"Королева Сондок": о впечатлениях несерьезно.

Анекдоты, цитаты из флуда, песня переделанная. )

Хвараны, отправленные препроводить Чхыльсука в столицу, внимательно приглядываются к одетому в холщовую одежду мужчине.
Сокпум: - Ты думаешь, этот ободранец и есть Чхыльсук?
Почжон: - Это легко проверить. Я внезапно атакую его ударом в спину. Если это Чхыльсук, то он с легкостью парирует или блокирует мой удар.
Сокпум: - А если это не Чхыльсук?
Почжон: - Если это не Чхыльсук, то таким ударом я зарублю его насмерть.
Сокпум: - ?
Почжон: - Если это не Чхыльсук, то и пес с ним!
На самом деле этот момент - не совсем стеб, потому что в дораме поступили именно так. Просто вслух это не обсуждали.

Тот же эпизод. Чхыльсук, окружающим его хваранам:
- Дайте мне уйти. Я не хочу убивать вас.
Почжон: - Погибнуть в бою с вами - честь для любого хварана, Чхыльсук-ран.
Сокпум: - Да, Чхыльсук-ран. Вы - легенда среди хваранов. Умереть от вашего меча...
Ученики-хвараны: - Э-э, Почжон-ран, Сокпум-ран, умереть от меча - это, конечно, круто, но, может, мы у господина Чхыльсука просто попросим автографы, а?
А вообще, шутки шутками, но эпизод с нападением на Чхыльсука - один из тех, благодаря которому я сериал до середины досмотрел. И поставлен, на мой взгляд, здорово, и актерская игра отличная, и ситуация "цепляющая". Ну ладно, о серьезном потом напишу.


О взаимоотношениях в королевской семье:

Главный евнух: - Ваше величество, скоро в столицу прибудет ваш внук Чхунчху. Это столь радостное событие! Он наверняка уже так вырос. Наверное, он вам уже по пояс.
Король: - Да нет, он мне похер.

читать дальше?

Король: - О, как тяжка и жестока наша жизнь! Из-за происков злобной Мисиль я был вынужден отослать свою дочь-младенца из столицы неведомо куда; из-за происков злобной Мисиль я был вынужден одобрить приказ об убийстве дочери.
Принцесса Чхонмён (думает): - Интересно, а если я скажу своему сыну Чхунчху, что писать ему письма чаще, чем раз в год, мне происки злобной Мисиль мешали, то это прокатит или нет?


Сидит Юсин задумчиво с какими-то документами. К нему подходит Альчхон:
- О чем думаешь, друг?
- У меня тут есть кое-какие идеи насчет модернизации войск и создания новых ирригационных сооружений.
- Прекрасно!
- И теперь я думаю, как втюхать королевской семье, что им это поможет с Мисиль бороться. Иначе ведь они это читать не захотят.


Судя по 9-й серии, в 7-м веке хваранами становились юные аристократы и юные дегенераты. Причем вторых было больше.
(Хотя одно другому не мешает никогда х) )


Тэнамбо, преследующий главгероиню и Юсина: - Стой, стрелять буду!
Главгероиня: - Стою!
Тэнамбо: - Стреляю! Только стой спокойно, а то я в тебя с семи шагов промахнусь.
А вообще, по-хорошему, по сравнению с большинством показанных в сюжете лучников Тэнамбо - и правда первый среди лучших х)


Мунно, явившийся после двадцатилетнего отсутствия в столицу, с легкостью расшвырял несколько бросившихся на него вооруженных отрядов хваранов и гневным взором озирает валяющихся на земле с охами и вздохами массовку и командиров отрядов, затем поворачивается к высшему командованию:
- И как это называется? Чему учили наших знатных юношей все эти двадцать лет? Разве таков путь хварана?!
Сольвон: - При всем уважении, куксон, путь хварана - это не только боевые искусства. И я, и другие их наставники неустанно стремились к разностороннему развитию наших юных аристократов, передавая им свои знания и умения во всей их полноте.
Мунно: - И насколько хорошо наши хвараны усвоили знания и умения, которым вы их обучали, Сольвон-ран?
Сольвон: - Превосходно усвоили, куксон. Любого из них посреди ночи разбудите и к госпоже Мисиль в спальню отведите - в любой позе все в наилучшем виде сделает. ))


Принцесса Манмён: - Господин Кочхыльбу был замечательным человеком - талантливым музыкантом и каллиграфом, выдающимся ученым, составившим историческую антологию. Он придумывал развлекательные игры, проявлял таланты в резьбе по камню и дереву и ...
Принцесса Токман: - Понятно. ) Хватит рассказывать, а то у меня сейчас комплекс неполноценности появится. ((


Совет дворян и заинтересованные лица обсуждают вопросы престолонаследия. Принцесса Токман:
- Женщина может наследовать престол!
Принц Чхунчху: - "Истинная кость" может наследовать престол!
Сохва: - Кухарка может править государством!
Чокбан, шепотом: - Госпожа Сохва, вы же не кухарка. Придворная дама вы.
Сохва: - Упс, сглупила... (


Войска Пэкче приближаются к столице, две армии Силлы разгромлены, население в панике. Пидам приходит к королеве:
- Ваше величество, что вы сделаете для того, кто спасет страну?
Сондок: - Все что угодно. Я замуж за него выйду, если он этого пожелает.
Радостный Пидам: - Вы выполните свое обещание, государыня? Тогда выслушайте мой совет - освободите Ким Юсина из тюрьмы и дайте ему армию.
Юсина освобождают, дают ему под командование армию и он разбивает войска Пэкче. Пидам:
- Государыня, я своим советом спас страну. Выходите за меня замуж.
Сондок, слегка удивленно: - А Ким Юсин?
Пидам: - А он-то тут причем?
Сондок, вежливо: - Я подумаю.
Чхунчху, скептически и очень тихо: - Да она замуж за Пидама выйдет раньше, чем подумает о чем-нибудь.


Немного отсылок к матчасти:
Знать собралась на приеме у короля, обсуждаются распоряжения и указы.
Чхунчху (думает): "Командуйте, гады, командуйте. Я все равно вас всех переживу."
Ким Юсин (думает): "Да фиг ты угадал".


"Без меня меня женили" - это стандартная ситуация для средневекового дальневосточного общества. Но если верить этой дораме, сторонники Пидама почти умудрились без Пидама восстание Пидама поднять. )


- В 7-м веке в Силле буддизм уже стал государственной религией. Поэтому знатные женщины после смерти супруга, как правило, уходят в монастырь.
Но здесь не показано ни одного женского монастыря. Знатные женщины после смерти супруга уединяются в мужских монастырях. х)
А что, прекрасный способ уединения! Жить в окружении множества мужчин... х)
Правда, Пидаму не повезло - после смерти Сондок у него бы не было никакой возможности в женском монастыре уединиться х)
- Учитывая, сколько знатных женщин искали уединения после смерти супругов, Пидаму, если бы он был верен слову, и в мужском монастыре скучать бы не пришлось. х)


О социально-демографической обстановке в сюжете:
- Тут в собаку камнем кинь - в принца или министра попадешь.
- А здесь собак хоть раз показывали?
- Не показывали. х) Меняю формулировку: здесь в генерала или министра камнем кинь - в принца или принцессу попадешь. )


Обсуждая первые серии во время просмотра: - О, у принцессы и Токман возникла взаимная симпатия. Может, между ними роман закрутят?
- А потом выяснится, что Токман - девушка, и они будут страдать, но расстанутся. Потому что они в корейской дораме.
- А были бы в японской манге - не расстались бы.
- Да в японской манге то, что они родные сестры, могло бы не проблемой, а поводом для романа стать. х)


Королева Сондок: - Пидам, раньше мы гуляли с тобой, держались за руки...
Мы: - Нифига себе! Они часто держались за руки! Да после такого похабства Пидам просто обязан на ней жениться!
- Верно! Хотя... Если так подумать, у них там все-таки Силла, а не Чосон. Неоконфуцианства пока нет, пережитки матриархата остались. Так что после "за руку подержался" даже в дорамах никто не должен жениться, наверное. Вот если б он ее поцеловал...


- Да они там прихренели - Юсин ранен, а его мало того что в кандалах держат в тюрьме, так еще и связали.
- Да ты посмотри, какие тут тюрьмы изображают.
- И то правда. Юсин бы по сюжету стену в такой тюрьме пинком бы выбил. ... Хотя ... Не выбил же, когда развязали.
- А это он из вежливости.
- Точно. х) Хотя до Чхыльсука ему далеко - в комнате, где Чхыльсука держали, дверь вообще плевком можно было разбить, а он только орал "выпустите меня" да вещами швырялся.
А то неприлично же - в храме держат, по приказу сэчжу Мисиль. х)))
Чхыльсук - образец вежливости вообще х))


- Пидам королеву за руку подержал и обнял - сандэдыном стал. Альчхон королеву за руку подержал и поддержал - сандэдыном стал. Судя по дораме, подержать королеву Сондок за руку - самый надежный способ стать главой Совета дворян. х)
Юсин обнял бы разок - государем стал бы. х)
- Если бы Юсин стал королем, это вызвало бы много политических проблем. Он бы на это не пошел, он был очень правильный.
- Вот поэтому он после возвращения Токман во дворец с ней даже за руку ни разу и не подержался. )


О боевой подготовке персонажей: Пидам и каясцы стреляют с двух ног без промаха. Остальные лучники, как правило, промахиваются по цели в пяти шагах. А ученики Пидама, видимо, учились стрелять у Леголаса из фильмов Питера Джексона и успешно применяют это умение в бою. ) Хорошо хоть Пидам этикету не у пи-джеевского Леголаса учился


- Вот интересно, Хачжона после участия в восстании Пидама пощадят?
- Наверное, он же тесть Юсина.
- А Юсин стал бы защищать бунтовщика "по блату"? Он же правильный и принципиальный.
- Учитывая, каким здесь Хачжона показали, Сондок за участие в мятеже его не наказывать, а наградить должна. За диверсии среди мятежников. За то, что всячески вредил им самим фактом наличия в их рядах. х)


Ну и песенка переделанная о личной жизни главгероини:

Волья так хорош собою,
Был в Кая к тому же принцем;
С замечательным Альчхоном
Сможет мало кто сравниться.
Но при всем при том не светит
Им роман с главгероиней,
И на это есть в сюжете
Очень важные причины,
А точнее, два мужчины -

Припев:
Принципиальный Ким Юсин -
На всю страну такой один.
Он честен, смел, вообще герой,
Но, блин, увы не холостой.

Пидам - гламурный сандэдын,
На всю страну такой один,
Боец крутой и холостой,
Но на всю голову больной.

Второй куплет:
Снова рейтинг бьет рекорды,
Зрители сюжет обсудят.
Хочется узнать народу,
С кем же королева будет.
С кем ей быть, кого оставить,
Королева выбирает,
И чтоб государством править,
Ей фиг времени хватает,
Но Чхунчху ей помогает.

Припев.

Остальное запишу потом, если не забуду )

@темы: Про кино, Корея, Юмор, стеб и им подобное, Флуд, фразочки, оговорки и опечатки

---

"Королева Сондок": флудерское о дорамах

Досматриваю дораму "Королева Сондок". Второй раз за два месяца. )) Вот так получилось. )

(Для личной статистики - за три с половиной года я начал смотреть 27 южнокорейских и китайских дорам. Из них 11 бросил смотреть после 1-й или 3-й серии, 3 дорамы досмотрел до 8-й или 13-й серии и бросил, а две тянутся, как кот за хвост, и я не знаю, досмотрю ли их до конца. Из 8 полностью просмотренных, в т. ч. и понравившихся, дорам это - первая дорама, которую я смотрю повторно (причем некоторые эпизоды пересматриваю по три или 4 раза) - и вообще первый в жизни лив-экшн сериал, который я пересматриваю сразу после завершения просмотра).
Причем впечатление от просмотра было довольно противоречивым - первые три серии заинтересовали и хорошо "зашли"; начиная серии с четвертой на экран время от времени хотелось смотреть сквозь фейспалм и/или просмотр бросить, но все время были какие-то моменты, благодаря которым хотелось продолжать просмотр. И так было до 30-й серии, а потом оно как-ак затянуло. )) В общем, сейчас я читаю Курбанова и "Самгук саги" на русском и "Самгук юса" на английском и думаю, можно ли найти в сети "Хваран сеги" на английском. )) А еще я сопоставляю этот сюжет со "Звездными войнами" и книгами Толкина, с мюзиклами ВМ и "Камелот", потому что есть много поводов для сопоставления разных сюжетов и персонажей: отношения "учитель-ученик", тема "что значит быть настоящей элитой или быть ылиткой", принцип изображения действительно сильных бойцов и раскрытия характеров персонажей через детали боевки, изображение конфликта очень правильного персонажа и антагониста... В общем, если меня не "съест" реал, тут будет время от времени появляться разный флуд по теме или записи о силланско-каясской матчасти. )

Несколько слов о впечатлениях. Читать дальше?

Противоречивость впечатлений, кстати, в известной мере объясняется качеством работы над разными "составляющими" сериала. Большая часть актерского состава, включая исполнителей третьестепенных ролей, играли блестяще, или качественно как минимум, но при этом были и, на мой вкус, откровенно слабые исполнители - в т. ч. и на основных ролях. Постановка эпизодов иногда была высококлассной, иногда - с небольшими недостатками, иногда - откровенный фейспал. В интересном, атмосферном и детально проработанном сценарии встречались натяжки и нестыковки или сюжетные штампы (причем встречались, как правило, в эпизодах, связанных с главгероиней). И только музыка всегда одинаково прекрасна. (+ высокий бюджет, которым достойно распорядились, на мой взгляд). Команда проявляла большое внимание к деталям сюжета и антуража, но иногда и небрежно относилась к подобным вещам. Но, так или иначе, по окончании просмотра я понимаю, почему этот сериал является одним из "королей рейтингов" (средний - 36,6%, пик 46,7%; один из самых высоких за историю южнокорейского ТВ). Разумеется, благодаря допущенным при производстве сериала багам, он может проигрывать по рейтингам и худ. впечатлению той же "Жемчужине дворца", которая кажется художественно более "однородной". Но тем не менее в сериале есть и множество достоинств. Например, серьезный подход сценариста к разработке персонажей и их взаимоотношений. Персонажи и их взаимоотношения получились такими, какие мне вообще никогда до сих пор не встречались в южнокорейских дорамах - даже в понравившихся -, да и вообще в поп-культуре встречались редко. В этом плане это самый оригинальный из увиденных мной за три с половиной года южнокорейский сериал.

Например, второстепенные персонажи... О второстепенных персонажах мне проще всего юмористическим кроссоверным драбблом рассказать:
Прибегают Ынкей из дорамы "Прислуга" и Чжон Чжон и Симмён из дорамы "Возлюбленный принцессы" в дораму "Королева Сондок" и говорят:
- Здрасьте! Мы будем у вас жить! Это же в вашей дораме второстепенные персонажи становятся красивыми, знатными, талантливыми и благородными крутыми бойцами?
- Нет. В нашей дораме красивые, знатные, талантливые и благородные крутые бойцы становятся второстепенными персонажами. )

В общем, многие второстепенные персонажи и антагонисты в сюжете получились, на мой вкус, такие, что по сравнению с ними большинство главных-положительных из знакомых мне сюжетов кажутся никудышними вообще. И при этом главгерой и на их фоне выглядит очень достойно и уважение вызывает (оказывается, люди, которые могут настолько правильную и сильную личность реалистично сыграть, не только у меня во ф-ленте есть ). И это далеко не единственный понравившийся момент. Так, это первый известный мне дальневосточный лив-экшн сериал и один из немногих знакомых сюжетов, где "забавные напарники" выглядели действительно забавно. )) И при этом эти "забавные" были не просто ожившими манекенами с функцией "корчить рожи" - у них были свои таланты, мечты и цели, любовь и привязанности, проблемы; они могли страдать и умирать так же, как и эпические герои, или стать сановниками и офицерами, пользующимися уважением в обществе.

Еще пара слов о впечатлениях

Здесь были любовные треугольники у второстепенных персонажей и довольно оригинальные любовные треугольники у главгероев. Здесь было два сюжетных конфликта "положительный главгерой-антагонист" с четырьмя персонажами . Здесь были конфликты и противопоставление персонажей в каждой из "сюжетных фракций", да и само понятие "сюжетная фракция" оказывалось довольно размытым. Здесь не было третьестепенных полустатистов, которые оказывались на чьей-то стороне, потому что "ну сценарист написал же" - у каждого из персонажей были свои социальные, экономические или личные мотивы, чтобы как-то поступать. Здесь были романтические персонажи в лагере противников главгероини и довольно беспринципные или "никакие" личности среди сторонников ее отца. Это первый известный мне южнокорейский сюжет, где перед второстепенным персонажем - романтическим персонажем из отрицательной фракции - встал моральный выбор "чувства или долг". Здесь встречались оригинально поставленные массовые сцены или многоплановые эпизоды. А атмосфера страны и эпохи раскрывалась во множестве мелочей - вплоть до сапог обессилевшего от долгих сражений главгероя. )) В общем, было много поводов пересмотреть сериал еще раз, присматриваясь к историческим и культурологическим деталям, к особенностям боевки, к поведению персонажей - и переживая за многих из них, как за живых людей.


Пара слов о двух людях, работавших над сериалом, себе на заметку:

читать дальше?

Главный сценарист Ким Ён Хён - известная в корейской киноиндустрии личность, многие ее работы были высокорейтинговыми и обрели большую популярность, например, Жемчужина дворца, Отдел по расследованию серийных убийств, Королева Сондок, Песнь Содона и т.д. Была неоднократно награждена за сценарии к сериалам "Дерево с глубокими корнями", "Королева Сондок", "Жемчужина дворца".
В фильмографии главного режиссера проекта, Ким Гын Хона, - такие сериалы, как "Летопись трех царств. Глава о Чумоне", он же "Повесть о Чумоне" (один из самых высокорейтинговых южнокорейских сериалов), а также "Ли Сан - король Чончжо" и "Гуам Хо Чжун", у которых также высокие рейтинги в Корее.
Разумеется, сами по себе цифры в рейтингах для меня значат не больше личного вкуса, но с дальневосточными дорамами совпало так, что 4 понравившихся дорамы высокорейтинговыми являются, а у трех дорам, которые мне вообще никак, рейтинг ниже плинтуса был. Поэтому, думаю, "Чумона" при случае стоит посмотреть, и "Шесть летящих драконов" со сценарием Ким Ён Хён - тоже.



Кстати, в англоВики пишут, что сериал был замешан в скандале - сценаристов обвинили в плагиате парочки идей из некоего мюзикла, который так и не был поставлен на сцене. Так что... при просмотре мне такие аналогии в голову не приходили, но когда я прочитал "мюзикл", представился мини-глюк, связанный с разговором Ким Юсина и королевы в пятьдесят какой-то серии (где его о связях с каясской группировкой Покьявэй спрашивали). С музыкой из мюзикла "Камелот" (рифмы тоже частично оттуда )) ):

читать дальше?

Ким Юсин: - О, госпожа, я никогда
Вас не предам, поверьте.
Но соплеменников своих
Не обреку я смерти.

Грустная королева Сондок: - Не любишь разве ты меня?

Юсин: - Но... но отречься от Кая...

Хор на бэкфоне: - Будь преданным, как послушный меч в ножнах!
Будь преданным - разгроми Покьявэй!
Будь преданным - и бери все, что можно!

Сондок: - Отвергни Кая - и я буду твоей!

Глюки - это такие глюки, в общем ))

@темы: Про кино, Корея

---

С наступающим!

Желаю всем счастья, радости, тепла и сбывшихся желаний в наступающем году!

---

Дайри-вылупляшки новогодние

Отсюда

---

Реклама курсов китайского языка или что-то в этом роде - с поздравительной китайской новогодней песней. Слушал в прошлом году, аранжировка понравилась, так что пусть тут будет просто так.

@темы: Музыкальное, Китай

---

А что ждет вас?

Там есть печеньки аватарки ))

@темы: Тесты, гадания, гороскопы

---

Вставлять видео из твиттера тоже не получается йа туплю, пусть будет подборка ссылок на видео со звериками

Чистка лемура

Микро-собачес и выпавший снег

))

))-2

Аккуратный кот и терпеливый птиц

@темы: Растения и животные, Позитив

---

Бритишмьюзиэм

Не знаю, можно ли как-то размещать в дневнике фотографии из инстаграма, поэтому просто буду пока иногда делать подборки ссылок на чем-то заинтересовавшие фото с инста-страницы Британского музея.

Нэцкэ (японские миниатюрные скульптуры, представляющее собой небольшой резной брелок, прикреплявшийся к одежде):

Собаченек прям ми-ми-ми и другая живность )

Обожествленный в качестве бога войны легендарный воин эпохи Троецарствия Гуань Юй
О коне Гуань Юя, Чи Ту, ходили легенды, - говорили, что он способен проскакать около 400 км за один день. Высота статуэтки - всего 3 см, однако резчик старательно изобразил и оружие, по легенде изобретенное Гуань Юем, - "алебарду" гуань дао, и морду лошади, и лицо Гуань Юя (лицо и морда, на мой взгляд, одинаково индифферентны, как и положено легендарной личности и не менее легендарной живности )) )

читать дальше?

Очаровательная черепашка из нефрита
Эта скульптура в натуральную величину была создана примерно в 1600 году в Индии. Она весит 41 кг. Нефрит - прочный материал, тверже железа, поэтому, как показал анализ при помощи электронных микроскопов, при создании и шлифовке скульптуры использовались не металлические инструменты, а инструменты с алмазными наконечниками и алмазная крошка; работа над черепашкой заняла примерно год.

Слон по-самурайски х)
В конце 17-го века, когда была сделана эта фарфоровая статуэтка, большинство японцев ни разу в жизни не видели слонов (как легко понять по статуэтке х) ). Судя по всему, фигурка была из числа заказываемых купцами-датчанами из Ост-Индской компании на экспорт - в то время фарфоровые фигурки животных были популярны в Европе. Статуэтка является примером так называемого стиля Какиэмон, развивавшегося в южной Японии. Я не знаю, почему у слона свирепые узкие глаза; видимо, так хотели изобразить, что он боевой х))

И немного женской обуви:

Банные "тапочки"
Такая деревянная обувь использовалась в начале 19-го века в Турции. 26-сантиметровая подошва поднимала ноги над влажным и грязным полом, однако ходить в такой обуви было трудно - требовалась помощь слуг. Арабское название обуви - каб-каб - происходит от клацающего звука, который она издавала при ходьбе по полу. Эти "тапочки" украшены перламутром, а кожаные ремешки покрыты бархатом с золотым шитьем.

И еще обувь
Эти "домашние тапочки" сделаны из бархата и украшены металлическими аппликациями и колокольчиками. их носили женщины на Ближнем Востоке в начале 20-го века (возможно, колокольчики были не просто декоративным элементом и должны были помешать любимой жене или наложнице незаметно подслушивать под дверью, но за это я поручиться не могу х)) ).

@темы: Азиатское, Разные разности

---

Из аннотации в онлайн-магазине:

"Речные заводи", "Троецарствие", "Путешествие на Запад" и "Сон в красном тереме" - самые известные произведения китайской классической прозы, и можно только позавидовать тем, кто их еще не читал."

Никогда не думал, что мне можно позавидовать по этой причине. А вот же ж Х)))

Ну, "Троецарствие" читал, но это десять лет назад было, и в домашней библиотеке у меня этой книги нет. Так что...

АПД. Скорее всего, под "можно позавидовать" подразумевалось "этим людям еще только предстоит счастье знакомства с шедеврами", а не "им не довелось мучиться, читая это". х) Но все равно формулировка какой-то двусмысленной кажется...

@темы: Сетевое, Про литературу, Нарочно не придумаешь

---

И вновь о заголовках )

"По пути из Санкт-Петербурга в Воронеж бесследно пропала фура с круассанами"

Кому-то очень сильно кушать хотелось, наверное х)

@темы: Разные разности

---

Еще репост: св. Франциск проповедует птицам )

10.12.2017 в 16:34

Пишет  AnnetCat:

Поперто из жж, лежит здесь: freez.livejournal.com/911770.html

Живой птиц присоединился к каменному )

@темы: Не свое, Позитив

---

Репост

08.12.2017 в 14:19

Пишет  AnnetCat:

Перепост

06.12.2017 в 17:49

Пишет  Лоухи:

Даже репост может помочь
Ребята, разработавшие Активные тяговые протезы КИБИ для детей, запустили на бумстартере сбор средств для разработки и производства бионических детских протезов.
До завершения сбора средств осталось 13 дней.

"Сейчас почти все высокотехнологичные протезы делают только для взрослых. Косметические протезы, которые устанавливают детям, не решают проблему. Они неудобны, бесполезны и ребёнок чувствует себя неловко. Часто для установки предлагают протезы, которые устарели технически. Они были разработаны в советское время и с тех пор практически не менялись. Такие протезы привлекают к себе негативное внимание и акцентируют проблему.

Мы начинаем менять эту ситуацию и приглашаем вас присоединиться к нам. Пусть дети с протезом почувствуют себя уверенно среди сверстников." Илья Чех . Основатель и генеральный директор компании «Моторика»

ссылка на страничку boomstarter.ru/projects/647889/motorika_-_bioni...

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Продолжаю смотреть "Королеву Сондок". Просмотр, само собой, без стеба не обходится. )

Король: - Госпожа Мисиль мне не дает...
Сольвон (любовник Мисиль): - Гы-гы, лошара
Король: - Госпожа Мисиль мне не дает править государством.
Сольвон: - А зачем вам, ваше величество, государством править? Мужчина не этого должен от женщины хотеть, а от госпожи Мисиль - тем более.

Король, жалуясь приближенным: - Я не могу отобрать власть в государстве у Мисиль! Что я только не пробовал - на танцовщиц любуюсь, вино пью, вкусно ем, на жизнь вам жалуюсь... Ничего не помогает. (((
Тэдын Ыльче: - Ваше величество, а вы политикой заниматься не пробовали?
Король: - Я не сторонник настолько радикальных методов...

читать дальше?

Мисиль в начальных сериях, о короле: - Так он, лукавый, презлым заплатил за предобрейшее - сам захотел решать, с кем ему спать и на ком жениться!
У нее реально в одной из серий при обсуждении брака с королем было такое выражение лица х)


Из пересказа двадцать какой-то серии: - А здесь сын Мисиль дерется против любовника Мисиль, сына Мисиль, племянника Мисиль, юношей, мечтающих переспать с Мисиль... Мда... Госпожа Мисиль была замечательной женщиной, что уж там.
- И у нее была самая большая семья в Корее. Зато у ее близких было столько конфликтов...
- Вообще, судя по этому сериалу, ей было можно смело создать секту своего имени. Обращаться ко всем окружающим "Возлюбленные, братья и дети мои" - и это было бы правдой. х)
- Судя по тому, что у нее уже мания величия потихоньку начинается, к этому все и идет.


- Почему Чхыльсук решил нарушить приказ Мисиль и стал ухаживать за Сохва, которая лишилась рассудка? Может быть, потому, что Сохва - единственная в сюжете женщина, которая никем не командует, в политику не лезет и не стремится государством править и никогда этого не захочет? Потянулся человек душой к такому оригинальному характеру. х))
Интересная демографическая ситуация в этой Силле из сериала, кстати - единственная женщина, которая не лезет в политику, никем не командует и не стремится государством править, сперва была глуповата, а потом вообще лишилась рассудка... Может, это единственная причина, по которой она не лезет в политику и не стремится править страной? Х)

Мисиль, подходя к Чхыльсуку: - Мне так жаль, что ты лишился зрения. Но мне сказали, что тебе уже лучше. Скажи, ты можешь увидеть что-нибудь перед собой?
Чхыльсук, глядя на Мисиль, заученным тоном: - Да, госпожа. Я вижу перед собой прекраснейшую и мудрейшую женщину в Силла и во всем мире.
Мисиль: - Гораздо лучше паршивой Сохва?
Чхыльсук: - Несравненно лучше паршивой Сохва.
Мисиль, самодовольно улыбаясь: - Да, я вижу, что ты воистину прозрел. ))

Сольвон, наблюдая за дерущимся Пидамом: - Я знаю эту технику. Это техника Мунно.
Один из хваранов: - Господин, а вы не хотите сразиться с этим негодяем лично? Вы не смогли победить Мунно, так почему бы вам не отыграться на его ученике.
Сольвон: - Я не буду отыгрываться на ученике.
Хваран: - Господин, вы так благородны...
Сольвон: - Я не благородный, я умный. Логический анализ показывает, что я могу и от ученика по хлебалу схлопотать, а оно мне и нафиг не надо.

Преданные Мисиль хвараны приходят забрать свидетелей, знающих, что младшая принцесса жива, из Военного ведомства. Преданный Ыльче служащий Военного ведомства пытается им помешать. Командир хваранов:
- Вот как? Вы готовы даже сразиться с нами и умереть ради этого? Прекрасно! Мы тоже готовы сразиться и умереть. Вот только чем вознаградят вашу столь великую преданность?
- ...
Командир хваранов, гордо: - Если я выполню это задание, госпожа Мисиль займется со мной сексом в позе квардебубрика. Сможет твой тэдын Ыльче дать вам нечто подобное?!
Служащий Военного ведомства, в замешательстве: - Н-нет. - Подумав несколько мгновений - И хвала за это всем богам и буддам.
А пока служащий Военного ведомства пребывал в замешательстве, хвараны нагло увели свидетелей.

@темы: Про кино, Корея, Юмор, стеб и им подобное, Анекдоты

---

Искусство заголовка

Заголовок в сетевом издании: "Воронежский кооператив украл 240 миллионов воронежцев"

Я сперва удивлялся бандитско-рабовладельческому размаху кооператива, похищавшего воронежцев в таких масштабах. Потом удивился, где вышеупомянутый кооператив смог похитить примерно на сто миллионов воронежцев больше, чем людей во всей России живет. А потом догадался, что в заголовке попросту пропустили букву "у". "Украл у воронежцев" должно было быть.

Но, конечно, заголовок "украл 240 млн воронежцев" впечатляет гораздо сильнее х) Хотя вкладчикам того кооператива на заголовок пофиг, по-хорошему.

@темы: Флуд, фразочки, оговорки и опечатки, Нарочно не придумаешь

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Медосмотр. Цитатки.

Про жизнь пишу редко, потому что... ну... много всего. А пока ограничусь несколькими цитатами:

В конце октября проходили медосмотр всем коллективом. Как положено, очереди, бахилы и прочее за свои деньги (работодатель платит за медосмотр полторы тысячи за человека. Почему нельзя из этой суммы выделить пять рублей на бахилы каждому - сие есть тайна экономики, неведомая мне). Осмотр формальный, конечно: отстоял или (если повезло) отсидел в очереди, "жалобы есть - жалоб нет - иди нафиг до свидания )". Фраза "В очереди в этот кабинет я за вами, а в очереди в тот кабинет вы за мной" для меня теперь - девиз и символ медосмотра х)

Еще несколько цитат от участников процесса:
- Женщина, когда я за вами занимал, перед вами было семь человек. Потом их стало десять. Теперь их уже 14. Блохи, блять, медленнее плодятся!

читать дальше?

- Вот сейчас отсидим час в очереди на кардиограмму, потом полтора часа в очереди к психотерапевту, потом зайдем в кабинет к психотерапевту очень злые и выбив дверь с ноги... и усё, не поставит он нам профпригодность. х)
Перед кабинетом психотерапевта очередь в три вилюшки (мужик попался дотошный и с каждым беседовал по полчаса. Мне повезло зайти к психотерапевту как раз тогда, когда его какая-то женщина сменила.). Подходящим с вопросом "кто последний" махали неопределенно рукой "это там, там, налево", и люди шли вдоль очереди вслед за указующими взмахами. Однажды из конца очереди раздался недоуменный вопрос: - "А почему в очередь надо становиться слева, а в кабинет постоянно заходят справа?". Ответа не было. х)
Потом психотерапевту понадобилось зачем-то выйти из кабинета. Он попросил у столпившегося у входа народа "дайте пройти", и его пропустили. А потом кто-то сказал "Не надо было пропускать. Пусть бы в очереди постоял, а потом бы вышел".
(Коридоры, кстати, в этой больнице узкие, если много народа собирается - духота жуткая. И стульев не больше трех возле каждого кабинета. Так что народ обмахивался медкартами и медкнижками вместо вееров и укреплял мускулатуру ног).

Помню, как моя мама пересказывала мне сюжет одной из передач Малахова и пересказала жалобы какого-то депутата Госдумы. Как поехал один депутат с дочкой отдохнуть в Германию, там у его дочки температура поднялась, и ему, бедному, пришлось с заболевшим ребенком ждать своей очереди перед кабинетом врача и никто даже очередь не уступил - хреновая в этой Германии медицина соответственно. И прокомментировала это в стиле "Привык, гад, элитой быть, которой все в пояс кланяются. В очереди один раз посидел - уже плохо стало. Попробовал бы он пожить так, как простые россияне живут."
И это моя мама по сравнению с жителями сельской местности в очень комфортабельных условиях живет. Мне приходилось на прежней работе кое-что о здравоохранении в нашей сельской местности узнавать (из первых рук - от местных жителей). Так вот, если село возле федеральной трассы - то жить можно. А вот в других случаях все не так радужно - аптек нет, в местных фапах - если они еще работают и не "оптимизированы" нафих, лекарств нет, медсестра может максимум прослушать или давление смерить. За каждой пластинкой аспирина и за каждым осмотром надо в ближайший городок ехать, а транспорт, бывает, проходящий и остановок вообще нет, выходи на дорогу, либо идет только в 5-6 утра и обратно в 5 вечера, либо отсутствует как класс. Если есть своя машина, то хорошо, а если нет и ты беременна/пенсионер/инвалид/болеешь/ребенок болеет... Ну что, таковы законы разумного эгоизма, хрена там А приехавших ждет увлекательная процедура "постоять в очереди в регистратуру, потом постоять в очереди на обследования и анализы, потом постоять в очереди к специалисту (если у него к тому времени осмотр не кончился. В общем, не хочу даже думать о том, что эти люди о жалобах того депутата сказать могли бы.

Мне с медосмотром повезло - я все прошел за один день (были люди, которые приезжали 4 или даже шесть раз). Но в процессе медосмотра все равно вспомнил, как меня во время оно при одновременном обострении хронического гастрита и хронического панкреатита лечили. (Фраза "С моим здоровьем услугами бесплатной отечественной медицины пользоваться нельзя. Тут железное здоровье нужно" - она как раз про это х) ). Впрочем, тема "Я, близкие, медицина и здоровье" займет слишком много страниц, равно как и тема "Сотрудники здравоохранения - тоже люди с проблемами". Поэтому сейчас я лучше еще одну цитатку, услышанную от брата, запишу.

* * *

В общем, дело было весной, в Страстной Четверг. Сидит в кабинете 13-летний сын сотрудницы и с аппетитом ест пасху. Брат, обращаясь к сотруднице: - Имярек Имярековна, вы же христианка. Для христиан пасха - это не просто хлебное изделие, она имеет символическое значение. Ее нельзя раньше Пасхи есть.
Сотрудница: - Правда нельзя? о.О А зачем же ее тогда раньше продают?

Сын этой женщины, кстати, - интересная... личность. Дети сотрудников, которые сидят после школы у мамы/папы на работе и уроки делают, пока папу и маму ждут, - не то чтоб вообще редкость. Но не всегда дети сотрудников жалуются, что коллеги и начальник мамы телефонными звонками и хождением по кабинету им уроки учить мешают.
Хотя впечатлила меня другая фраза этой юной личности: "На кого учиться хочешь после школы? - На директора. - На директора чего? - Чего угодно. Им платят больше." Вот и вопрос - то ли стоит разрушать хрупкую детскую психику, объясняя, что специальности "директор абы чего" не существует и такие дипломы нигде не выдают, то ли пусть сам потом узнает. )

@темы: Наша жизнь, Флуд, фразочки, оговорки и опечатки, Нарочно не придумаешь

---

Тащу из ф-ленты )

На днях увидел перепощенное  Мышь Таисья то ли недоумения ради то ли позитива для стихотворение:

Живи, мой друг, как никогда, живи!
Пусть не вопьётся в грудь тоски ушат,
А ноги, путник мой, далёко не спешат,
Не видя счастья и могущей всё любви.

Не знаю, удалось ли автору этим стихотворением подбодрить адресата, но мне от прочтения определенно польза была - веселее же стало. ) Особенно когда вдохновленный ушатом тоски народ решил продолжить творческую идею в комментариях:

Пишет  AnnetCat:

читать дальше?

...Впившийся в грудь ушат! Воистину - "не бойся вилки, бойся ложки: один удар - и череп в крошки"!

))) прошу прощения)))

...в те дни, когда впивался в нас
тоски смертельной медный таз
и сердце вдребезги разбито -
меж ребер вонзено корыто,
и, разрушенья доверша,
удар двуручного ковша...
но удержать любовь моги,
на то тебе и две ноги.

Пишет  Кирж:

читать дальше?

"Тоски ушат" - это очень поэтично.

захочет нового душа,
налево ноги поспешат,
и прилетит тебе тогда
моей любви сковорода.

Ну а меня триггернули бедные не видящие любви и счастья ноги, так что добавлю кое-что и от себя:

Друг, жизнь твоя полна тревоги?
Любовь не видят твои ноги?
Их к окулисту отведи -
Пусть видят счастье впереди!


В общем, желаю всем сил и хорошего настроения, и да минуют вас ушаты тоски, котелки уныния, цистерны грусти и тазы депрессий х)

@темы: Юмор, стеб и им подобное, Не свое, Нарочно не придумаешь, Стихи

---

Вторая любимая дорама "про попаданцев"

Из-за грызучего и надкусывающего реала редко пишу о понравившихся сюжетах. Так что сегодня напишу.

Дорама "Принцы и принцессы на каждом шагу" Х)) На самом деле ее русское название - "Поразительное на каждом шагу", просто принцы и принцессы там встречаются гораздо чаще чего-то поразительного х) Но это сюжету совсем не во вред, по-моему ))

Действие дорамы происходит в Китае начала 18 в, в эпоху правления манчжурской династии Цин. В это время (точнее, в 1704 год) попадает главгероиня, современная образованная 25-летняя женщина, чья душа из-за несчастного случая оказывается в теле ее воплощения в прошлой жизни - юной манчжурской аристократки, принадлежащей к семье одного из принцев, с которой в ту эпоху тоже случился несчастный случай. Ей предстоит на собственном опыте узнать, что такое судьба женщины в старом Китае, как выглядят семейные неурядицы высшей знати, борьба за власть и интриги императорского двора и что значит жить в обществе с жесткой иерархией в условиях монархического абсолютизма, когда даже несколько слов могут поставить под угрозу не только твою жизнь, но и жизнь твоих близких. Разлученная - как она опасается, навсегда - с родителями и друзьями, оторванная от привычной жизни девушка должна приспосабливаться к этой обстановке и постоянно скрывать свою истинную сущность, не имея возможности искренне поговорить ни с обретенными в прошлом близкими и друзьями, ни с любимым человеком. Она стремится избегать каких бы то ни было действий, способных повлиять на окружающее ее общество, - ведь даже один неосторожный поступок может изменить историю. Однако ведущая спокойную и размеренную жизнь юной аристократки и придворной дамы главгероиня все же становится свидетельницей и вольной или невольной участницей происходящих в императорской семье интриг и борьбы за власть. И, терзаясь из-за того, что она знает, но не может изменить трагические судьбы людей, ставших ее близкими и друзьями, она в конечном итоге узнает, что именно нескольких сказанных ею неосторожных слов стали причиной этих трагических судеб; из-за этих нескольких слов история борьбы за власть в императорской семье и стала такой, какой ее знают в наше время.

* * *

Время, в котором оказывается главгероиня, - годы правления императора Канси, считающиеся у китайцев "золотым веком", "эпохой великой Цин". Канси - не личное имя, а девиз правления, означающий "Процветающее и лучезарное" ( 康熙 ). Императоров обычно звали по девизу их правления; личное имя императора - Сюанье (кит. 玄燁 ), годы правления - 4 мая 1654 — 20 декабря 1722. Он вступил на престол в шестилетнем возрасте, самостоятельно правил с 25 лет, ознаменовав этим конец борьбы придворных клик за власть при императоре и над императором. Умелый администратор, умный политик и хитрый дипломат, Канси сконцентрировал в своих руках всю власть. Он непосредственно руководил «шестью ведомствами» и сам решал важнейшие вопросы. 61 год правления Канси — рекордно длинный срок в китайской истории, однако в истории он известен не только этим.

читать про правление Канси?

Канси был четвертым манчжурским императором, правившим Китаем. Став из "северных варваров" элитой страны, манчжуры относились к коренному населению как к "второму сорту", произвол и беззаконие не были редкостью. Чтобы ослабить ненависть китайцев к чужеземцам, Канси покончил с практикой произвольных захватов земли, домов и имущества знамёнными маньчжурами. Чтобы укрепить союз маньчжуров с китайской верхушкой, Канси всячески привлекал её на свою сторону: были разработаны обширные культурные программы, расширено участие китайских ученых и землевладельцев в гражданской администрации. Особое внимание Канси уделял вопросам идеологии. Он всемерно укреплял позиции неоконфуцианства, в полном объёме восстановил экзаменационную систему и сеть конфуцианских учебных заведений, всячески привлекая ко двору авторитетных конфуцианских учёных. Даже маньчжурская знать была вынуждена давать своим детям конфуцианское образование. Канси проводил курс на сотрудничество с китайской чиновно-ученой элитой, расширяя её участие в аппарате управления и укрепляя тем самым Цинскую империю как централизованное государство. В то же время император стремился не допустить чрезмерной концентрации власти в руках влиятельных китайских аристократических родов и богатых кланов на местах и в центральном аппарате. С этой целью в 1700 году были установлены строгие квоты на получение учёной степени «цзюйжэнь», открывавшей дорогу к высоким чиновничьим рангам и административным должностям. (Система вовлечения китайцев в ряды элиты с соблюдением при этом строгих квот существовала даже в императорском гареме - супругами императора становились в т. ч. китаянки, но их число было ограничено по сравнению с девушками из знатных манчжурских семей. Были в гареме Канси и три супруги-монголки из разных кланов - это был знак взаимной лояльности и дружбы цинского правительства и монгольских племен, бывших его данниками/союзниками/вассалами, долженствующий укреплять международные связи. В общем, личная жизнь цинских императоров не так уж отличалась от жизни европейских королей, которые не могли жениться по любви, - им тоже было трудно заниматься любовью, не занимаясь при этом политикой х) ).

Еще Канси прекратил гонения на христиан, которые проходили при правивших в его детстве и юности регентах, вернул из опалы миссионеров, учился у них математике и другим наукам и сделал одного из них (Фердинанда Вербиста) главой Астрономического управления. Вплоть до конца XVII века иезуиты оставались доверенными советниками Канси. Они оказывали ему помощь в военном деле, в точных науках, в переводах с европейских языков и в дипломатии. Иезуиты оказались для Канси очень полезны - так, их точные астрономические методы и доставленные ими для обсерватории астрономические инструменты позволили императору успешнее предсказывать солнечные и лунные затмения, что являлось одной из его ритуальных обязанностей как сына Неба; также они исправили календарь, пришедший в полное расстройство при предыдущих правителях. (В Китае значительную роль играло представление о "счастливых" и "несчастных" днях и "правильных" направлениях, которые связывали с эзотерическим влиянием различных природных сил и небесных светил. Перед свадьбой сравнивали гороскопы жениха и невесты и выбирали, сверяясь с календарем, счастливый день. А ведомство, которым при Канси стали руководить иезуиты, выбирало дни для императорских жертвоприношений, подходящие дни и часы для празднования торжеств, закладывания построек, выдачи в начале нового года гос. печатей и т. п.).
Картина "Иезуиты-астрономы при дворе императора Канси"
Также иезуиты распространяя европейские артиллерийские технологии, руководили постройкой пушечного завода в Пекине и отливом пушек различного калибра. Вербист сопровождал императора на войну. Канси использовал иезуитов как переводчиков во время дипломатических переговоров и доверял им лечить свои болезни; иезуиты также работали как придворные художники. Иезуит Карел Славичек по приказу императора создал первую точную карту Пекина. Тот же Славичек был придворным музыкантом и обучил императора играть на спинете (разновидность клавессина). Канси был первым китайским императором, игравшим на европейском музыкальном инструменте. Благодаря всему этому иезуиты пользовались в Китае большим почетом - отец Иоанн Адам Шалль, написавший на китайском языке сочинения по математике и астрономии, был похоронен с почестями; высокопоставленным сановником объявили не только Фердинанда Вербиста, но и его предков. В 1692 году Канси издал указ о веротерпимости по отношению к христианству. К концу XVII века иезуиты также обратили довольно большое число китайцев в христианскую веру; число крещенных исчислялось сотнями тысяч. Отношения императора с католической церковью испортились из-за жертвоприношений духам предков - Папы римские посчитали это проявлением язычества и издали буллы, запрещающие христианам участвовать в китайских обрядах. Почитание предков было очень важной частью конфуцианской идеологии, поэтому после подобных предъяв Канси изгнал из страны папского легата и в 1721 году издал указ, запретивший христианские миссии в Китае. Однако репрессий по отношению к христианам и уничтожения христианских церквей не было, проповедь христианства не была запрещена, а иезуиты по-прежнему занимали придворные должности при императорском дворе. Отношение к китайским мусульманам в правление Канси также было более толерантным, чем при его преемниках.
В дораме не показаны ни иезуиты, ни пушечный завод, однако в императорских покоях можно видеть механические часы с маятником. (Первые использовавшиеся в Китае наручные и настенные часы были подарены манчжурскому императору Цин главой иезуитской миссии Риччи в 1601 году).

Кроме того, в правление Канси империя Цин существенно расширила свои границы, а многие граничащие со страной государства и племена признали себя вассалами/данниками/протекторатом империи Цин.
В 1673 году правительство Канси выступило посредником в заключении мира в длившейся 45 лет войне во Вьетнаме; мир между враждующими сторонами сохранялся 101 год, до конца 18-го века.
В 1683 году цинские войска высадились на Тайване, уничтожили последний оплот сторонников династии Мин и присоединили остров (до этого бывший частично испанским, частично датским и частично своим собственным) к владениям империи Цин.
В 1689-м году после заключения Нерчинского договора успешно для Китая завершился длившийся более трех десятилетий и сопровождавшийся многочисленными пограничными стычками, военными действиями и дипломатическими переговорами конфликт России и Китая из-за земель в долине реки Амур. Договор точно устанавливал северные границы империи Цин; земли в долине Амура доставались Цинской империи.
Когда Канси взошел на трон, племена Южной и Северной Монголии платили дань империи Цин, а знать из южных монгольских племен была связана с манчжурской императорской династией родственными узами благодаря брачным союзам. После того, как хан одного из южно-монгольских племен, Абунай, со своим братом восстал против власти Цин и с 3000-м войском принял участие в "восстании трех князей-данников", ситуация изменилась - восстание было быстро подавлено, титул князя, пожалованный императором Цин главе племени, аннулирован, все родственники Абуная мужского пола были казнены, а все родственницы, кроме принцесс из манчжурских родов, - проданы в рабство. Племя полностью утратило независимость, и его земли перешли под прямой контроль империи Цин. Остальные монгольские племена сохраняли автономию, выплачивая дань; однако во время войны между джунгарским ханством и Северной Монголией 1687—1688 годов северомонгольская знать приняла формальное подданство Цинской империи в надежде на помощь манчжурских войск в войне с чжунгарами. Военная помощь, оказавшаяся эффективной, стала поводом для установления над Северной Монголией не только формального, но и фактического господства Цин - в 1691 году было объявлено о включении всех трёх аймаков Халхи в состав Цинской империи. А после того, как в 1696 году джунгарская армия была разгромлена в решающем сражении цинскими войсками под командованием Канси, вся территория от Алтая до Халхи также вошла в состав Цинской империи. Для ослабления власти монгольских ханов и князей Канси раздробил их уделы.
На последнем этапе маньчжурско-джунгарской войны в 1697 году Цинской империи подчинился и султанат Хами (Комул). Его правитель из династии Великих Моголов, желая обезопасить себя от угрозы со стороны ходжей Кашгарии и ойратского господства, отдался под власть Канси.
В 1701-м году император Канси объявил об отвоевании приграничных городов в западных землях провинции Сычуань, захваченных тибетцами. Силы манчжур взяли приступом Дацэдо и взяли под охрану границу с Тибетом, контролируя прибыльную торговлю конями и чаем. В 1717 году Джунгарское ханство, угрожавшее империи Цин, вторглось в Тибет. Они захватили Лхасу с 6000-й армией и убили правителя, лояльного Цин. Цинцам не удавалось вернуть контроль над Лхасой до 1720 года, однако в том году отправленная Канси большая военная экспедиция (упомянутая в сериале) разбила джунгар; в Лхасе остался двухтысячный манчжурский гарнизон, а тибетское правительство в последующие три года сильно зависело от манчжурского резидента.
В общем, в годы правления Канси, его сына и внука территория и сфера влияния китайского государства были наибольшими в истории Китая, и историки называют это время периодом наибольшего политического и экономического могущества страны.
Народное китайско-манчжурское творчество )): император Канси верхом на коне в сопровождении телохранителей. Император опознается по зонтику, который над ним держат, телохранители - по красным шапочкам и желтым шмоткам

Канси уделял внимание не только военным и политическим делам, но и культуре. Например, в 1705 году по его приказу была составлена антология поэзии времен династии Тан. В целом собиранию старинных и редких памятников китайской культуры уделялось большое внимание. Канси также приказал в 1710 году составить словарь китайских иероглифов, который стал впоследствии известен как "Словарь Канси". Словарь был опубликован в 1716 году. Он включал более 47 000 иероглифов, хотя примерно 40% словаря составляют варианты написания иероглифов. Значительную часть словаря составляли устаревшие или редко употреблявшиеся иероглифы. Существует мнение, что подобным образом император стремился получить лояльность чиновников-китайцев, которые в большинстве своем оставались верны династии Мин и были неприязненно настроены по отношению к завоевателям-манчжурам. Приглашенные работать над словарем ученые, с одной стороны, формально не шли на службу династии Цин в качестве чиновников, но с другой стороны получали жалованье и определенный общественный статус.
Европейцы. Супружеская пара. Фарфоровые статуэтки эпохи Канси
Также император уделял внимание экономическим вопросам, в частности, налогообложению и вопросам инфраструктуры. С 1681 года цинское правительство активизировало курс на восстановление земледелия и вывод страны из вызванного несколькими десятилетиями войн социально-экономического упадка. Начался ремонт и обновление пострадавших или пришедших в негодность дамб, плотин, каналов, ирригационных систем и дорог. Канси неоднократно лично посещал строительные работы на реке Юндинхэ под Пекином, часто заиливавшейся и менявшей своё русло.

Разумеется, правление Канси не было раем на земле - широко процветала цензура; из публикуемых произведений вычёркивались все "крамольные" места: вольнолюбивые мысли, неудобные факты и явные намёки, направленные против маньчжуров и других иноземных завоевателей Китая, на укрепление национального самосознания китайцев. Проводившееся в правление Канси само по себе весьма полезное дело - собирание редких памятников китайской культуры, их издание и комментирование - сопровождалось исправлением, сокращением или уничтожением неугодных текстов, а иногда и фальсификацией художественных и исторических произведений. Проводились репрессии тех ученых, которые не покорились маньчжурам, и в целом образованных людей, в произведении которых можно было найти крамольные мысли, при этом казни подвергались также их родичи и ученики. Процветал политический шпионаж. Высок был уровень коррупции, несмотря на то, что иногда правительство пыталось принимать меры для борьбы с ней (В дораме показан этот момент, причем показывается, что в коррупционные схемы с "откатами" были через преданных им чиновников вовлечены даже принцы, включая кронпринца (ничего удивительного, ИМХО, что в таких условиях борьба с коррупцией плохо шла х) ). Однако ни цензура, ни политические репрессии не принимали настолько трэшный характер, как при преемниках Канси, также в годы его самостоятельного правления не было всемогущих и безнаказанно творивших любой произвол фаворитов. Кроме того, за 60 лет царствования Канси произошло в два раза меньше восстаний против маньчжурских завоевателей, чем за всего 18 лет пребывания на престоле его отца. В общем, по сравнению с правлением его предшественников и преемников правление Канси может быть названо относительно спокойным, гуманным и толерантным по отношению к различным слоям населения.

___________

Канси побил рекорды не только по срокам правления, и детей у него было больше, чем у любого другого императора династии Цин. Многие из них умерли в детстве или в юности от болезней, до взрослого возраста дожили 24 сына и 12 дочерей. В подобном числе детей нет ничего удивительного, учитывая, что всего у императора было 64 супруги.
Естественно, эти женщины не были равны между собой по статусу: принцип "чин чина почитай", иерархическая система "старший-младший" и нэоконфуцианская идеология пронизывали все сферы китайской жизни, включая и императорский гарем. Причем внимание вопросам гаремной иерархии уделялось в Китае с давних времен - еще в сочинении "Ритуалы Чжоу" (2-й век до н. э.) описывалось устройство государева гарема, а когда на смену власти династии Хань пришло Троецарствие, члены небезызвестной правящей семьи Цао наряду с другими делами занялись... правильно, реорганизацией устройства императорского гарема. Х) Потому как порядок должен быть всегда и во всем, и на ложе новоявленного Сына Неба в том числе х)
Система гаремной иерархии в правление династии Цин была одной из самых простых в истории Китая.

читать об императорском гареме в эпоху Цин и именах сыновей Канси?

Официально существовало 8 "классов" (перечисляются от высшего к низшему):
1. Императрица (皇后; хуан хоу), в императорском гареме могла быть только одна женщина с подобным статусом; именно ее сын, как правило, объявлялся наследным принцем.
2. Благородная императорская супруга (皇贵妃; 皇貴妃; хуан гуй фэй), могла быть только одна в императорском гареме.
3. Благородная супруга (贵妃; 貴妃; гуй фэй), не более двух одновременно.
4. Супруга (妃; фэй), не более четырех одновременно.
5. Наложница (嫔; 嬪; пин), не более шести.
6. Благородная госпожа (贵人; 貴人; гуй рэн), число в императорском гареме не ограничено.
7. Придворная первого ранга (常在; чан цай), число в императорском гареме не ограничено.
8. Избранная госпожа или Придворная второго ранга (答应; 答應; да йин), число в императорском гареме не ограничено.
Придворными первого или второго ранга становились придворные, на которых император обратил внимание и разделил с ними ложе (как правило, таких женщин называли "избранной госпожой"; если император не забывал о них и продолжал проявлять к ним внимание, их могли повысить в статусе, а если женщина рожала ребенка, ей присваивался ранг наложницы). Простые же придворные (官女子 ; гуан ни ци) были женщинами, прислуживавшими императору и его семье. Разумеется, они выполняли только "чистую" работу - отвечали за гардероб и пищу членов императорской семьи, присматривали за детьми, выполняли поручения вроде "подай-принеси-ноги помассируй-развлеки меня", одевали и причесывали тех, к кому были приставлены и т. п.; грязной работой вроде стирки и уборки занимались простые слуги. Число придворных не было лимитировано, но, хотя они и не считались женщинами, входящими в императорскую семью, их тело принадлежало императору, и он мог в любой момент по своему желанию разделить ложе с любой из них; придворная, уличенная в личных отношениях с посторонним мужчиной, подлежала смертной казни, как если бы она совершила супружескую или государственную измену. Правда, в отличие от дома супруга, придворные, не удостоившиеся императорского внимания, могли по окончании срока службы покинуть императорский дворец. Однако, делали это женщины, входившие во дворец подростками, в том возрасте, который в цинском Китае считался... старше среднего, что заметно снижало шансы на возможность личной жизни.

Как уже и говорилось выше, статус женщины в императорском гареме зависел от того, рожала ли она детей и рождались ли у нее сыновья или дочери. Однако изначальный статус женщины зависел в первую очередь от положения ее семьи и рода. Так, первая императрица Канси, Сяочэнжэнь, была внучкой одного из четырех регентов, правивших страной, когда Канси был мал. 12-летняя девочка сразу стала главной супругой 11-летнего Канси, получив ранг императрицы. Именно ее сын, второй сын, которого она родила в 20 лет, скончавшись вскоре после родов, был объявлен кронпринцем. (Тот самый Второй принц из дорамы). Вторая императрица, Сяожаорен, была дочерью второго регента, Эбилуна, и была сразу провозглашена императрицей в возрасте 17 лет. (императору тогда было уже 29 лет, он правил страной самостоятельно, однако, судя по всему, по-прежнему принимал во внимание происхождение главной супруги). Правда, высокий титул не принес счастья и этой девушке - она умерла спустя всего полгода после того, как стала императрицей. Младшие сестры двух императриц были сразу провозглашены императорской супругой и императорской благородной супругой соответственно (потому как не стоит младшей сестре быть по статусу выше младшей, но и нельзя же девушку из настолько знатной семьи делать просто наложницей). А вот девушки из менее знатных семей становились императорскими супругами или императрицами, будучи повышенными из наложниц или даже пройдя сложный путь от "благородной госпожи" или удостоенной императорского внимания придворной до более высоких рангов.

Если императрица жила в годы правления сына или внука ее мужа, ей присваивался титул "Вдовствующая императрица" (皇太后 ; хуан тайхоу) или "Вдовствующая императрица-бабка" Taihuang Taihou (太皇太后 ; тайхуан тайхоу) соответственно, вне зависимости от того, был ли новый император ее сыном/внуком, или он был рожден от другой супруги. Если же императором становился сын женщины, которая не была при жизни императрицей, то она получала титул вдовствующей императрицы после восхождения на трон ее сына (и титул "Вдовствующей императрицы-бабки после восхождения на трон внука), и с ней обращались с положенными статусу императрицы почестями. Также приставка "вдовствующая" иногда добавлялась к титулу императорских супруг после восхождения на трон сына/внука императора. Причем женщину могли повысить в ранге уже после смерти ее супруга (например, присвоить титул вдовствующей благородной императорской супруги женщине, у которой при жизни императора был статус благородной супруги и т. п. по нисходящей, вплоть до присвоения придворной даме/"благородной госпоже" статуса "вдовствующая наложница"/"вдовствующая благородная госпожа". Так что титулы вроде "вдовствующая благородная госпожа-бабушка" тоже были. ) Естественно, подобное повышение в ранге было возможно только в том случае, если в момент воцарения сына или внука покойного императора в гареме покойного императора были "вакантные места".

Из-за того, что детей было много и запоминать их имена было трудно, или из любви к порядку, или еще по каким-либо причинам император Канси в 1677 года издал эдикт о том, что все его потомки должны иметь один и тот же иероглиф в качестве первого иероглифа имени. К счастью, благодаря особенностям китайских культуры и языка, особых проблем с придумыванием имени не было, и все сыновья Канси, рождавшиеся после опубликования эдикта, получили имена, начинающиеся иероглифом "инь" («胤»). А когда один из сыновей Канси, Четвертый принц Иньчжэнь взошел на трон, все его братья массово сменили имена, поскольку личное имя императора считалось священным, и использовать иероглифы из него всем остальным людям было запрещено. В общем, в императорской семье прошел массовый флэшмоб "Измени иероглиф в имени"; все принцы сменили первый иероглиф своих имен - инь - на «允» (юнь) и стали жить дальше (правда некоторые, как рассказывает об этом история Китая и эта дорама, - не очень долго или не очень счастливо).
Практически у каждого из принцев, в свою очередь, были супруги, наложницы и дети. В общем, взаимоотношения в большой семье и без того бывают сложными... а если эти отношения к тому же подчинены жестким рамкам китайского этикета и нэоконфуцианской идеологии и связаны с борьбой за трон - это открывает широкий простор для интриг, скандалов, расследований, вражды, симпатии и дружбы и дает большие художественные возможности. И, на мой взгляд, создатели сериала этими возможностями воспользовались вполне успешно (хотя и не в полном масштабе, поскольку при создании любого сериала есть ограничения вроде бюджета проекта).

* * *

"Вторую порцию матчасти" по теме и кое-что о создании сериала себе на память запишу позже, а пока - немного "юмора домашнего приготовления", чтобы не забыть:

Император отдает распоряжения принцам: - Приказываю вам всемерно и всеми усилиями бороться с коррупцией. Всех взяточников и всех, получающих "откаты", надлежит казнить без оглядки на их национальность, титулы и чины.
Грустные Второй и Девятый принцы: - Отец! Мы так любим тебя. Мы на все готовы ради тебя. А ты... ты смерти нашей хочешь.

читать дальше?

Четвертый принц ведет себя грубо с главгероиней и пытается ее поцеловать против ее воли. ГГ вырывается и кусает Четвертого принца за губу. Мы: - Интересно, если главгероиня укусит Четвертого принца, он начнет рассуждать о равноправии женщин и мужчин и о правах человека? ))

Еще о сложности семейно-монархических взаимоотношений:
Восьмой принц: - Ваше величество! Ваш преисполненный мудрости и благородства пример вдохновлял меня всеми силами служить империи Цин! Ваш недостойный сын был бы счастлив услышать больше ваших поучений...
Император: - Ты намекаешь, что я не учил и не наставляю тебя как должно, и из-за этого ты не можешь в полной мере служить стране? Ах ты, недостойный подданный и непочтительный сын! Как ты смеешь обвинять других в своих ошибках! Приказываю понизить Восьмого принца в титуле, вдвое уменьшить ему содержание и отправить под домашний арест!
Четвертый принц: - Ваше величество, прошу, умерьте ваш гнев. Если брат повел себя недостойно, то милосердие вашего величества...
Император: - Ты намекаешь, что я - выживший из ума старик, который каждую минуту меняет свои решения? Ах ты, негодяй! Приказываю лишить Четвертого принца всех должностей и отправить в ссылку в его имение!
Посмотрев на Второго принца: - А почему мой дорогой сын, наследный принц, ничего не говорит? Нежели ты боишься моего гнева? Тебе нечего опасаться, сынок, - ты верный сын и почтительный подданный, не то что эти подлецы.
Второй принц: - Ага, я-то - почтительный сын и верный подданный, но мало ли какая придурь тебе, папа, снова в голову взбредет. Ты ж такой параноик-тиран и урод моральный!

О личной жизни главгероини и нумерации принцев (В каноне матери у воплотившейся в манчжурскую девушку главгероини не было, а старшая сестра ее выдавать ни за кого не хотела, так что это немного АУ х)) ):
Как хотела меня мать
Да за ВтОрого отдать,
А тот ВтОрый на паскудство скорый,
Ой, не отдай меня, мать

Как хотела меня мать
Да за Третьего отдать,
А тот Третий... его нет в сюжете.
Ой, не отдай меня, мать

Как хотела меня мать
За Четвертого отдать.
А Четвертый - ни живой, ни мертвый
Ой, не отдай меня, мать
Тот Четвертый - он тиран упертый
Ой, не отдай меня, мать

Как хотела меня мать
Да за ВОсьмого отдать.
А то ВОсьмый вечно строит козни,
Ой, не отдай меня, мать

Как хотела меня мать
За Девятого отдать,
А Девятый - взяточник проклятый,
Ой, не отдай меня, мать
Тот Девятый - пьяница проклятый,
Ой, не отдай меня, мать

Как хотела меня мать
За Десятого отдать,
А Десятый - он болван завзятый,
Ой, не отдай меня, мать

Как хотела меня мать
Да Четырнадцатому дать,
А он симпатичный, но мешает жизни личной.
Ой, не отдай меня, мать

Как хотела меня мать
Да за дрУгого отдать,
А тот дрУгий ходит до подруги,
И он не схотел меня брать. ((

@темы: Про кино, Ликбез, Китай, Историческое или вроде того, Анекдоты

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра