерных поступках женщину, преданно любящую своего мужа. Через доверенных лиц она доводит до Короля свои угрозы.
И эти средства, хотя и более слабые, чем первые, оказываются куда более действенными, чем нравоучения, ибо касаются интересов его любовниц, к которым он прислушивается в большей степени, чем к ней.
Как-то раз Король велел маркизе де Верней покинуть Париж с надежной охраной, узнав от Кончини, что Королева заручилась поддержкой надежных людей, желая отомстить маркизе, — впрочем, то была лишь уловка, он был уверен, что в данном случае она хотела припугнуть его, а вовсе не причинить зло.
По этому поводу случалось немало треволнений, но все они не имели последствий. Подобно тому, как ревность толкала Королеву на всевозможные ухищрения, неумеренная любвеобильность Короля настолько ослабляла его, что, будучи умным и великодушным монархом, он, казалось, терял порой рассудок.
В остальном брак Их Величеств ничем не омрачался. читать дальше(см. дальше х) )Следует все же признать, что похождения Короля и ревность Королевы в совокупности с ее силой духа часто порождали ссоры. Герцог Сюлли не раз рассказывал мне, будто не проходило недели, чтобы они не бранились. По его словам, однажды Королева, стоя подле Короля, пришла в такую ярость, что тот, опасаясь с ее стороны худшего, так непочтительно, хотя и непроизвольно, поднял и опустил руку, что позже Королева утверждала, будто он ударил ее, впрочем, это не мешало ей оправдывать его, ведь и сам жест, и предусмотрительность Короля не были излишними.
От графа Граммона я узнал о том, что однажды Король, взбешенный выходками Королевы, оставил ее в Париже и перебрался в Фонтенбло, ей же велел передать: если она не научится уживаться с ним и не изменит своего поведения, ему придется отправить ее обратно во Флоренцию со всем, что она привезла оттуда, имея в виду супругу маршала д’Анкра и самого маршала.
(Кончино Кончини принадлежал к одной из лучших аристократических семей Флоренции, как следует из книги «Прославленных родов» Сципиона Аминирато. Его отец был наставником Франческо Медичи, отца Королевы-матери.
Юность Кончино была бурной: он сидел в тюрьме, был сослан и даже одно время сделался стольником кардинала Лотарингского.
Незадолго до женитьбы Короля он вернулся во Флоренцию, не снискав себе никаких благ, ибо являлся третьим сыном в семье, обладавшей десятью тысячами дукатов ренты; и потому легко согласился отправиться в путь вместе с принцессой Марией. Леонора Галигай уже тогда благосклонно посматривала в его сторону и помогла ему деньгами.
Спустя некоторое время по прибытии во Францию он женился на Леоноре и превратился в супруга фаворитки Ее Величества. Он был первым метрдотелем королевы, а затем ее первым конюшим. После нескольких досадных случаев, произошедших по вине его супруги, не умевшей в силу язвительности своего ума говорить с Королем почтительно, когда речь заходила о его любовных похождениях, Кончино наконец расположил к себе Его Величество, ибо был сметлив, любил игру, отличался изысканным юмором, был насмешником и умел развлекать, а кроме того, ловко прикрывал интрижки Короля и успокаивал вспышки ревности, которыми Королева изводила своего супруга.
Что касается супруги маршала, ее звали Леонора Гай; дабы скрыть свое низкое происхождение, она изменила фамилию. Отец ее был столяром, мать — кормилицей Королевы; таким образом, она являлась молочной сестрой Ее Величества, старше той месяцев на пятнадцать или двадцать. Они росли вместе, с годами их дружба крепла: ее верность, заботливость, стремление услужить госпоже не знали себе равных; та платила ей нежной привязанностью, к тому же она так хорошо разбиралась в том, что увеличивает красоту девиц — нарядах и украшениях, что ее госпоже казалось, будто другой такой же не сыскать в мире и что, если она потеряет эту, замены ей не найдется.
Это привело к тому, что она знала все секреты своей повелительницы. Великий Герцог ничуть не сожалел о том, что рядом с его племянницей находится такая девушка; ответы Марии принцам, желавшим побеседовать с ней, были подсказаны ей Леонорой, а Леонора внушала ей именно то, что желал услышать Великий Герцог, который таким образом направлял мысли племянницы. Наконец, в течение долгого времени храня ее, как сокровище, которое он обещал всем, но никому не отдавал, он понял, что далее удерживать девицу без ущерба для ее репутации нельзя — она достигла двадцати семи лет, — и тут представился самый благоприятный случай устроить ее судьбу: ей сделал предложение Генрих IV, искавший мира в своем королевстве после одержанных побед. Леонора отправилась вместе с ней и стала приближенной Ее Величества Королевы Франции… Прибыв во Францию, Леонора немедленно была признана фавориткой Королевы, которой без особого труда удалось добиться согласия на это у Короля. Склонность к Кончино, зародившаяся в душе Леоноры еще во Флоренции, вкупе с недоверчивостью к французам привели к тому, что она вышла замуж за Кончино, ставшим первым метрдотелем Королевы; сама же Леонора была ее фрейлиной.
Во всех огорчениях, испытываемых Королевой из-за любовных связей Короля, она оставалась так тесно связанной с нею дружескими узами, что ни Королю, ни ее супругу не удавалось заставить ее смолчать или помешать с издевкой обо всем рассказать Королеве, когда они невольно своим поведением оскорбляли ее; несколько раз ее чуть было не отправляли обратно в Италию — вместе с супругом. Это отнюдь не вредило ей в глазах ее госпожи, которая после смерти покойного Короля стала в качестве регентши распоряжаться огромным королевством; вследствие чего и Леонора, и ее супруг взлетели на вершину власти, заняв такие должности, которые до них и не снились чужестранцам.)
От людей, игравших тогда важную роль в управлении государством, я узнал, что недоброжелательность, вспыхивавшая иногда между Их Величествами, дошла до того, что Король неоднократно говорил им о своей готовности просить ее жить отдельно, не в одном с ним доме; и все же, верно, не сердце, а гнев, часто принуждающий говорить то, что ничто в мире не заставит сделать, исторгал такие слова из его уст.
Как тут не поверить в то, что ревность Королевы подогревалась зловредными советчиками, и не только в этом. Тот же герцог Сюлли, мнением которого Королева в то время весьма дорожила, ведь он считался самым близким к монарху человеком, рассказывал мне, что однажды она послала за ним, чтобы сообщить ему о решении, которое заставил ее принять Кончини, — предупредить Короля о тех придворных, кто доносил ей о нем. Кончини, присутствовавший при ее разговоре с Сюлли, утверждал, что таким способом Королева могла бы дать понять Королю, что ничего не утаивала от него. Сначала герцог ответил ей, как обычно резко и не очень учтиво, что подобное поручение настолько отличается от тех, к которым он привык, что он ничем не может быть ей полезен, но стоило Кончини удалиться, как он изменил тон и сказал, что, будучи ее верным слугой, обязан предупредить ее: она приняла неудачное в данных обстоятельствах решение, способное возбудить у Короля самое большое и обоснованное подозрение, которое жена может вызвать у мужа его положения, тем более что любому здравомыслящему человеку было ясно, что никто не осмелился бы заговорить с Королем на такие темы, не будучи уверен, что тому это приятно: Король мог подумать, что причины, побудившие ее к этому открытию, объяснялись либо опасением, что эти сведения могли дойти до него иным путем, либо ее неприязнью к тем, кого она хотела обвинить, поступая так под влиянием людей более приятных ей либо людей, способных склонить ее к такому решению.
Эти доводы подействовали на нее, и она решила последовать советам герцога Сюлли, хотя в других случаях находила его малопригодным для роли советчика, к тому же она с юности так дорожила собственными желаниями, что ее тетка, великая герцогиня, которой было поручено ее воспитание, частенько жаловалась на ее непреклонность в принятых решениях.
Расхождения были нередки между Их Величествами; но не успевали отгреметь грозы, как Король, пользуясь хорошей погодой, снова был так предупредителен с ней, что после его смерти я не раз слышал, как Королева расхваливала прожитое с ним время и его доброту по отношению к ней.
…Королева принялась настойчиво выпрашивать у Короля должность для герцога де Сюлли, которому выпала честь пользоваться ее доверием; не желая идти у нее на поводу, Король ответил ей, что Сен-Мексан — захудалая крепость королевства, но, пока существует партия гугенотов, даже самые скромные крепости Франции важны, если же когда-нибудь гугеноты потерпят поражение, то даже самые лучшие крепости потеряют всякое значение. Он не хотел дать герцогу это место, поскольку лишь распорядителю финансами не нужно было, пока он оставался на этой должности, предоставлять пенсию. Предложить же герцогу денежное место фактически означало бы заставить его принять его.
К тому же поместить его среди гугенотов означало помешать герцогу стать католиком, а это привело бы к тому, что он стал бы помогать гугенотам.
Он же желал, напротив, оторвать герцога, насколько это было в его силах, от этой партии, помочь ему справиться с заблуждением.
Он признался Королеве, что в самом начале, когда он сам только принял католичество, он сделал это неискренне, лишь для того, чтобы заполучить корону, но после встречи в Фонтенбло кардинала дю Перрона с дю Плесси-Морней он сознательно возненавидел веру гугенотов и их партию, но уже исходя из государственных интересов.
Не раз потом он говорил Королеве, что гугеноты — враги государства, что когда-нибудь их партия может причинить зло его сыну, если не принять против них меры.
Она также должна иметь в виду, что иные, движимые набожностью люди могли своим неумеренным рвением сыграть на руку Испании, если бы отношения между двумя королевствами испортились. Осторожность толкала католических королей всегда оправдывать свои самые неправедные действия интересами веры. (!! Так мило, что это пишет католик-кардинал х)) ) Ей дóлжно с неизменной осторожностью относиться к хитрости одних и щепетильности других.
…Король хвалил ее за скрытность, а ведь частенько он сам страдал от этого ее качества, пытаясь, впрочем, безуспешно, узнать имена тех, чьи мнения порой доходили до него.
Он добавил, посмеиваясь, что Королева была неравнодушна к почестям, была неподражаема в умении тратить деньги, исключительно смела, и если бы не старание сдерживать свои чувства, была бы мстительна: он не раз видел ее до такой степени уязвленной страстью, которую он испытывал к другим женщинам, что становилось ясно: не было ничего, на что бы она не пошла в своей жажде мести.
Король упрекнул ее в лености или по крайней мере в стремлении уклониться от дела, если только оно не увлекает ее.
Он ставил ей в вину неласковость, излишнюю подозрительность, а заканчивал перечисление ее недостатков упреком в том, что она доверяет лишь своим ушам и словам, любит послушать сплетни и сама позлословить.
Как-то, будучи недовольным ею, Король усмотрел в ее храбрости тщеславие, в ее стойкости — упрямство. Он часто говорил своим доверенным людям, что никогда не видел более цельной натуры, которая бы так трудно отказывалась от принятых решений.
Однажды она высказала Королю свое неудовольствие тем, что он называл ее «госпожа Регентша», на что тот ответил: «Вы правы, желая равенства наших лет, ибо моя кончина будет началом Ваших тягот: Вы плакали, когда я наказывал, возможно излишне строго, Вашего сына, но придет день, когда Вы заплачете еще горше от зла, которое причинят ему или Вам самой.
Вам не по нраву, что у меня есть любовницы, но Вам едва ли удастся избежать оскорблений от тех, кто завладеет сыном.
Могу заверить Вас в одном: зная Ваш характер и предвидя, каким он может быть при Вашей настойчивости и его упрямстве, Вам наверняка с ним не поладить».
Это было сказано после того, как наследник престола наотрез отказался, как его ни уговаривали, перепрыгнуть через ручей в парке Фонтенбло, что привело Короля на глазах придворных в такое бешенство, что если бы ему не помешали, он схватил бы его и стал макать в воду. (Интересная была жизнь у будущего короля Луи еще до брака с Анной и Ришелье в министрах, как я погляжу. х) Впрочем, временщики-Кончини при как бы короле - это тоже "жизнь интересная", что уж там. (
@темы: Европа, Историческое или вроде того
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
(Содержание сериала вкратце:
Сюжет очень напоминает фильм "Последний самурай", а именно: бородатый иностранец попадает в очень для него чужую, очень варварскую, дикую и странную киношную Японию, кое-чем напоминающую Японию реальную, где и убеждается, что Япония - странное место, а японцы, как правило, жестокие варвары, но определенная романтика во всем этом есть. Поскольку попадает иностранец в Японию в самый разгар политического противостояния и незадолго до военного конфликта, то значительная часть японцев тут же забывает о политике и предстоящих военных действиях, а равно и о том, что контактов с иностранцами было уже до хрена, и начинает носиться с иностранцем, как барышня с расписным веером, обеспечивая ему положенную главгерою-гэйдзину при посещении Японии культурную программу. В обязательную культурную программу входят любовь знатной японки, переодевание главгероя в хакама, обучение его фехтованию, а также атака отряда ниндзя. (Японские ниндзя всегда стараются атаковать целыми отрядами. Ну, по крайней мере когда речь идет о том, чтобы главгерою культурную программу обеспечить х)) ). Существует также и произвольная культурная программа (вроде наблюдения за казнью). После некоторого числа приключений главгерой остается в Японии надолго, если не навсегда.)
Эта история рассказывается в восьмичасовом красочном мини-сериале с приличным бюджетом и хорошей актерской игрой. В последний раз мы смотрели его уже довольно давно, поэтому вспоминали, в основном, определенные моменты. Ну, как вспоминали... В основном, это были разные шутки по теме. Кое-что из этих шуточных "зарисовок" я здесь на память запишу. ))
Сидит Джон Блэкторн в японской ванне, она же фуро, моется, жизни радуется. Вдруг проскальзывает к нему в комнату госпожа Тода Марико, снимает одежду и голая залезает к нему в фуро.
Блэкторн: -

Марико: - У нас в Японии свои традиции, Анджин-сан. У нас принято, что каждая жена даймё залезает голой в ванну к незнакомому бородатому гэйдзину и всячески за ним ухаживает. Давайте я вам спинку потру... Еще кое-что потру...
Блэкторн: -

Марико: - А еще я примерная католичка. У нас принято проявлять любовь к ближнему вот такими способами.
Блэкторн: - Вот же суеверные развратные еретики!
Марико: - Мне бы хотелось побольше рассказать вам об обычаях нашей страны и традициях нашей веры. Пойдемте в спальню, я вам все объясню.
Блэкторн: - Э-э... пойдемте.
Слуги, подслушивая возле спальни: - Слушай, может, скажем этому бака-гэйдзину, что у нас в Японии жены дайме перед незнакомыми людьми из-за ширмы не появляются и из-за веера не выглядывают, а примерная замужняя католичка в наше время даже к мужу в постель в рубашке до пят ложится?
- Да ну нафиг.
...
Спустя некоторое время в доме Блэкторна появляется лорд Тода и заявляет: - Анджин-сан? Я знаю, что ты спишь с моей женой! Так что счас я буду делать тебе сэппуку.
Блэкторн: -

Тода: - Ничего подобного. Тебя наш лорд Торонага, да дадут ему будды и ками побольше ума и нормальную фамилию вместо этой, самураем сделал.
Блэкторн: - Но послушайте, здесь какая-то ошибка! Жена японского дайме при постороннем мужчине из-за ширмы не покажется, из-за веера не выглянет; примерная католичка в наше время даже к мужу в постель в рубашке до пят ложится. Неужели вы думаете, ваша супруга стала бы вот так внаглую ко мне лезть? Эта женщина наверняка просто выдает себя за вашу жену. Сейчас вы на нее посмотрите и сами в этом убедитесь. Марико, дорогая, иди сюда.
Марико выходит. Блэкторн: - Ну как? Это ваша жена?
Тода: - А я знаю?! Я же свою жену только за ширмой, за веером и ночью в спальне видел. - (подумав) - Так, женщина, пойдем в спальню. Там будет понятнее.
Спустя некоторое время Тода выходит из спальни, завязывая пояс хакама. Блэкторн: - Ну как, это ваша жена?
Тода: - Не разобрал. То ли жена, то ли кто-то из наложниц, то ли кто-то из придворных дам жены, то ли кто-то из придворных дам наложниц, то ли кто-то из служанок жены, то ли кто-то из служанок наложниц. Но определенно моя. Так что впредь смотри у меня! - (разглядывая Блэкторна) - И что она только в тебе, борода ты гэйдзинская, нашла?
читать дальше?Блэкторн: - При чем тут борода? Наш мини-сериал, между прочим, в 1980-м снимали, тогда это модно было. Вот Чак Норрис...
Тода: -

Разобиженный Блэкторн: - А что не так?
Тода: - Во-первых, Чак Норрис причесывался хоть иногда, а во-вторых, врешь ты мне, Анджин-сан. В "Звездных войнах" вон все бритые, кроме Чуббаки.
Блэкторн: - Так это же давным-давно в далекой галактике было!
Тода: - А в СССР в 1980-м было модно ходить с усами и длинными волосами. Потому что все тащились по Битлам.
Блэкторн: - ? У Битлз были усы?
Тода: - Нет. Усы были у мушкетеров.
Блэкторн: -

Тода: - Которые три мушкетера и д`Артаньян. Фильм такой популярный.
Блэкторн: - ?? А что общего между мушкетерами и Битлами?
Тода: - Да то, что их четверо! Так, Анджин-сан, ты мне зубы не заговаривай! Я тебе ясно сказал: если ты к кому-нибудь из моих женщин подойдешь, я тебя буду ловить и делать тебе сэппуку. И ты это раз и навсегда усвой.
Блэкторн: - Мне нельзя сделать сэппуку! Сэппуку делают сами себе.
Тода: - Если самураю не хватает мужества, кайсяку просто отрубает ему голову. Так что я буду твоим кайсяку, Анджин-сан.
Блэкторн: - Но чтобы сделать сэппуку, надо держать оружие в руках.
Тода: - Иногда это просто ритуал, в котором кусунгобу не нужен - достаточно веера. Так что, Анджин-сан, если я увижу тебя где-нибудь с моей женщиной и веером в руках...
...
С того дня Блэкторн никогда не появлялся на людях с веером, даже в сильную жару или когда его донимали комары. Окружающим он объяснял, что воспитывает в себе самурайскую выдержку и терпение. Японцы очень его за это уважали. ))
Живет Блэкторн в деревне и приходит во двор дома, где он живет, даймё, которому принадлежит эта деревня. Крутит головой, принюхивается и спрашивает:
- Что это так воняет?
Местный крестьянин с поклоном: - Анджин-сан убил на охоте фазана и приказал мне повесить его сушиться. Я его повесил...
Дайме: - Так это ты повесил здесь этого вонючего фазана?

Через пару дней дайме вновь посещает дом Блэкторна, принюхивается и вновь грозно вопрошает: - Что это так воняет?
Второй крестьянин с поклоном: - Господин, Анджин-сан убил на охоте куропатку и приказал мне повесить ее сушиться. Я выполнил приказ...
Даймё: - Так это ты повесил здесь вонючую куропатку! - Убивает крестьянина.
...
Спустя несколько недель, когда крестьян в деревне заметно поубавилось, Блэкторн вспомнил, что надо бы наконец-то постирать свои носки.
После того, как Анджин-сан повесил свои носки на просушку, из деревни эвакуировались все немногочисленные еще оставшиеся в живых крестьяне.
Заодно пообсуждали и строительство Блэкторном корабля, потому что этот момент довольно... своеобразным казался. В том смысле, что, во-первых, далеко не каждый штурман - это судостроитель (так же, как и не каждый судостроитель - штурман). А во-вторых, даже если
В общем, мы не удержались от шуток на тему:
"Строй, строй свой корабль, Анджин-сан", - думал Торонага. - "А я его опять сожгу. Наш народ еще не готов к скульптурному абстракционизму. И к скульптурному модернизму он тоже пока не готов."
Блэкторн: - Сегун-доно, говорят, ты хочешь сжечь мой корабль?
Торонага: - Ну?
Блэкторн: - Зачем?!
Торонага: - Анджин-сан, а ты этот корабль в готовом виде видел?
Честный Блэкторн: - Нет. У меня же сейчас проблемы со зрением.
Торонага: - Так сними повязку и взгляни.
Блэкторн: -



Блэкторн - работающим на верфи японцам:
- Ну что, аборигены, хороший корабль получается?
- Да, Анджин-сама, красивая часовня с ториями, очень.
- При чем тут часовня! Мы строим корабль! - (подумав) - Вот что, в испытательное плавание первыми вы поплывете.
Рабочие, дружно упав на колени: - Пожалуйста, господин, лучше сразу сэппуку! Это быстрее и мучений меньше.
Блэкторн: - Вы не можете совершить сэппуку! Вы грязные ремесленники!
Рабочие: - А ведь и правда. Совершить сэппуку можете только вы, господин, как самурай.
Блэкторн: - А ведь и правда - я тут уже элита, у меня привилегии есть - могу в штанах ходить, живот себе при свидетелях резать. - (снова подумав) - Странные какие-то у вашей элиты привилегии, я вам скажу...
И немного о названиях:
- Странно как-то получается: фильм называется "Сегун", а главгерой вообще не японец и тем более не сегун.
- Ну и что, в фильме "Последний самурай" главгерой тоже не самурай, и тем более не последний.
- Ну да, и никакого последнего самурая Кацумото в Японии не было. А людей, происходивших из самурайского сословия, в конце 19-го века было до фига.
- Ну и что, сегуна по имени Торонага в Японии тоже никогда не было. )) Подобные вещи писателей и сценаристов не волновали никогда. ))
@темы: Про кино, Япония, Юмор, стеб и им подобное, Схулиганилось
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Пишу на днях что-то типа отзыва (или отклика). Вместо "благородный лорд" нечаянно записываю "блаблагородный". Исправил, конечно, потому что лорд, о котором речь, там реально благородный, а не бла-бла. х) Но слово, наверное, запомнить надо. ) Персонажи-то разные в разных сюжетах бывают; кроме благородных и бла-благородные есть. ))
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal


В общем, всем вне зависимости от национальности, гражданства, конфессии, профессии, возраста и прочего желаю в преддверии Рождества счастья, любви и веры в лучшее!

Танощи Курисумас!




@темы: Музыкальное, Япония, Типа актуально, Видео, Позитив
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментарии (4)
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Например, в сцене пира ("Славься, славься, Камелот") ближе всего к королевскому трону стоят молочный брат короля сэр Кей и королевские племянники (ближе, естественно, старший, сэр Гавейн, являющийся одновременно и наследником короля). Накануне свадьбы Уриена и Морганы место у королевского трона занимает Уриен, который сейчас породнится с Верховным Королем, с родичами и свитой; оркнейские принцы оказываются "на второй позиции". (Кстати, в "Колыбельной Артура" в его думах о рыцарях Круглого Стола ближе всего к нему оказываются все тот же Кей и близкий друг и Первый рыцарь Ланселот). Сэр Гавейн, наливая вино королю и себе, подает ему больший кубок вина, а себе оставляет меньший (и бдительным оком преданного вассала и любящего родича фиксует, кто там какую отраву или приворотное зелье государю в кубок подсыпет или подольет.) А на балу в честь свадьбы двух королей танцующие пары встают в соответствии с их рангом: впереди всех король Гоора и его супруга, затем наследный принц Гоора, а затем разные ненаследные принцы, герцоги и рыцари Круглого Стола. Первыми должны были быть Верховный Король Артур и его супруга, но Гиневра из-за недомогания отказалась танцевать. Когда же Гавейн приглашает Гиневру на танец, то наследник Верховного Короля и жена вышеупомянутого короля встают перед королевой Гоора Морганой и наследником королевства Гоор - вопросы статуса, знаете ли.
Кстати, Артур и Гавейн - наглядный пример того, что значит быть элитой в Камелоте. И Гиневра тоже, но о ней отдельную запись делать надо, иначе слишком длинный текст получится.
Например, в сцене пира Гавейн замечает, что придворная дама подливает его дяде-королю что-то в кубок. Он мучительно раздумывает, стоит ли нарушать вопросы этикета, подав королю маленький кубок; решает, что здоровье короля таки важнее, и ...подает королю маленький кубок с беззаботной улыбкой и извиняющимся жестом, а потом... расхаживает по пиршественному залу с почти полным королевским кубком в руке - все с той же беззаботной улыбкой, любезно беседуя с окружающими, но _не прикасаясь к кубку губами_. Потому что пить отраву или приворотное зелье он, естественно, не хочет, привлекать внимание окружающих к инциденту не хочет, и огорчать дядю, рассказывая об этом случае - наверняка далеко не первом в его королевской жизни - не хочет тоже. Проще сделать вид, что ничего не случилось.
Впрочем, во время свадьбы Артур и его старший племянник сталкиваются уже не с инцидентом, а с настоящими трэшем и нервотрепом. После смерти короля Лота, отца Гавейна, на Оркнеях (и в прочих землях мужа) правила вдовствующая королева Моргауза, сестра Артура, предававшаяся не только делам правления, но и прелюбодеяниям с сэром Ламораком, которого многие источники называют убийцей ее мужа. После венчания Артур и Гавейн узнают из полученного королем письма, что третий сын Моргаузы, Гахерис, в гневе из-за любовной связи королевы убил ее. Проще говоря - убита самая близкая их родственница, а на другом их близком родиче лежат несмываемое бесчестье и тяжкий грех из-за убийства беззащитной женщины, более того - убийства родной матери и королевы. После чего узнавший об этом трэшаке Артур, старательно демонстрируя полное спокойствие, идет к молодой жене и, улыбаясь, любезно беседует с ней, уверяя, что у нее нет причин для забот и грусти. А потом галантно раскланивается с женой и поспешно уходит, потому что ему необходимо хоть немного побыть вдали от праздничного веселья. Тем временем Гавейн терзается из-за полученных вестей, но старательно скрывает свое состояние от Агравейна - ведь иначе придется сообщить ему чудовищные известия, а Гавейн не знает, как сделать это, не причинив брату боль. Однако во время беседы короля с королевой он отвлекается от собственных тяжких мыслей, понимая, что:
- бал на свадьбе Верховного Короля открывают гоорцы
- молодая королева не должна чувствовать себя покинутой и одинокой в день свадьбы, но его дяде и королю сейчас не до любезных бесед и танцев
- то, что король и королева в день свадьбы не танцевали на балу и проводят много времени порознь, может дать пищу для пересудов
Он тут же передает оруженосцу пояс с мечом и - можно сказать, решительно - приглашает юную королеву на танец. И на следующий. Идеальная осанка. Безупречные манеры. Обаятельная улыбка. Куртуазные речи. Любому, кто со стороны его видит или с ним говорит, и в голову не придет, что с ним что-то плохое произошло. Программа-минимум "Не дать повод сплетничать о плохих отношениях в королевской семье, проявить внимание к родственнице и королеве" выполнена. А потом, попрощавшись с королевой элегантным поклоном и кивком препоручив ее Акколону, он отходит подальше от танцующих. Залпом выпивает полный кубок вина и торопливо, не сказав никому ни слова, уходит - и Эрик растерян и чуть ли не в шоке, потому что не привык видеть таким своего господина.
Уже эти два эпизода показывают Гавейна (да и Артура тоже) людьми, которые не позволяют себе ни на мгновение показать окружающим боль или слабость, лишь очень немногим выказывая истинные чувства. Люди, привыкшие стабильность и порядок в государстве и при дворе, честь рода, доброе имя семьи ставить выше собственных чувств, какими бы они ни были, и не быть искренними даже с самыми близкими людьми - в мире, где "все так ненастояще" искренность может оказаться не менее опасной, чем слабость, может помешать защитить тех, кто тебе дорог, и то, что тебе дорого. Так что умение "сохранять лицо", даже если сердце обливается кровью, и отношение к любому искреннему и открытому проявлению чувств как к роскоши, увы, по большей части недоступной, для них так же привычно, как и владение оружием.
Много словПоведение Гавейна даже в первом акте не остается неизменным и после нападения на него фэйри несколько меняется - идеальным образцом куртуазности, благородства и хороших манер его, в отличие от начала мюзикла, назвать уже трудно. (Подробно писать пока не буду, потому что это будет уже разговор не об этикете, а о магии, и повод для отдельной большой записи) И тем не менее приезд Гарета - это и еще одно проявление того, как много значат для персонажей нормы этикета, и демонстрация того, что Гавейн старается не быть искренним даже с теми, кто ему дорог. Увидев Гавейна, Гарет склоняется перед ним в глубоком поклоне. "Что это ты, братишка, хватит глупостями заниматься! Сколько же мы не ви...

Причем отсылает своеобразно. Приезд Гарета иногда с принятием Тэцу в Шинсен сравнивают. Но по сути эта сцена, скорее, "Последний приказ" напоминает. В "Последнем приказе" Хиджиката хватает мальчишку-адъютанта за ворот и называет предателем, который подохнет от рук командира. Другого способа сплавить с театра боевых действий преданного ему адъютанта он попросту не нашел - тем более что незадолго до этого позволил себе показать ему свои истинные чувства и проговорился о намерении умереть в бою. А если парня не сплавить, он, скорее всего, следующую зиму не увидит, и это будет бессмысленная смерть.
Гарет прибыл в Камелот, ведомый романтическими чувствами и стремлением стать рыцарем и совершить подвиг. Вот только сейчас будущий рыцарь пригибается под тяжестью опущенной ему на плечо руки Гавейна, и Гавейн отшвыривает его в сторону легким тычком. Гавейн в ответ на слова Гарета не просто отправляет младшего брата домой, а оскорбляет при всех, принца крови шутом называя и обращаясь с ним демонстративно пренебрежительно, как с несмышленым малым ребенком. И лишь после того, как Гарет и Ланселот уезжают, со вздохом говорит о брате: "Надеюсь, он вернется жив". И становится понятно, что он попросту беспокоился за жизнь не способного защитить себя младшего братишки - наследник Верховного Короля и один из самых доблестных рыцарей Камелота прекрасно знает, что такое политические интриги, поединки и война; он прекрасно понимает, что всегда быть рядом с братом ни он, ни Агравейн не смогут, и понимает, сколько опасностей, больших и малых, тайных и явных ждет наивного юношу на пути к его мечте. Но Гарету он об этом не сказал, потому что после явного оскорбления, нанесенного при всем честном народе, мало кто рядом с таким "любящим братцем" остаться бы пожелал. А вот скажи Гарету "Братишка, я за тебя беспокоюсь" - и попробуй его потом прогони!
Правда, были и обстоятельства, которых Гавейн не учел. Например, что возвращаться домой, где все напоминает Гарету об убийстве матери братом, ему не так-то легко. Что более доблестных воинов, чем в Камелоте, во всей легендарной Европе не найдешь, тем более здесь-то люди, как правило, порядочные собираются, - так где еще и мечу учиться? И, наконец, что мечта - это важно, а путь к мечте начинается с мелочей - ведь и сам Гавейн не появился на свет Первым рыцарем, оружием в совершенстве владея. Так что оба они - Ланселот и Гавейн - правы по-своему. Правда, с Гавейном есть определенные нюансы... но это таки тоже по теме "магия". )
Поклоны, как легко понять, играют в придворной жизни немаловажное значение: можно много сказать о ситуации по тому, кто, кому, когда, насколько глубоко поклонился и поклонился ли.
Например, Акколон смертельно оскорбил Артура своей хулой, но об отношении барда к королю можно было судить еще до того, как он начал петь, по одной детали: все, входя, кланялись королю, - Акколон вошел без поклона, и уже этим, в сущности, показывал, что говорить сейчас будет отнюдь не вассал с королем.
Еще более примечательно следование нормам этикета в ситуации с осуждением Гиневры. Так, слуга Эрик безраздельно предан Гавейну и его роду - когда оркнейцы хотят надеть цепи на Гиневру, он реагирует на это равнодушно, а то и с одобрением, он во время казни кричит "На костер ведьму" и, будь у него такая возможность, такое ощущение, помог бы ее на костер тащить. Но когда Гиневра, под руку с Кеем, появляется перед королем в сцене обвинения ее Гавейном - Эрик на словах "твоя жена" приветствует ее низким поклоном. Он видел ее полураздетой в спальне Ланселота (от которого получил тумаков при попытке Ланселота повязать), он помогал выносить из спальни тело убитого Гарета, - но до того, как Гавейн потребовал суда, у него явно не было никаких сомнений в том, что с Гиневрой следует обращаться как с королевой, и он, судя по всему, пытался скрыть случившееся несчастье и от Конмела, и от служанки королевы. И ничего удивительного в этом нет - он прекрасно знал настоящий характер своего господина; знал, насколько тому дороги чувства дяди и короля, доброе имя и честь королевской семьи, и он наверняка не сомневался, что его господин постарается любой ценой избежать скандала и огласки и предпримет какие-нибудь меры против Ланселота лично. И при других обстоятельствах все наверняка так бы и было - ведь даже поддавшийся уже колдовству Морганы Гавейн не ожидал, что "ночной визит" к Ланселоту может стать компрометантным для королевской семьи (мало ли кто из прекрасных леди мог слабостью Первого рыцаря оказаться); он отворачивался от полуобнаженной королевы, прикрываясь рукой, дабы не смущать свою госпожу нескромным взглядом, и с поклоном говорил "Я не посмею вас коснуться, за все ответит этот подлец и злодей". (чтобы не смел впредь королев невинных соблазнять х) ). Но все уже зашло слишком далеко, и не догадывающийся, что на самом деле происходит с его господином, Эрик принимает решение Гавейна как должное: "Ведьма? На костер ее! Нечего здесь!"
Кей и Конмел в этой ситуации тоже "высказали мнение по поводу", ни слова не говоря. Кей, входя в спальню и видя залитый кровью пол, почти невменяемого Гавейна, спрятавшуюся за столом в одной рубашке Гиневру и приближающегося к ней с мечом в руках Агравейна - явно не в себе - намекает Агравейну с рукой на рукояти меча, что нужно успокоиться и прийти в себя, затем спокойно кланяется королеве, и, набросив ей на плечи плащ, подает ей руку. А Конмел поклонился вошедшей в комнату Гиневре именно на обвиняющих словах Гавейна "тебе с ним изменила". Потом они намеревались защитить Гиневру при попытке ее связать и были явно недовольны приговором, но свое отношение к ситуации каждый уже одним-единственным поклоном высказал. И в подобном поведении молочного брата короля и его капитана тоже ничего удивительного нет - Артур им дорог, они знают о его чувствах к Гиневре и серьезно относятся и к чувствам, и к репутации короля. И милой, доброй и внимательной к людям королеве, которой был по-своему дорог Артур и его родичи, они тоже наверняка симпатизировали. (И это если не вспоминать об отношении к женщинам при дворе Артура в целом: женщина, если она не осужденная королевским судом преступница, почитаема и неприкосновенна, вне зависимости от того, кто это - усевшаяся поплакать от избытка чуйств на королевский трон леди или языческая жрица, которая привела пиктов в земли королевства и виновна в смерти короля).
Впрочем, о Кее и Конмеле я сейчас напишу еще много слов, поскольку эти достойные личности совершают по ходу сюжета весьма и весьма заметное нарушение этикета. И если пренебрежение законами статуса и нормами этикета со стороны молочного брата короля, он же королевский сенешаль, он же рыцарь Круглого стола сэр Кей еще не кажется настолько вопиющим (хотя вежливым и куртуазным его явно не назовешь), то поведение капитана Конмела - это с т. з. тех же различий статуса и этикета вообще пиндрец и фейспалм. (Уже который по счету фейспалм, в принципе х) ). Я как раз из-за этой ситуации задумался, как Конмел смерть братьев Гавейна воспринимал.
Дело в том, что на ситуацию с осуждением королевы Конмел отреагировал весьма эмоционально (эмоционально, естественно, для Конмела, который по большей части напоминает ожившую статую, абсолютно невозмутимо реагируя на разные там битвы, поединки, трагические события и прочее, и для которого выразительный взгляд и слегка изменившаяся мимика - уже слишком сильное выражение эмоций). В этом эпизоде он явно сильно переживает, причем непонятно, за кого больше. За короля, которому эта ситуация с лучшим другом, любимой женщиной и племянниками, за которых он в ответе и как старший родич, и как король, причиняет сильную боль и бременем легла на плечи? За опозоренную королеву, которой угрожает смерть? За потерявшего брата Гавейна, который явно не в себе от горя? (Не знаю, догадывался ли Конмел, что с Гавейном неладно, - с Акколоном-то догадался, вроде, - но то, что тот сам на себя не похож, наверняка было заметно тем, кто хорошо его знал и не был при этом вовлечен в ситуацию так сильно, как Артур. Гавейн, узнавший о позорной и трагичной смерти матери, не позволял себе сделать неверное движение в танце или показать хоть тень грусти танцующей с ним Гиневре; Гавейн, пришедший ночью поговорить с Морганой, держался сперва истинно по-королевски и ни словом, ни жестом не показывал одолевавшую его слабость. И Гавейн, обвиняющий Ланселота и Гиневру, - ссутулившийся, с дергаными и нервными жестами, орущий истерично, прилюдно поливая грязью доброе имя своего дяди и короля, - этот Гавейн слишком отличается от того, каким он был прежде.) Или из-за всех троих и за убитого Гарета?
В сцене "Ведьма" и последующей сцене клятвы Гавейна все выглядит уже иначе. Кей в этой ситуации наглядно проявляет свою позицию - политическую и человеческую; Кей прекрасно понимает и во всем поддерживает короля. Он молчит, когда другие твердят "Ведьму на костер", и искренне сожалеет об участи Гиневры. Он не только сам не участвует в стычке, но и буквально вытаскивает из нее одного из стражников и препятствует гоорскому оруженосцу броситься на помощь Конмелу. При этом он так же искренне, как о судьбе Гиневры, сожалеет о смерти Агравейна. Конмел же ведет себя как солдат, для которого кроме приказов и служебных обязанностей вообще ничего не существует. И его невозмутимость и будничность поведения заметно контрастируют с трагичностью ситуации.
Гавейн, жаждавший смерти Ланселота, вечером слишком слаб, чтобы с ним сражаться, - Ланселот с легкостью пригибает к земле его меч, с легкостью отталкивает - отбрасывает - Гавейна прочь. Гавейн, увидевший, что брат смертельно ранен и бросившийся на своих противников, слишком неуверенно наносит удары мечом, - ему не так-то легко поднимать оружие. Ему даже поддержать падающее тело брата сил не хватило - он может лишь склониться над ним в рыданиях. А потом Гавейн с трудом, опираясь на меч, поднимается на ноги. С полубезумным взглядом, шатаясь от слабости, прерывающимся голосом клянется в мести:
Настала пора разрушать, убивать!
Забудьте о боли, забудьте о ранах.
Пресветлыми ликами наших святых
Клянусь - души братьев взывают к отмщенью...
А в это время Конмел спокойно и, можно сказать, профессионально заботится о раненом подчиненном и подбадривает его и просит священнослужителя позаботиться о раненом слуге. Как раз на словах "настала пора разрушать, убивать" оружие убрал, а на словах "забудьте о боли, забудьте о ранах" о раненом заботиться пошел. х) Это может показаться почти комическим контрастом к трагичным речам Гавейна (хотя, думаю, слуга и стражник в том, что о них позаботиться надо, ничего комичного даже при всем уважении к благородному сэру Гавейну не нашли бы). А может показаться демонстрацией его отношения к программно-мстительному заявлению Гавейна.
Король тем временем уже покинул площадь. Для него все случившееся слишком нелегко (чтобы расписать, почему и насколько, отдельная запись потребовалась бы); и, вполне возможно, он понимал, что Гавейн сейчас может сказать то, на что король не может не отреагировать - а как можно реагировать на поступки и слова того, кто только что потерял уже второго брата, потерял вассалов, кто должен был защищать их как король и глава семьи, но из-за своей слабости сделать это не смог? И что ему можно сказать, когда он в таком состоянии? В общем, король уходит; на площади остаются Кей и Конмел - присмотреть за ситуацией, видимо. И правда, Гавейн клянется погибшим вассалам отомстить за их смерть и заявляет "король не посмеет нам встать на пути" (Вассал Верховного Короля. Говорит, что король не посмеет). С заметным усилием поднимает меч - видимо, последние силы на это потратив. Стражники салютуют неуверенно, Кей, поддерживая Борса, стоит с грустным лицом, а Конмел... стоит спокойненько, ноль эмоций, и вообще все происходящее будто бы игнорирует. И на лице у него словно написано: "Мне вообще-то пофиг, о чем этот пафосный лорд рассуждает - приказов-то не было. И вообще мне жалованье платят не за то, чтобы я о трагичных речах короля Оркнейского думал.
А потом начинается война. Замок, в котором находятся Ланселот и королева, взят в осаду. И король вызывает Ланселота на поединок, предлагая, как подобает двум рыцарям, сразиться за свою даму сердца, узнать, "кто же из нас достойней, чтобы остаться с ней". Поединок, судя по всему, может стать для короля смертельным. В этом уверен Ланселот ("И не хочу я видеть свой меч в твоей груди"), в этом уверен и Артур ("Утро горит над лесом, словно в последний раз"). Однако в пылу ссоры Ланселот принимает вызов. Начинается бой... и тут вбегают Кей и Конмел, которых позвал королевский оруженосец,
Кей бросается между королем и Ланселотом, удерживает их, мешая им драться (успешно) и пытаясь оттолкнуть их друг от друга (безуспешно). Тут к процессу присоединяется капитан короля. Упираясь рукой в щит, буквально выталкивает Артура с поля боя (!), бросает на него взгляд, будто говорящий "рыпнись только у меня!" (!), запрещает стражникам вступать в схватку с подоспевшими Лионелем и Блиоберисом - не только без приказа короля, но даже не спросив его мнение (?), - одновременно вместе с оруженосцем и Борсом удерживает пытающегося вырваться короля (!!) и, когда тот успокоился, встает рядом с топором в руке, бросив на своего господина второй взгляд: "Стой и не дрыгайся, Кей пусть с Ланселотом дерется, а мы будем тебя охранять".


(Если так подумать, в этом даже какая-то грустная ирония есть: в конце концов, Артур постоянно разрывался между своими двумя "я", между королем и человеком. И вот, когда он решил сразиться за свою даму сердца как простой рыцарь, его подданные поступили с ним как с обычным человеком, который им дорог и за жизнь которого они переживают, а не так, как с королем

Со стороны Конмела подобное поведение кажется тем более вопиющим, что до этого он никогда не позволял себе и тени непочтительности или невежливости и всегда подчинялся приказам, даже если они были ему не по душе. А тут... Вот так и задумаешься, что, хотя в отличие от раненного из-за преданности королю Кея, его статус позволяет ему только у стенки стоять и приказам подчиняться, но происходящее и ему не безразлично тоже. И гражданская война, в которой родичи, друзья и былые соратники сражаются друг против друга, не по душе, и он не хочет, чтобы его господин и его подчиненные в ней убивали кого-то или умирали. И, возможно, он не один раз за время войны сожалел, что, в отличие от того же Эрика, благородного принца Агравейна и наиблагороднейшего короля Оркнейского Гавейна нельзя было деликатно взять за плечико и с поля боя выпихать? Может быть, подобное поведение по отношению к Артуру - это такой своеобразный способ сказать "Хватит с меня уже смертей в вашей семье!"? Кто его знает. Так или иначе король наверняка понимал, что его подданные действовали из лучших побуждений, поэтому и на такое... хм-м... невежливое поведение внимания не обратил (тем более что Кей, который первым действовать начал, был тогда ранен и в плену).
Но в целом подобные нарушения этикета случаются в сюжете крайне редко. Сочувствие, совет, когда не задавали вопросов, попытка помочь без приказа по отношению к тем, кто выше тебя по статусу - это оскорбление. И то, уважаешь ли ты этих людей, дороги ли они тебе, никак не может на это повлиять. Потому что двор Артура был самым куртуазным в мире. И вопросы статуса и нормы этикета имели там очень большое значение. ))
@темы: "VALENS MILES" aka Камелот"
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Перед премьерой в одном из выпусков "Вестника Камелота" была цитата от сэра Ланселота о том, что одни из важнейших качеств истинного рыцаря - храбрость в бою, благородство по отношению к слабым и беспомощным и соблюдение правил поединков. И эти критерии, в общем, вполне для оценки применимы.
Например, сэр Борс - явно один из самых сильных бойцов Камелота. Не только потому что легко орудует огромной хренью типа боевой молот, которую два оруженосца с трудом способны волоком утащить, но и потому, что на турнире всего лишь оглушает своего противника и никогда не нарушает правила боя - его мастерство ему это позволяет.
Агравейн - явно более слабый боец. Он убивает противника на турнире, потому что попросту ранить его или обезоружить не хватило сил и умения, и толкает Эрика на вражеские мечи, чтобы отвлечь внимание и выиграть хоть какое-то преимущество в рубилове. Блиобериса тоже одним из сильнейших рыцарей не назовешь: то, что он в массовом рубилове на "Ведьме" не брезгует тяжело ранить стражника (!) ударом в спину (!!), чтобы снизить численный перевес противника - это о многом говорит. (Может быть он, конечно, из-за Гиневры беспокоился - стоит одна и без

Лионель и Борс меня в целом... э-э... удивили проявлением своих родственных чувств. Так, Борс пренебрегает запретом короля участвовать в бою против людей Ланселота. А Лионель ради возможности подраться с родичем и вовсе оставил открытой для вражеских ударов королеву, которую, на секундочку, спасать сюда пришел. Ну, ОК, пусть он с Конмелом был знаком и знал, что тот будет в куртуазию играть по всем правилам. А если бы Агравейн в том состоянии, в каком он был, в куртуазию играть не стал бы? Кстати, мне тут в голову пришло - Эрик в Агравейна вцеплялся потому что боялся, что раненого Агравейна зарубят в бою, или потому что боялся, что Агравейн зарубит Гиневру? Все-таки такое несмываемое пятно на чести...
Зато в финальном бою родичи, которые до того настолько враждовали, хоть и недолго сражались спина к спине. Порадовало. )
Конмела как хорошего бойца характеризует уже то, что он позволяет себе заморачиваться по полной программе куртуазными заморочками, которыми многие из рыцарей пренебрегают. Он на "Ведьме" почти не пытается атаковать Лионеля, потому что может получиться расклад "двое на одного" - а так нечестно. Он не то что убить - ранить Блиобериса не пытался, с ног сбил и
На финалке, как всем известно, есть пикты. И эти пикты бегут в атаку на королевскую армию. Один из них перекатывается через подставленный рыцарем щит, падает... Конмел, вместо того, чтобы оприходовать пикта топором, деликатно ждет, пока тот поднимется, потому что лежачих, как мы помним, не бьют, а потом, даже не пытаясь убить или ранить, всего лишь оглушил, потому что ну у пикта же только кинжалы, более слабого и хуже вооруженного противника нельзя убивать или ранить. А вот со вторым пиктом уже можно драться по-настоящему, потому что он не только вооружен мечом, но и судя по всему, один из лучших (если не самый лучший) боец в своем племени. (На то, что он из числа лучших, указывает не стремление к честному бою - на это у пиктов начхать всем, от крутейших воинов и до юношей, которые, видимо, на охоту на крупного зверя еще ни разу не ходили. Но у него в снаряге медвежья шкура и клыки, добытые на охоте, и хороший меч; он единственный из пиктов встает в правильные стойки с мечом перед боем - и создается ощущение, что фехтовальная техника у него проработана. А еще он ведет себя сперва очень самоуверенно - бьет по щиту Борса и по Конмелу, держа меч одной рукой, - типа "Я убил большого медведя на охоте; я легко убью слабых южан из каменных домов". И лишь потом он забывает о самоуверенности и понимает, что в этой боевке легко не будет.) Тем временем слегка оклемавшийся пикт-с-кинжалами в благодарность за куртуазию атакует Конмела сзади, рассекая кинжалом сухожилие под коленом. Конмел падает на колено, вновь бьет кинжальщика топорищем, уже слабее - рана мешает, знаете ли, да и пикт с мечом изрядно так отвлекает -, поэтому кинжальщик приходит в себя уже быстрее и во втором порыве благодарности за куртуазию убивает Конмела ударом в спину. Вот так вот не-рыцарю по статусу умереть из-за рыцарских принципов... слишком глупо вышло. (( А, с другой стороны, будь он "умным", его бы и жалко так не было. (
читать дальше?Меня это следование правилам боя в финалке удивило тем более, что, судя по всему, Конмелу из-за смерти короля и его кровных родичей... нерадостно было, мягко говоря. Он, когда Гавейна смертельно ранили, будто постарел моментально. И из-за Мордреда он, такое ощущение, искренне сожалел, когда тот был ранен родным отцом. (Ведь по движениям Мордреда, по его манере боя было заметно, что это маленький ребенок, хотя и с телом взрослого воина, причем воина явно не способного сражаться с Артуром на равных. Он довольно неуверенно двигается, он часто оглядывается на Моргану в поисках поддержки и совета; когда его сабля скрещивается с мечом Артура, Мордред пригибается - его рука явно слабее, чем у отца. А получив ранение в руку, он падает на землю и содрогается то ли от боли, то ли от рыданий, и потом неподвижную руку беспомощно к себе прижимает. (Олеся здорово поработала над этой ролью, по-моему; ведь играть слабого и терзаемого сомнениями бойца тоже надо уметь). В общем, даже со стороны наверняка заметно, что этого персонажа морально изувечили и жизнь ему искалечили - так же, как было с Гавейном. Так же, как было с Акколоном. И его преимущество в бою - это отнюдь не его воинские умения; в качестве орудия для убийства в этом плане идеален был бы Гавейн, если бы его удалось окончательно сломить и душу ему полностью искалечить. А главное "функциональное преимущество" Мордреда в бою - в том, что Артур вынужден сражаться с родной плотью и кровью и ранить, по сути, ребенка, у которого ни детства, ни любящих родителей не было. ) А в смерть Артура капитан, такое ощущение, даже поверить сразу не в силах был - такая растерянность, взгляд такой беспомощный... Даже всегдашняя статуеобразная неподвижность и четкость движений исчезли на мгновение. Правда, стоя на коленях перед Артуром и потом готовясь к бою, он вновь включает модус "Статую с топором со встроенной функцией рубилова заказывали?" Но там есть один маленький момент - Ланселот, опустившись на колено перед другом и королем, спустя мгновение уже вспоминает, что вот тут вот рядом пикты готовятся к бою; а пикты "Камелота" - это не персонажи подростковой манги, три месяца стоять и ждать, пока смерть Артура оплачут по полной программе, они не будут явно. х) Ланселот поднимается, вслед за ним строятся и другие рыцари... Капитан встает последним; даже мальчишка-оруженосец о противниках и предстоящей битве, такое ощущение, вспомнил раньше. А ведь до этого Конмел насторожился чуть ли не первым, шум приближающегося войска услышав. А теперь... Все-таки гибель короля и его родичей его неслабо так "приложила" морально; он ведь их защищать обязан был, но не смог никого защитить. Конечно, бывают ситуации, когда защитить кого-то невозможно и/или неправильно - красивое и эпичное самоубийство Гавейна или разговор Артура с только что обретенным и тут же потерянным сыном именно таковы. Но легче-то от этого не станет. И в подобной ситуации принципам и правилам боя четко следовать... Может, привычка - настолько вторая натура. А может, когда слишком многое потеряно, нельзя потерять еще и себя. Не знаю...
В общем, не помню где увиденная фраза о том, что рыцарство в "Камелоте" недостаточно рыцарственное и благородное, меня, конечно, по-прежнему удивляет, потому что когда я сравниваю, какое у меня впечатление после пусть и поверхностного и беглого прочтения "Смерти Артура" Мэлори и поэм Кретьена де Труа (не говоря уже об истории Тристана и Изольды) о рыцарстве из этих произведений в общем и целом сформировалось... Даже те персонажи "Камелота", которые при определенных обстоятельствах ведут себя не по-рыцарски, благороднее, умнее и куртуазнее кажутся; да и вообще они чисто по-человечески интересны, потому что у них живые и яркие характеры и свои, во многом трагичные, судьбы. Иногда в голову приходит, что, может, и правда это мнение высказывалось из-за того, как в "Камелоте" второстепенные персонажи не-рыцари показаны? Ну где это видано - в финалке на первом плане красиво, романтично и трагично умирают капитан неизвестного происхождения и два оруженосца! Поношение рыцарства вообще!

Кстати, раз уж у меня тут про оруженосца Артура было и про Конмела было (и даже довольно много слов), то и про гоорского оруженосца напишу. Этот юноша запоминающимся персонажем в первую очередь из-за преданности королевской семье оказался - а после смерти короля и наследного принца Моргана стала единственным и главным представителем королевской семьи, и он верно ей служит (о слухах о ее причастности к смерти Акколона то ли не в курсе, то ли не верит "сплетням, пятнающим честь королевской семьи" - не знаю). Факт в том, что когда два войска в финале становятся друг напротив друга, он выбегает на поле боя, пытаясь понять, что происходит, видит свою королеву и решает, что вот она здесь и ее надо защищать от разных угроз. Я так и не понял - то ли он изначально считал королевскую армию врагами и думал, что королеву надо защищать от того же Конмела, например (если так, смелый и преданный парень - шансов-то на это у него было не больше, чем у велосипеда против танка; но ранение и смерть Конмела его по-любому неприятно поразили.) А, может, он пиктов с самого начала считал врагами - он-то в сцене "Мордред" не присутствовал, только потом на поле боя подоспев, - и тогда он с ними не дерется, потому что лежачего не бьют и в спину не бьют, а сразиться с кем-то по правилам шанс не выпал. Или он вообще не заморачивается подобными вещами, а думает только о том, что надо королеву защищать от кого угодно. Но что бы он ни думал, пиктам до этого дела нет; пикты пришли убить во славу Богини и по призыву Ее жрицы всех вооруженных южан и разграбить их земли. И оруженосца, вообще не готового в тот момент к бою, убивает воин-пикт ударом меча в живот. Оруженосец падает у ног Морганы, и его последний взгляд устремлен на его королеву (которая, вообще-то, пиктов в эти земли и привела). Но королева его даже не замечает. Из-за ее мести уже погибли, потеряли близких, были морально изувечены или обесчещены столько людей... Ее брат и сын, ее племянники (один из которых в детстве питал к ней искреннюю привязанность и клялся ей рыцарски служить) , влюбленный в нее рыцарь (и ее приемный сын к тому же) - что по сравнению с этим какой-то оруженосец? - Пылинка под ногами. (Почему-то вспоминается фраза про "Преданный слуга - кем преданный?" Впрочем, в этом мюзикле и "преданный возлюбленный" в тему было бы). Жалко его тоже, в общем.
Впрочем, вернусь к рыцарям и боевке, а то у меня сейчас запись уже не про это, а, скорее уж, про ангст и трагизъм получается. )
Ланселот своим поведением в боевых эпизодах полностью оправдывает звание Первого рыцаря. Например, сражаясь с Кеем, - не на турнире, а в реальном бою - он выводит его из строя, ранив - болезненно, но, видимо, не слишком тяжело - Кей в состоянии передвигаться самостоятельно, без посторонней помощи. Галантно склоняется перед побежденным противником и, взяв его в плен, препровождает в свой замок (где Кея встречает придворная дама Гиневры, судя по всему, питающая к нему симпатию, так что рыцаря ждут лечение и приятная беседа, и плен явно не будет для него слишком тяжким.) Когда в спальне королевы Агравейн на него нападает вместе со слугой и оруженосцем, то слугу Ланселот попросту отшвыривает легкими ударами, как и потом на "Ведьме" (впрочем, со слуги даже легких - с т. з. Ланселота - ударов хватает, чтобы не сразу прийти в себя и подняться изрядно помятым), оруженосца - вооруженного мечом - тоже попросту отшвыривает, блокировав удар, потому что ну какой из оруженосца противник, и только с рыцарем Агравейном дерется и слегка его ранит. А когда потом к стычке присоединяется Гарет... Даже если бы зрители ничего не знали о дружбе Гарета и Ланселота, достаточно было бы сравнить, как Ланселот дрался с Гаретом и как - с Агравейном. А уж если сравнить это с финальным рубиловом или двумя поединками Ланселота с Гавейном, точно уж становится более чем понятно, что не хотел Ланселот Гарета убивать; хотел бы убить - Гарета бы после первых же его взмахов меча из спальни в виде бутербродной нарезки бы вынесли, уж извиняюсь за формулировку. Это фехтование "Ланселот vs Гарет", где Ланселот аккуратненько и осторожно блокирует удары, скорее уж, тренировку напоминает - и именно так они, видимо, и тренировались в былые времена, когда Ланселот Гарета мечом владеть учил. (( А потом "было так тускло, так тесно"... Ланселот не хотел никого убивать, тем более друга; он просто тех, кто пытался его повязать, "шугануть" хотел. Да и Ланселота тогда не хотели убивать, сперва попросту собираясь "задержать предателя" и на королевский суд отправить. Так что слишком уж трагично и нелепо все вышло.
Впрочем, на "Ведьме" и финалке Ланселот уже не особо заморачивается гуманизмом - когда самого дорогого для него человека в случае поражения ждет жестокая и мучительная смерть, а противников очень много, Ланселот включает режим мясорубки и гуманоидной машины для вонзалова. Хотя проявляется это, конечно, исключительно в том, что вооруженных оркнейских оруженосцев или пиктов с кинжалами он не щадит в бою, а на тот свет отправляет; правила честного боя он, даже сражаясь с превосходящими силами противника не нарушил ни разу. Плюс пикты с т. з. любого рыцаря сражаются подло и бесчестно (на мальчишку-оруженосца втроем - это вообще из ряда вон). Да и то, что оркнейцы во имя мести за Гарета стремятся сжечь живьем беззащитную женщину, не сделавшую Гарету ничего плохого, вместо того, чтобы вызвать Ланселота на поединок (ведь суд поединком, если не ошибаюсь, в том обществе тоже был) - это тоже симпатии к ним не способствует. Так что у такого поведения Ланселота еще и дополнительный психологический обоснуй может быть.
Кстати, на "Ведьме" Ланселот все-таки не рубит всех подряд. Стражника он, такое ощущение, убивать не хотел; я так и не понял, что там с тем парнем вышло - голову разбил при падении что ли? И Гавейна, изрядно ослабевшего - ибо вечер - убить или ранить не пытался, просто блокировал удар и отбросил от себя - нельзя в полную силу сражаться с противником, который сейчас настолько слаб; это все равно что раненого на поединок вызвать; когда горячка боя схлынула, и Гиневре больше не угрожает серьезная опасность, Ланселот об этом помнит. И Агравейн тоже умер, по сути, из-за несчастной случайности и собственной небрежности в бою.
(И, кстати, в финальной битве Ланселот рубился двумя мечами - своим и мечом Гавейна, который тот отдал ему за мгновение до смерти в знак примирения. А сам Ланселот отдал свой щит, чтобы сделать погребальные носилки для Гавейна, и потому сражался в финальной битве с двумя мечами, а не с мечом и щитом, как другие рыцари. Такое вот примирение двух доблестных воинов.)
В общем, в сюжете очень мало сказано "о королевстве и о рыцарстве", но уже то, как ведут себя в бою и друг Артура Ланселот, и его капитан, и некоторые другие рыцари, много говорит о правилах, по которым жили в его королевстве, и о кодексе рыцарей Круглого Стола. Люди часто сражаются за то, что им дорого, - за любимых, друзей, родных, за своего короля или своего лорда, ради веры в Богиню или веры в Христа. И нельзя убивать или калечить тех, кто не похож на тебя; нельзя убивать тех, кто сейчас думает иначе, чем ты, и оказался по другую сторону баррикад. Суть воинского искусства не в том, чтобы убить или изувечить на войне как можно больше людей, а в том, чтобы решать военные и политические конфликты, убив и обездолив как можно меньше людей. Такая вот декларация о принципах и намерениях, изложенная элементами боевки. ))
Что касается Гавейна, то он очень крутой боец. Но о том, насколько крутой, можно сказать лишь по двум поединкам с Ланселотом: в первом из них Гавейн дерется словно играючи, то по затылку Ланселота стукнет, то ранит легко - и отходит, ожидая, пока Ланселот поднимется и поднимет оружие. А второй поединок - самоубийство Ланселотом, - поединок, продлившийся, судя по светосценарию и технике боя Гавейна, целый день, от ночи и до ночи, - тоже красивым получился, и эпичным к тому же. К сожалению, более полного представления об истинном характере Гавейна, о его качествах как воина и рыцаря по боевым эпизодам составить не получается, потому что на "Ведьме" и во время боя с Блиоберисом его душа уже слишком сильно опутана темными чарами, и это уже не тот Гавейн, каким он был раньше и каким вновь стал перед смертью. Это легко понять, даже сравнивая технику боя в то время, когда физическое состояние Гавейна примерно одинаково: Гавейн по-разному дерется на турнире с Ланселотом и в бою с Блиоберисом, хотя и тот, и другой бой происходят при свете дня. Гавейн ночью во втором поединке с Ланселотом дерется лучше, чем вечером на "Ведьме", хотя ночью он и слабее, чем вечером. Гавейн, действующий по собственной - или почти собственной - воле, и Гавейн, душа которого уже изрядно искажена и подчинена чарам ведьмы, - это очень разные люди, и разница в боевых эпизодах это тоже подчеркивает. Это хорошо заметно, например, в том, что Гавейн, сражаясь при свете дня, убивает Блиобериса - бойца гораздо более слабого, чем он. Причем два поединка - Кей/Ланселот и Гавейн/Блиоберис - происходят одновременно, и проведенный по законам гуманизма и куртуазности первый поединок заметно и ярко контрастирует со вторым.
Впрочем, магия в "Камелоте" и связанная с этой магией судьба благородного сэра Гавейна - это весьма интересная отдельная тема, и я об этом тоже напишу. (И запись не короче этой будет х)) ).
Если же говорить о благородном короле Артуре, то он в сюжете сражается только с Акколоном и Мордредом (неродным племянником и родным сыном; так уж вышло.

А ведь большая запись получилась! (Я-то думал, она коротенькая будет

@темы: "VALENS MILES" aka Камелот"
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментарии (1)
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Шведский:
Итальянский:
И японский:


@темы: Музыкальное, Типа актуально
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal

Пусть все хорошее, что было в старом году, останется с вами, все плохое уйдет нафих, и новый год принесет много новых радостей и интересностей!


И подборочка китайских новогодних песен


@темы: Музыкальное, Типа актуально, Позитив
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментарии (2)
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
* Влюбленный до крышесноса сэр Блиоберис очарователен - когда Акколон поет хулу королю, он говорит своей леди "Послушайте, какая милая песенка" - и тут же забывает нафих о песне, об Акколоне, о короле. Ну, в самом деле, можно ли отвлекаться на такие мелочи, когда на тебя смотрят очаровательные очи прекраснейшей дамы в мире, когда ты внимаешь ее ангельскому голосу, когда перед тобой ее божественный лик... Весь Камелот уже в шоке или в ярости от нанесенного Артуру оскорбления, и лишь после всех поглощенный наиважнейшим в мире делом - беседой со своей Прекрасной Леди - рыцарь тоже замечает, что происходит неладное. И его леди, судя по всему, любит его не меньше - как встревожилась, когда он, чтобы щегольнуть перед ней доблестью, сэра Борса на поединок вызвал!
* Второстепенные женские персонажи - с качественно проработанной пластикой движений. Отличить даму от служанки можно не только по платью, простецкие движения служанки заметно контрастируют с изяществом и элегантностью дам - о, эти обаяние и плавность движений в эпизоде, где они заигрывают с королем. Они даже ссориться или комичными быть умудряются элегантно. )) И при этом когда служанка приседает в придворном реверансе перед приглянувшимся ей разливающим вино слугой, а тот куртуазно ей кланяется, - это подражание господам выглядит забавно, но и мило донельзя. И индивидуальность характеров дам, проявляемая в мелочах: одна после того, как ее отверг король, не видит ничего плохого в любезностях оруженосца. Другая слишком горда, чтобы до такого унизиться, и лишь позже, посмотрев на веселящихся подруг, решает к ним присоединиться.
*Король Уриенс - некогда доблестный воин, который сейчас слишком стар. И эта старость подчеркивается одной-единственной деталью - во время танца он не может подняться с колена, ему помогает оруженосец. Ничего удивительного, что смерть сына оказалась для него непосильным бременем.
* Абсолютная естественность, с которой все необходимые для мюзикла технические детали сочетаются с жизнью персонажей. Подтанцовка? Прекрасно. Вот эпизод бала, в котором танцуют рыцари и дамы. А вот фэйри, духи стихии, интересуются забредшим в лес путником или повинуются силе авалонской жрицы. Исполнитель, играющий Артура, должен переодеться в сцене перед свадьбой короля? Его ранним утром прямо на сцене одевают оруженосцы - это же обычная повседневная жизнь знатного феодального лорда. Во время турнира должна звучать песня? Влюбленный бард - сэр Акколон в песне признается в любви своей леди и получает от нее ответ. Причем примечательно, что песня юноши в начале сочеталась с боевкой во славу Прекрасной Дамы, а песня женщины - с одобрением Прекрасной Дамой этой боевки.
А еще это параллелизм сценмоментов. Иногда комичный - на словах "славься, славься, государь наш... ты и сильный, и отважный, славит весь тебя народ" Акколон пытается разбудить отца, задремавшего посреди пира в праздничном зале. Иногда романтичный с привкусом трагизма - Акколон и Ланселот влюбляются одновременно, безоглядно и с первого взгляда во время хвалы невесте; движения двух пар на "уехал мой рыцарь" кажутся зеркальным отражением друг друга. Вот только Гиневра Ланселота любила искренне, Моргана же, такое ощущение, только после смерти Акколона начала сожалеть о том, что его потеряла. И потому один рыцарь уезжает совершать подвиги и наставлять юношу в воинском искусстве, а другой - убивать сюзерена украденным у него мечом. А когда Акколон в сцене турнира пел о стремлении завоевать благосклонность своей леди, рыцари на сцене сражались за благосклонность леди, повязав ленту цветов своей дамы на рукав, - и на словах "Позвольте мне вас называть своей прекрасной дамой" Агравейн убивал противника. Красивая мелодия. Нежные слова о любви. И демонстрация того, что за любовь дамы иногда платят своей или чужой жизнью, что шелковая ленточка на рукаве может быть окрашена кровью. И при желании это можно считать и своеобразным намеком на все, что впоследствии случится в Камелоте. ((
* Коротенькие - в одной или нескольких минутах - но очень о многом говорящие сюжетные зарисовки о долге короля и о вассальной преданности.
читать дальше?Когда Артур во время обвинения Гиневры в неверности спорит с Гавейном - возражая и отказываясь верить - то спорят друзья и родичи, без всяких формальностей и практически на равных, разговор приватный; и человек. любящий жену, не хочет оскорблять ее или причинять ей вред. Там есть такой примечательный момент - Артур хочет, но не решается во время разговора с Гавейном надеть венец. А потом надевает - и Гавейн, склоняясь перед ним, обвиняет Гиневру уже прилюдно и публично, и, опускаясь на колено, требует "О мой король верши свой суд" - и Артур выносит приговор, потому что что бы там ни хотел человек, но король обязан соблюдать закон, если его вассал требует правосудия. Эта тема - конфликт человека и короля, конфликт между долгом и чувствами - поднималась довольно часто, но, пожалуй, в этом эпизоде с венцом она воплощена... можно сказать, налядно и материально.
Когда Акколон начинает петь хулительную песнь, гоорский оруженосец пытается его остановить. Но когда родичи Ланселота решают не допустить оскорбления короля - с мечами в руках, естественно, - он стремительным движением встает между ними и господином с кинжалом в руке, и, казалось, ни на секунду не поколебавшись, стал бы с двумя вооруженными рыцарями этим кинжалом драться. И немой диалог Лионеля и Блиобериса: - Ты будешь драться с оруженосцем? - Ты что, не видишь, что происходит, черт возьми?! - Пусть решает король. Это в его воле. - Без единого слова, но, в принципе, и так понятно
Когда Артур умирает, и армия (орда?) пиктов бросается в бой, тело короля прикрывает щитом его оруженосец - мальчишка, который не то что оружие в руках держать - танцевать-то еще не умеет. Который едва ли хоть раз в жизни с дамой под ручку прошелся. У него и оружия-то нет. Но мысль о том, чтобы бросить уже мертвого господина, сбежать по-быренькому и жить долго и по возможности спокойно ему и в голову не пришла. Зато умер красиво - с Экскалибуром в руке, и сразу трое пиктов накинулись - как на очень сильного противника (такой вот варварский респект; они даже на Ланселота по двое нападали).
* Характеристика Акколона - по сути, в одной-единственной песне. Когда Моргана вручает ему Экскалибур, юноша в сомнениях. "Я одолжила его для тебя у брата на два дня" - говорит Моргана, зная, - упомяни она, что меч ворованный, молодой бард к нему и не прикоснется. И правда - стоит ей сказать влюбленному до крышесноса Акколону: "Убей короля - и я буду твоей", - как юноша пренебрегает вожделенной благосклонностью дамы своего сердца и говорит "Я бард, а не палач" (Хотя атаковать блестящего опытного бойца в поединке, как это сделал потом Акколон, - едва ли можно назвать палаческими делами, будь даже при нем выкованный эльфами на Аваллоне магический меч). Но умная Моргана говорит "Он оскорбил меня так, что не знает и супруг. Но кто же посмеет отплатить за это королю" - благоразумно не говоря ни слова об обстоятельствах оскорбления и рассчитывая, что любовь и горячая фантазия пылкого юноши-барда сами подскажут ему "версию событий", выставляющую ее в самом выгодном свете. И Акколон тут же вскричал "Еду в Камелот". Потому что негодяй, надругавшийся над беззащитной дамой, прикрываясь своим королевским саном, - это уже ни разу не рыцарь и не человек, достойный быть королем, а козел, баран, трус, разбойник, мерзавец и гусь недощипанный, и его... его такого можно на поединок вызвать, даже сражаясь украденным оружием, вот!
* Краткий пересказ "Ведьмы": многомесячные затраты времени и нервов на репетиции, потом полминуты массовой движухи, за которой глаз не уследит, - и все умерли. х) Если заменить "все умерли" на "умерли все, кто еще живой" - краткий пересказ финалки получится. х))
Но вообще, боевки - это дело серьезное, трудоемкое и красивое и много о персонажах говорящее - и постановкой, и отыгрышем.
Например, во время турнира Гавейн, предложивший в качестве оружия меч и кинжал, легко поигрывает этими мечом и кинжалом, - сразу видно, что оружие это для него - любимое и привычное. Ланселот же смотрит на кинжал с чуть ли не написанным на лбу "Что это за фигня и как этим драться? Ну ладно. ))" Вообще, этот поединок на турнире - нечто потрясающее и крышесносное, песня и поэма прямо!


Акколон перед поединком с Артуром встает в боевую стойку - и по этой стойке уже видно, что юноша - неопытный боец. (И, опять-таки, и не вспомнишь, что опыт фехтования у Чароита явно не меньше, чем у Эарондо. Неопытных бойцов тоже надо играть уметь х) )
Конмел - вообще персонаж, характер и характеристики которого, по-хорошему, двумя массовыми боевками сочинили. ) Потому что та совпадающая с моим впечатлением характеристика, которую я в одном посвященном, в основном, Конмелу отзыве на тридцать страниц читал, и которую вкратце можно пересказать как "опытный воин, хороший и смелый боец, благородная няка предположительно знатного происхождения" - она в моем восприятии в первую очередь за счет боевки складывается. Например, в "Ведьме" персонаж абсолютно спокойно реагирует на предстоящее рубилово, в котором наизнатнейшие лорды страны будут крошить в капусту друг друга и окружающих (включая Конмела и при его участии). При этом он реально загонялся из-за смерти Акколона (боль была такая... чуть ли не больше, чем у Артура, который юношу-вассала и родича, хоть и не кровного, собственноручно зарубил). И из-за ситуации с Гиневрой и братом Гавейна загонялся. А тут - "ну, рубилово, ну знатнейшие лорды и самые доблестные рыцари - фигли там. Первый раз что ли". И с опоясанным рыцарем сэром Блиоберисом он обращается в боевке... да чуть ли не как Ланселот с Эриком



И, как ни странно, я не показанную в мюзикле ВМ шинсеноматчасть после презентации не только благодаря Гавейну-фукучо, но и благодаря Конмелу представлял. Во всяком случае, кажется, понял, как ист. Яманами ранение в спину схлопотал. ) Не то чтобы постановка боевки к этому особое отношение имеет (все-таки европейское и японское фехтование - вещи абсолютно разные. Да и персонажи эти очень разные. У них шмотки разные.


У пиктов свой стиль боя (и свои визуальные характеристики: у кого больше меха в прикиде, у тех, как правило, мечи, у остальных - кинжалы. У племен с довольно примитивной культурой металлургия и кузнечное дело едва ли развиты, поэтому такую роскошь, как мечи, могут себе позволить только хорошие воины и охотники - или, возможно, представители более знатного рода). Они двигаются, пригибаясь, как дикие звери, - и атакуют, как стая, загоняющая крупного и опасного противника: нападают по несколько на одного, одни отвлекают внимание, другие бьют в спину. Такая концептуально паскудная боевка, не совсем напоминающая бой с людьми, но весьма техничная и динамичная. Этакие гуманоидные рапторы артуровского периода
Тут можно еще много таких примеров привести, но это уже совсем простыня получится. В другой раз может быть.
* Кстати, у меня создалось впечатление, что Экскалибур заметно улучшал боевые качества того, кто им владел. Пытаюсь понять - это так или нет?
To be continued ))
@темы: "VALENS MILES" aka Камелот"
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментарии (3)
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Ладно, фиг бы с ним со всем, буду для восстановления морального спокойствия по шинсеночерновикам лазить!

О смерти Яманами в "Жизнеописаниях двух великих воинов" Коджимы Шиканоске сказано: 有故昌宣使其自儘、年三十有三。
Насчет старокитайского не знаю, но в современном китайском порядок слов в повествовательных предложениях, вроде, следующий:
Субъект + время + образ действия 地 + 在 место + 用 инструмент + адресат/цель + глагол [+ объект] + длительность
В именных словосочетаниях:
Притяжательные местоимения (мой, его, её) + указательные местоимения (这 / 那 ) + количество + счетное слово + прилагательные + существительное или словосочетание
Исходя из этого можно выбирать определенные варианты перевода (потому что, как и положено в написанном литературным языком сочинении образованного человека, все иероглифы о-очень многозначны).
О переводе словари изволят говорить следующее:
читать дальше有 - бывать, случаться, происходить; перед глаголом в вежливой речи ставится для подчёркивания особо учтивого тона реплики (ср.: я позволил себе, я осмелился),
故 - предлог, повод , причина, мотив; событие, происшествие, несчастье; старый друг, задушевный приятель, давнишняя дружба, близкие (родственные) отношения; умерший, покойный (обычно о старшем, в знак уважения - например, подданные об императоре, младшие члены семьи о родителях или старшем брате); умереть, не быть в живых (обычно о старших); по, из-за, благодаря
昌 – цветущий, обильный, благоденствующий, процветающий; Прямой, откровенный, правдивый, искренний;
宣 – объявлять, обнародовать, показывать, проявлять, демонстрировать; прославлять, доводить до сведения, сообщать, говорить; быть очевидным, иметь широкую известность (огласку); пользоваться [доброй] славой; всенародный, всеобщий, открытый; открыто, широко, явно; полный, исчерпывающий;
使 - заставлять, принуждать, ставить перед необходимостью, приказывать, повелевать; давать возможность, позволять, побудить; заставить; привести (к тому, что); чтобы, тк. в соч. допускать; предполагать
其 – свой; его, её, их; того, той, тех; этого, этой, этих; из них (в качестве заместителя подлежащего в придаточном предложении; в древнекит. также в главном предложении при вынесенном впереди него грамматическом или тематическом подлежащем) тот; этот, это; он, они; я, мы; ты, вы, то, что; который; какой, каков; где; когда, тогда; в таком случае, при таких обстоятельствах; так; следовательно; значит, такой, какой нужен (ожидается, предполагается); тот, та, то, те; настоящий, должный, подходящий, достойный; самый
自儘 - покончить с собой, покончить жизнь самоубийством
年三十有三 – ему было тридцать три года
Интересно, можно ли это перевести как-то вроде:
"Почтительно/нижайше повествую, что высокочтимый усопший получил приказ/дозволение покончить жизнь самоубийством, дабы продемонстрировать свою искренность; ему было 33 года"?
Или проще: "Он был поставлен перед необходимостью покончить с собой, чтобы продемонстрировать искренность/искренне объявить о намерениях; ему было..." и т.п.?
Или еще как-то?
Мало того, что фраза заковыристая, так еще и вне контекста (Хотя фиг ли мне в этом контексте - я китайский не знаю все равно

@темы: Шинсенгуми
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal

Детям всех, у кого есть дети, - здоровья, счастья и разных ми-ми-мишностей!

И всем ПЧ вне зависимости от конфессии, профессии, возраста и наличия/отсутствия детей - радости, печенек и мандаринок в карму и хорошего зимнего настроения!

- U-mail
- Дневник
- Профиль
- Комментировать
-
Поделиться
- ВКонтакте
- РћРТвЂВВВВВВВВнокласснРСвЂВВВВВВВВРєРСвЂВВВВВВВВ
- LiveJournal
Ветка сакуры легла на грудь дуба...
- Календарь записей
- Темы записей
-
168 Не свое
-
112 Много мыслев
-
110 Наша жизнь
-
108 Фото и картинки
-
108 Разные разности
-
87 Про кино
-
83 Анекдоты
-
83 Видео
-
79 Про меня
-
58 Ликбез
- Список заголовков