Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Простой в сущности вопрос - почему то или иное аниме, книга или фильм "цепляют" и берут за душу? Почему от одних произведений с первого, что называется, взгляда, плеваться хочется, другие смотришь или читаешь с удовольствием, а третьи пересматриваешь или перечитываешь десятки раз подряд, живешь в придуманном мире, переживаешь за персонажей, как за реальных людей? Казалось бы, ответ прост - труд и талант, тщательная проработка характеров персонажей - реалистичность, многогранность, какие-то импонирующие черты; интересный и нетривиальный сюжет, ситуации, пусть помещенные в необычный антураж, но психологически близкие зрителю/читателю; талантливый стиль изложения/хорошие музыка, режиссура, игра сейю или актеров, анимация, работа гримеров и декораторов. Но на самом деле есть некоторые очень важные составляющие рабочего процесса, без которых труд и талант будут, пожалуй, бесполезны. Я тут скажу только об одной.
Посмотрел я как-то раз аниме "Солдаты будущего" (яп. "I wish you were here" - あなたがここにいてほしい - «Вот бы ты был здесь») — четырёхсерийное аниме в формате OVA режиссёра Сэйдзи Мидзусимы, выпущенное студией «Gonzo» в 2001 году. И вот показалось оно мне никаким. читать дальше

Спустя несколько лет я смотрел другое аниме, "Актриса тысячелетия". ( Millennium Actress (яп. 千年女優 сэннэн дзёю:?, актриса тысячелетия) — аниме режиссёра Сатоси Кона, выпущенное на студии Madhouse в 2001 году. Оно рассказывает историю о документалисте, исследующем жизнь пожилой актрисы, где кино и жизнь перемешиваются и спутываются. Аниме снято в стиле «фильм в фильме», а сценарий написан в сложной повествовательной манере, где воспоминания о жизни знаменитой актрисы Чиёко Фудзивара - главной героини - переплелись со сценами из фильмов, где она играла. В центре сюжета - поиски Чиёко ее первой и единственной любви - художника, которого она в юности спасла от преследования властей).

Аниме приняли на "ура": список наград говорит сам за себя
Жюри на фестивалях порой аплодировало стоя. :) Но для меня главным было не это, а то, что аниме было приятно смотреть. Это одна из тех работ, которые можно "смаковать" подетально, буквально каждый эпизод.

Почему "Солдаты будущего" и "Актриса тысячелетия" получились настолько разными по зрительскому восприятию и качеству работы, я понял, когда пересмотрел документальные фильмы о создании двух сюжетов. У команд был абсолютно разный подход к работе. И это очень ярко проявилось в том, как сотрудники студий говорили о персонажах. Сценарист и продюсер "Солдат будущего" называли ГГ "персонаж Юдзи" и "персонаж Аи". Автор сценария рассказывала, как меняются характеры ГГ по ходу развития сюжета. А люди, работавшие над "Актрисой тысячелетия", называли главную героиню не иначе как "Чиёко-сан", "Чиёко Фудзивара-сан". Сэйю, озвучивавшие персонаж, говорили: "Я бы хотела стать такой же великой актрисой, как госпожа Чиёко Фудзивара" или "Мы с Чиёко не очень похожи". Для команды, работавшей над сюжетом, Чиёко Фудзивара была не персонажем, а живым человеком.

Или литература. "Придумываю, что будет дальше", "сочиняю сюжет", "разрабатываю сюжетную линию" - так некоторые авторы говорят о работе над книгами. А Толкин... "несмотря на тяготы войны, я продолжал писать, в основном по ночам, и мало-помалу дошел со своими героями до могилы Балина в копях Мории. Дошел - и остановился. Лишь почти год спустя я продолжил путь и к концу 1941 года побывал в Лотлориэне и достиг Великой реки".

В общем, создание "цепляющих" произведений - процесс сложный, но, по-моему, одно правило должно соблюдаться. Для людей, которые работают над произведением, сюжет должен быть реальным, а персонажи - живыми. И тогда для зрителей/читателей персонажи тоже станут живыми, а сюжет - реальностью. :)

@темы: Про аниме, Про литературу, Много мыслев

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Талантливого актёра и режиссёра, который родился 85 лет назад в селе Знаменском (Славянский район), но вскоре оказался в Краматорске, откуда и отправился покорять кинематографический мир, до сих пор помнят и любят. Секрет популярности прост: он делал кино для людей и о людях.

Спектакли на веранде
В Краматорске Лёня окончил 6-ю школу и впервые вышел на сцену - местного ДК им. Ленина (в Старом городе). В годы войны вместе с семьёй уехал в эвакуацию - на Алтай, в Барнаул. Насмотревшись фильма "Истребители" и киноверсии о героизме Валерия Чкалова, с детства мечтал о небе. Этому поспособствовало открытие в Краматорске аэроклуба. Дважды Быков поступал в авиационные военные училища, приписав себе годы. В первый раз - неудачно: его выдало явно мальчишеское лицо и невысокий рост. А весной 45-го пробился-таки во 2-ю спецшколу военных пилотов. Но её вскоре расформировали - война закончилась...
- Вот тогда у него и родилась идея усесться за штурвал истребителя в кинофильме. А ленту он сам же снимет в качестве режиссёра, - говорит директор музея истории Краматорска Наталья Волошина. - Его душу охватила вторая, дремавшая в нём мечта - стать дипломированным актёром.
Впрочем, у отца были другие представления о надёжности мужской профессии, и он настоял, чтобы сын после седьмого класса поступил в Краматорский машиностроительный техникум.
- Быковы жили в посёлке Прокатчиков, - вспоминает подруга юности Леонида, Любовь Шило, с которой он вместе учился в техникуме. - Отец Лёни, Фёдор Иванович, выстроил дом с большой верандой. Она часто служила сценой и зрительным залом, а простыня - занавесом на семейных спектаклях, которые придумывал и ставил смешливый Лёня. Тетя Мэри - сестра его матери - умела и любила петь, а юный режиссёр, очевидно, от неё усвоил важность музыки, характерной для его будущих фильмов. А вот чувство юмора взял от отца. Участник гражданской войны, честный рабочий человек, тот ценил шутку и был непререкаемым авторитетом в семье.
Волошина уверяет, что ранние режиссёрские опыты - лишь одно из множества мальчишеских увлечений растущего таланта.
- Он хорошо играл в шахматы, гонял с парнями тряпичный мяч в жарких футбольных баталиях, часами пропадал на Казённом Торце, загорая и удя рыбу, - показывает редкие фотоснимки Наталья Евгеньевна. - В нашей экспозиции об этом напоминает удочка для подлёдного лова, которую ему подарили друзья.

Семья Быковых. Барнаул, зима 1941 года. Слева направо: только что призванный в армию глава семьи Фёдор Иванович, Леонид, его мама Зинаида Панкратовна, соседка и сестра Луиза.


300 граммов хлеба и озорные перемены
читать дальше
Стал режиссёром... своих похорон
К весне 79-го уже были отсняты на видеоленту и прошли оценку критиков две части его последнего фантастического сатирического фильма "Пришелец-73" по повести Евгения Шатько.
- Быков был задействован на полную катушку: он и автор сценария, и режиссёр, и исполнитель главной роли инопланетянина Глоуза, - говорит Волошина. - Картину, по оценке коллег, ожидал успех, но судьба распорядилась иначе... Есть свидетельские показания, что во время съёмок Леонид писал... сценарий своих предстоящих похорон на имя друзей: Николая Мащенко и Ивана Миколайчука.
- Я видел это письмо, - говорит Клещ. - Оно было написано на клочке бумаги, таков был стиль Лёни. Сверху было начертано: "А если это конец…"
И начиналось оно со слов: "Я уйду в ближайшее время, чувствую, что больше не протяну". Среди напутствий были такие слова: "...Пусть кто-то один скажет слово "прощай", и всё. Не надо цирка, называемого почестями. После этого "дерболызните" кто сколько может. А потом пусть 2-я эскадрилья врежет "Смуглянку" от начала и до конца. Иначе я встану из гроба и уйду от вас".
И над его гробом действительно пели "Смуглянку"...
Трагический финал на автостраде
читать дальше
Ну и ссылку на сайт имени Быкова кину, пригодится: http://www.leonid-bykov.ru

@темы: Ликбез, Историческое или вроде того, Не свое

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Длинное эмоциональное предисловие
Лазая по сети, увидел любопытную подборку. В крымской газете разместили заметку о том, как помогают в Крыму беженцам с Донбасса: sevastopol.su/news.php?id=62447 И в одном дневнике я увидел подборку комментариев к этой заметке. В комментах отчетливо прослеживаются четыре тенденции, которые я уже раньше замечал в комментах на севастопольском форуме (ни ручаться, ни отрицать, что это доминирующие мнения, не буду, поскольку страницы достаточно бегло проглядывал. Но тенденции такие есть)
читать дальше
Но в этой подборке можно заметить еще парочку тенденций:
читать дальше
В общем, я понимаю, что эти конкретно ныне граждане России - отнюдь не весь Севастополь, да и народа такого во всех городах хватает, но почитаешь и задумаешься невольно: а скоро ли они донбассцев начнут упрекать, мол, ваш Хрущев наш Крым Украине отдал. И скоро ли эти люди начнут уже не "Укропию", а "Рашку-парашку" во всех проблемах виноватить? Грустно от этого становится, да.

Подборку я для себя сохранил, выделив наиболее интересные - для меня - в психологическом и бытописательном плане моменты
Но суть дела не столько в ней.

А вот теперь основное
Больше всего меня в вышепроцитированных комментах удивила фраза, мол, на донецком форуме наших парней бандитами, террористами и сепаратистами называют. Я прихренел - ну, сами понимаете, - набрал "донецкий форум" - и реально, первым на запрос вылез проукраинский донецкий форум.
http://www.doneckforum.com
Я на него и заглянул. Почему говорю "проукраинский" - во-первых, там по результатам парочки голосовалок большинство - за "единую и неделимую", во-вторых
подборка тем тоже о чем-то говорит
В-третьих, там дебаты постоянные идут между "проукраинскими" и "пророссийскими" форумчанами. Но, естественно, агитки проукраинские или пророссийские я здесь не буду приводить, содержание у них примерно везде в сети одинаково. Я же фактаж ищу. Хоть какой ни на есть, хоть из разряда "прошел по улице". Так что накидал себе несколько нейтральных коротеньких записей по теме "Обстановка в районах в последнее время"
Отсюда: http://www.doneckforum.com/forum6/thread43155-13.html
Выдержки:
"Большая часть города живет в обычном режиме, движение нормальное.
Пусто было в тот день, когда говорили, что зачистка будет, и всем надо прятаться.
Подозреваю, что через какое-то время люди привыкнут. Я на записи видел мужика, который под выстрелы за хлебом спокойно шел. Но самое главное, что в центре сравнительно тихо. Я стараюсь не лезть никуда, и пока даже выстрелов не слышал."

"Всякие там стрелки и прочие святопутинцы негодуют - не желают дончане за их дерьмовый мир воевать. Справедливости ради скажу - и украинские патриоты негодуют. Почти по той же причине. Не желают воевать. Уже за Украину.
И вот наш ответ всем этим чемберленам:
Цитата:
Сообщение от @skela131
Сбоев в работе коммунальных служб нет. В полном объеме обеспечены потребности жителей в продуктах питания и предметах первой необходимости."

читать дальше

Фото: читать дальше

Здесь обращение от мамы "народного мэра" Пономарева. Говорит, сын без вести пропал.
https://www.youtube.com/watch?v=Gn43qh1MQQ0

В тему про Пономарева

По ходу, Пономарев находится в подвале здании СБУ после смещения с должности: http://slon.ru/fast/world/v-slavyanske-naznachen-novyy-narodnyy-mer-1112774.xhtml

А здесь - ситуация в Славянске глазами одного конкретного жителя. Не панорама событий, а маленький штришок к картине. Жизнь одного заурядного, в принципе, человека. Но здесь есть детали, которые трудно найти в выпусках рос. ТВ. Это длинный текст, поэтому я просто дам ссылку.
http://petrimazepa.com/ua/right-now.html

И заметка о беженцах с Донбасса в России. Официальные цифры по ходу сейчас невысокие, но народ в приграничных регионах (это от знакомых знаю) поговаривает, что надо учебные учреждения и т. п. к приему беженцев готовить.
http://ria.ru/society/20140610/1011552128.html

@темы: Наша жизнь, Типа актуально

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
12.06.2014 в 00:10
Пишет  Мышь Таисья:

Морда выдра и другие чудеса тайской кухни



И не спрашивайте меня — что сие за блюдо, я и сама не прочь это узнать.

далее в меню: жареные славы утра, сок-ананасовый-всё-равно-давай и прочие изыски



URL записи

@темы: Фото и картинки, Не свое, Нарочно не придумаешь

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Перечитывал старые записи. И задумался...
Публикую я на Дневниках иногда отзывы. Или стебы. Или просто мысли по поводу. И иногда сомневаюсь насчет некоторых формулировок: "А может, не стоит об этом писать? Или писать в такой форме? Вдруг, например, такой-то или такой-то обидится?" И сформировалось у меня благодаря этому своеобразное кредо: "Если этот человек по такому поводу обидится - он не стоит того, чтоб бояться его обидеть". Потому что сам я не умею при любых обстоятельствах лицо держать, но в других людях это умение (равно как и чувство юмора, адекватное отношение к критике, уважение - до определенного предела - к чужому мнению) глубоко уважаю. Потому что на это далеко не все способны. Только действительно сильные люди. А если человек способен из-за относительно безобидного стеба, недостаточного количества комплиментов в свой адрес или несогласия с его мнением себя оскорбленным почувствовать - значит, эгоист и слабак (вроде меня :gigi: ), уважать его, такого, особо не за что. Обидится - пусть обижается на здоровье.
И вроде, в теории-то все понятно, а вот на практике... Ну, для начала, как безобидный стеб от обидного стеба и хамства отличить? Например, проезд по личности - внешности, биографии, национальности, профессии и т. п. анкетным данным - это, понятное дело, хамство. Использование вместо доводов и аргументов оскорблений, особенно заниженной лексики или мата - это тоже хамство. А вот как обидный стеб от безобидного отличить? Мне, может, кажется, что я исключительно от великой любви к теме/сюжету и т. д. пошутил немножко, а для кого-то при взгляде со стороны это хамским стебаловом выглядит? :conf2: Вот как одно от другого отличить, какие критерии есть, где граница проходит?
А еще если я знаю что-то о человеке, то чем больше я уважаю его, тем более откровенные высказывания при нем или по отношению к нему себе позволяю. Но на практике это иногда выглядит как-то... мол, если уважаю или просто хорошо думаю о человеке, то обстебать могу, или нахамить или просто невежливость или бестактность проявить. :nope: Забавно получается, правда?

@темы: Про меня, Много мыслев

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
- Откуда такое название - "Волки Мибу"?

Наш театр собрался для постановки одного мюзикла, который назывался "Волки Мибу". Тогда ещё не было планов на будущее, и мы даже не подозревали, что после этого спектакля будет что-то ещё. Мы пришли в дом культуры Маяк, договорились у них заниматься. И администрация спросила: "А как ваш коллектив называется, как вас в документах писать?". Решать нужно было быстро, и я сказала, чтобы писали пока "Волки Мибу" — по названию спектакля, который мы ставим, а потом разберёмся. Так это название и осталось. Мы потом думали изменить его, был вариант "Караколь" и вариант аббревиатуры "VM", но ребрендинг оказался неудачным — нас по-прежнему продолжали называть "Волки Мибу". Сейчас мы оставили всякие попытки изменить название, потому что пришли к выводу, что оно нам подходит. (Вот-вот). Это было народное прозвище самурайского отряда в XIX веке в Японии, и их символом был иероглиф "макото", означающий в переводе "искренность". Этот иероглиф сейчас можно увидеть на нашем логотипе, потому что искренность — это наше кредо в творчестве.

- В Вашем театре играют только профессионалы или есть возможность выступать и тем, кто ранее не работал в театре, но умеет петь или танцевать?

Мы принимаем всех желающих, вне зависимости от их умений и опыта, и сами обучаем их. На сцене, правда, выступают только девушки, играют и женские и мужские роли — это "фишка" театра. А юноши могут войти в техническую команду или в преподавательский состав. У нас есть преподаватели по актёрскому мастерству, сценическому бою (европейскому и восточному), по танцам и пластике, проводятся занятия хора. Мы считаем, что главное в театральном деле — это желание играть и увлечённость. Нужно "болеть" театром, порой жертвовать ради него свободным временем, действительно хотеть получить новые навыки и расти. А всему остальному можно научить.

- Почему Вы предпочитаете именно жанр музыкального спектакля или мюзикла? И, кстати, что это все-таки - музыкальные спектакли или мюзиклы?

До того, как возник театр, на базе ДК Маяк существовал бардовский клуб. Многие наши будущие актёры выступали там в качестве музыкантов, авторов-исполнителей, и я в том числе. Мыслей о театре тогда ещё не было, но были песни, с них-то всё и началось. В 2007 году мы познакомились с будущим соавтором Еленой Перевертайло (творческий псевдоним Enyd), обе очень увлекались историей Японии и писали много стихов по теме. В какой-то момент материала накопилось очень много, и я в шутку сказала, что у нас песен уже набралось на целый мюзикл. А Елена решила, что это вовсе не шутка, и через пару дней пришла ко мне с раскладкой по сценам и планом работы. Так получил своё начало мюзикл "Волки Мибу", посвящённый историческим революционным событиям в Японии. В целом я думаю, что театр, родившийся в среде музыкантов, мог стать только музыкальным.
Что касается того, мюзиклы это или музыкальные спектакли... мы предпочитаем термин "мюзикл", но не в привычном его понимании, а как калька с французского comédie musicale — термин, который определяет любое сценическое музыкальное произведение, связанное общим сюжетом, вне зависимости от стиля музыки и стиля постановки.

читать дальше

Оригинал здесь:http://kbanda.ru/novosti/11-muznews/4495-lisya-skazka-ot-volkov

Мне это интервью понравилось. Во-первых, я узнал целых четыре... ну ладно, три с половиной факта, о которых не знал раньше :ura: (И про музыку в "ВАЛЕНС МИЛЕС" хорошо сказано, надо будет для отзыва фразу потырить :gigi: ). Во-вторых, очень понравилось, как построено интервью. Оно короткое, но дает достаточно полное представление о театре. Оно очень... скажем так, "цивильное" по сути - будет понятно любому человеку, абсолютно не знакомому с субкультурой, но интересующемуся литературой и театром (или даже не очень интересующемуся.). Стиль разговора понравился - такое сочетание официально-делового, профессионального тона и дружеской беседы. Хотя парочка моментов в интервью расстроила - мне бы саблю, да коня, да на линию огня получасовой как минимум рассказ по этим темам, да этот самый "скелетик" ВМ - в смысле, план работы и раскладку по сценам - прочитать. :( Но это ж я маньяк такой, а в рассказ для широкого зрителя такое никто включать не будет, естественно. А формулировка насчет "лучшее - впереди"... Оно само собой, лучшее - всегда впереди, но учитывая, как я на "худшее" подсел... О том, что дальше будет, мне и думать страшновато. :-D

@темы: Театр "Волки Мибу"

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
*Счастье писателей-классиков в том, что они как-никак мертвы.
* Счастье современных писателей тоже в том, что они [ классики] как-никак мертвы.

*От таланта нас отделяет один шаг. Но чтобы понять, что это за шаг, надо постигнуть высшую математику, в которой половину 100 ри составляют 99 ри.

*Любовь - это половое чувство, выраженное поэтически. По крайней мере, не выраженное поэтически половое чувство не заслуживает названия любви.

*Любой убежден, что не наученному плавать приказывать «плыви» неразумно. Так же неразумно не наученному бегать приказывать «беги». Однако мы с самого рождения получаем такие дурацкие приказы.
Разве могли мы, еще находясь в чреве матери, изучить путь, по которому пойдет наша жизнь? А ведь, едва появившись на свет, мы сразу же вступаем в жизнь, напоминающую арену борьбы. Разумеется, не наученный плавать как следует проплыть не сможет. Не наученный бегать тоже прибежит последним. Потому-то и нам не уйти с арены жизни без ран.
Люди, возможно, скажут: «Нужно посмотреть на то, что совершали другие. Это послужит вам образцом». Однако, глядя на сотни пловцов, тысячи бегунов разом научиться плавать, овладеть бегом невозможно. И те, кто попытается поплыть, все до одного наглотаются воды, а те, кто попытается бежать, все без исключения перепачкаются в пыли. Взгляните на знаменитых спортсменов мира – не прячут ли они за горделивой улыбкой гримасу страдания?...Однако те, кто хочет выстоять на арене жизни, должны мужественно бороться, не боясь ран.

*Сильный боится не врага, а друга. Он бестрепетно повергает врага, но, как слабый ребенок, испытывает страх непреднамеренно ранить друга.
Слабый боится не друга, а врага. Поэтому ему повсюду чудятся враги.

* Понять, что народ глуп, – этим гордиться не стоит. Но понять, что мы сами и есть народ, – вот этим стоит гордиться. ))

* Жаль, что Огю Сорай, жуя поджаренные бобы, поносил древних. И хотя я был убежден, что он ел поджаренные бобы из экономии, зачем нужно было поносить древних, понять не мог. Но теперь я пришел к мысли: ругать древних было гораздо безопаснее, чем современников. :gigi:

Банально, но верно:
*Опасные мысли – это мысли, заставляющие шевелить мозгами. :gigi:

@темы: Япония, Про литературу, Цитаты

16:00 

Доступ к записи ограничен

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

14:49

ВАУ!!

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
В жизни бы не поверил, что такое возможно! (Самое интересное - с середины).

08.06.2014 в 13:49
Пишет  Nikelyna:

Всем смотреть и проникаться!

08.06.2014 в 13:00
Пишет  Scal:

Это что-то нереальное!
Други, не поленитесь, досмотрите до конца!


URL записи

URL записи

@темы: Китай, Танцы, балет, красивое-спортивное, Видео, Нарочно не придумаешь

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
По сети странствует зараза - "Волки Мибу" создают автопортреты. Я эти портреты, естественно, собираю. ))


Автопортрет Чароита



Автопортрет Джу-ичи



Мордред-тян )) автопортрет Олеси


еще автопортреты "Волков?"
Кто больше? )))

Убедился на практике в грустном факте - по именам по-прежнему знаю только "ветеранов", а сетевыми никнеймами портреты - даже если это манга-стайл - подписывать... Хотя учетом всего, что я не знаю о проекте, это не таким уж и серьезным кажется.

@темы: Фото и картинки, Театр "Волки Мибу"

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Понимаю, что боян, но не отказался бы почитать такую книжку. :D



@темы: Фото и картинки, Юмор, стеб и им подобное, Не свое

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Настолько приятной компании не обещаю, но надеюсь, вам тут будет интересно. :)

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Большинство ПЧ, наверное, уже видели, но не смог не... По ссылке фотоподборка с рассказом реально хороши.

03.06.2014 в 16:53
Пишет  AnnetCat:

03.06.2014 в 16:49
Пишет  alwdis:

Картины на рисовых полях
Как писали в старых книжках, "рис 1", "рис 2".
Японский городок Инакадате прославился на весь мир тем, что крестьяне высаживают рис картинами.
Сначала рис был трех сортов (и трех цветов соответственно).


Потом их стало четыре. (Да, это Наполеон, а почему бы и нет?)


А потооооом... я со счета сбилась!

Типовая куртизанка-ойран и Мэрилин Монро.
Это сопоставление, как говорится, "сделало мой день" в процессе подготовки материала, чего и вам желаю.
Потому что оно абсолютно точно!
Что такое куртизанка? Это женщина, продающая свое искусство - причем в первую очередь, это танец и прочие сценичности, это красота, это живое украшение банкета. А секс продается только по взаимному согласию... И было этих ойран в Эдо примерно столько, сколько "звезд" в Голливуде. То есть по пальцам пересчитать. Икона стиля, лицо культуры, модель ведущих художников. Самые роскошные наряды, самые высокопоставленные любовники... Спроецируйте всё это на биографию Монро и наслаждайтесь результатом.

Кому хочется еще - милости прошу в галерею "Картины на рисовых полях" (22 фото и комментарий).
Самая большая галерея из мне известных, благо собиралась она с 2007 года, когда многие юзеры Тырнета еще не верили, что это не фотошоп. Ну и комментарий тож поприличнее того, что по Сети гуляет, где читаешь то про "рис четырех сортов" (хотя на большинстве картин их или больше, или меньше), то про "героев японских сказок" под изображением богини Каннон ;(

URL записи

URL записи

@темы: Фото и картинки, Япония, Не свое, Нарочно не придумаешь

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Теплых музыкальных вечеров и красивых сказок...



...увы, обещать не могу, но надеюсь, вы найдете здесь что-нибудь интересное. :)


Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Утащено из избранного ))

Назовите мне персонажа, и я вам скажу 11 пунктов о нем.

1. Чем он мне нравится
2. Чем не нравится
3. Любимый эпизод с персонажем
4. Любимая фраза персонажа
5. ОТП (мой любимый и для меня самый подходящий герою пейринг)
6. BroTP (броманс - то есть любимый "дженовый пейринг", "пейринг-дружба")
7. Личный фанонный факт про персонажа
8. Непопулярное мнение, связанное с персонажем
9. Что бы хотелось совершить с персонажем, будь он моим
10. Мой страх, связанный с персонажем
11. 5 слов, которые его лучше всего описывают.

Если вдруг кто паче ожидания захочет персонажа дать, сюжеты: "Стальной алхимик-1", "Изгнанник" (он же "Экзайл"), Арда Толкина, "Звездные войны" - две трилогии и циклы о Призрачной эскадрилье и Разбойном эскадроне, "Волки Мибу" - куда ж без них :), ТА - уже было, но почему бы и нет )), "Две трети волшебства" и "Взаимность богов", "Королевская битва" - фильмы один и два, ну и еще классика всякая общеизвестная вроде "Илиады", Шекспира, "Старшей Эдды" и т. п. Анимех я не так уж много смотрел, но что-нибудь кроме двух вышеупомянутых тоже, возможно, подойдет.


Яманами Кейскэ из "Волков Мибу"

Тикхо Селчу из романов о ЗВ

Ниенна из "Сильмариллиона"

@темы: Волки Мибу, Флэшмобы, Толкин и все, что с ним связано, Star Wars

10:00 

Доступ к записи ограничен

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Слово "сказка", как утверждают ученые, в нынешнем его значении существует недолго. Памятники письменности свидетельствуют о том, что в Древней Руси для обозначения сказок употреблялось слово "баснь", "байка", а сказочников называли "бахарями". Слово "байка" в значении "сказка" сохранилось в польском и украинском языках.
Что же до сказки... В "Толковом словаре живого великорусского языка" Даля дается такое определение: сказка - "всякое деловое показанье, объясненье, ответ подсудимого, речи свидетелей, отчет о случае." Существовали "ревизские сказки - именные списки всего наличного населенья". Очевидно, "ответы подсудимых", "речи свидетелей", "отчеты о случаях, происшествиях", "ревизские сказки" были очень "правдивыми и достоверными" :gigi: , и это не могли не заметить тогдашние острословы.
Так употребляемое в ироническом смысле "сказка" постепенно стало обозначать самый фантастический из основанных на вымысле фольклорных жанров, постепенно вытеснив и привычную "басню", и старинное значение самого слова "сказка". Когда это случилось, сказать трудно, но в Указе царя Алексея Михайловича 1649 года говорилось: "Многие человецы неразумьем веруют в сон, и в встречю, и в полаз, и в птичий грай, и загадки загадывают, и сказки сказывают небывалые". Так что уже тогда сказки воспринимались как что-то фантастическое. :)

@темы: Ликбез, Лингвистическое

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
02.06.2014 в 09:59
Пишет  Diary best:
Пишет  AlisaCat:

Когда я пишу пост, например, о насилии мужей в отношении своих жен, приходят девушки (их много) и рассказывают мне в комментах или в личку о том, что:
- таких мужчин не бывает, я вру;
- я страшная дура, и мне не везет в личной жизни, вот я нормальная и у меня отличный Вася/Петя/Коля..;
- у меня неправильный круг общения;
- они сами спровоцировали;
- я дебилка, которая не встречала нормальных мужчин. Нормальных большинство, а это исключения, и я дебилка, раз этого не понимаю.

Когда я гуляю по сети и вижу посты на тему "все бабы дуры", "как развести телку", "бить их надо по ебалу", вы кстати, не знали, есть такое движение в сети ББПЕ - бей бабу по ебалу. Популярное очень, с выходом "в реал" так сказать. Ну так вот, когда я гуляю по сети и вежу такие посты я всегда захожу почитать комменты, и знаете какую картину я там вижу? Полное единодушие среди мужчин по поднимаемому вопросу.читать дальше
URL записи

Cвое | Не Бест? Пришли лучше!


URL записи

Традиционно заинтересовал не только (и не столько) пост, но и комменты. Пара фраз про "ни один порядочный мужчина такого не сделает, только из неблагополучных семей, а те, кто с неблагополучными живут - сами виноваты" и "это реально неудачно выбранный круг общения". Вот об этом мне и захотелось сказать пару слов. Про круг общения и "сами виноваты". Ну и, естественно, про "бабы - шалавы" и "мужики - козлы". Потому что, видимо, у меня очень неудачный круг общения. Учителя. Журналисты. Сотрудники реабилитационного центра. И разговариваю-то я на эти темы редко. Мне и того, что раз в полгода услышу или увижу, хватает.
Захожу в реабилитационный центр. Младшая группа. Детишки картинки на уроке рисования рисуют. Я захожу, улыбаюсь, здороваюсь. Детишки улыбаются, здороваются в ответ, картинки показывают. Одна девочка лет семи не улыбается. Сидит как-то съежившись, потупившись, лицо за картинкой прячет. Девочка - одна из трех сестер. Два года назад их маму убил отец у них на глазах. Пырнул ножом по пьяни в живот. И отправился в места не столь отдаленные. Внучек воспитывал дедушка. Когда он заболел, не нашлось родственников, которые временно взяли бы к себе девочек, и им пришлось ехать в реабилитационный центр. Они до сих пор, спустя два года, не могу улыбаться.
Другие детишки - повеселее, смеются, играют. Например, одиннадцатилетняя девочка и ее десятилетний брат в реабилитационном центре уже не раз. Причем сами просятся. В последний раз их отец "принял на грудь", избил жену, а потом облил себя из канистры бензином, начал поливать дом, попытался поджечь себя. Дети убежали и вызвали пожарных и полицию.
Да, насилие в семьях - не повсеместный случай. Да, в миллионах семей благополучные Пети, Миши и Васи. Но ребенку, в пять лет лишившемуся мамы, от того, что у тети имярек муж - такой замечательный Вася, и она считает, что домашнее насилие - сказочка для одиноких неудачниц, жить не легче. И я бы лично не смог, когда эти дети вырастут, посмотреть им в глаза и сказать: - Да дура ваша мамаша! Сама во всем виновата!
Или рейд по неблагополучным семьям. Стоит глинобитная халупа в две комнаты с облупившейся дверью. В прихожей - дед. Слепой. С оторванным рукавом старючего, еще брежневские времена помнящего пиджака. Из оторванного рукава лезет вата, но сам пиджак чистый и аккуратный. Смотрит бельмами глаз, стучит костылем, матюгами матюгает сына, который, ***, в сорок с лишним лет нигде не работает, а пенсию отцовскую отбирает и пропивает. Вышедший навстречу сын обдает отца отборными матюгами, видит гостей и аккуратно сливается через входную дверь. читать дальше.
Ну ладно - вышла замуж за неблагополучного, сама виновата. И тут очередной вопрос - а откуда они берутся, неблагополучные? Ясно, скажут мне, из неблагополучных семей. Это качество такое - "моральный урод", оно генетически передается, и лет этак с 18 на лбу у человека надпись "я - моральный урод из неблагополучной семьи" проступает. Эх, если бы все было так просто!
читать дальше

Это была длинная запись на тему "мужики - козлы". Теперь, чтобы никому не было обидно, несколько слов о поле противоположном. Ибо здесь тоже не все так радужно. За прошлый год я узнал о двух случаях, когда матери убили своих детей - маленьких, самой младшей из жертв было три годика, - и попытались покончить с собой. читать дальше

Перечитал сейчас все это и задумался. Зачем я написал этот длиннючий пост? Себе нервы потрепать? ПЧ нервы вытрепать? Ведь от разговоров об этом ничего не изменится. Мы не сможем сделать так, чтобы женщинам не пришлось жить с двуногими козлами только из-за того, что жить им больше негде и кормить детей нечем. Мы не сможем сделать так, чтобы молодежь из благополучных вроде семей не становилась наркоманами, убийцами или самоубийцами. Даже потратив немерено сил, энергии и бабла изменить целый социум в одночасье вряд ли кому-то под силу. Все, что мы можем - не делить мир на две проштемпелеванные половинки, "баб-дур" и "мужиков -козлов", "няшечек из благополучных семей" и "бе-бе-бе из семей неблагополучных". Все, что мы можем - не заявлять "раз у меня все хорошо, то во всем мире все зашибись как офигенно, нет никаких проблем и не надо о них говорить". Все, что мы можем - если не сочувствовать чужим проблемам, то хотя бы не злорадствовать по поводу. Возможно, это никому не поможет. Но во всяком случае, точно уж не помешает.
Все, высказался. Извиняюсь за длинный сурьезный пост.

@темы: Наша жизнь, Много мыслев

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Подумалось сейчас - а ведь японцы веера наверняка не от хорошей жизни придумали. В стране в сезон дождей погода влажная и достаточно теплая, потом она жарой сменяется. Комарикам раздолье. Что делать? Вот и начинает деятельный японский ум придумывать разные способы противостоять крылатой нечисти - те самые способы, которые сейчас считаются неотъемлемыми признаками быта аристократов эпохи хэйан.
Во-первых, всем нам известные ароматические палочки. Первыми возжигать курения начали в храмах. Аромат благовоний сделал бы честь любому современному дихлофосу, и нанюхавшиеся его бедные комары не смели больше и близко подлетать к святым обителям. Затем традицию подхватили аристократы, и аромат благовоний наполнил покои дворцов и особняков.
Во-вторых, одежда. Шелк легкого косодэ комар прокусит. Через два надетых одно на другое косодэ крылатая пакость, может, до тела и достанет. А вот десять или одиннадцать накинутых одна поверх другой одежд не то что комар - шершень... да где там! чупакабра не прокусит! Зубы обломает!
Итак, полностью готовые к борьбе с гнусом, окурившие благовониями внутренний периметр и защищенные от укусов слоями шелка и атласа японские аристократы наслаждались жизнью. Уязвимым для укусов оставалось только лицо, и на этот случай в распоряжении любого японца был веер, позволяющий нейтрализовать комаряку еще на подлете к цели. :D

@темы: Япония, Юмор, стеб и им подобное

Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Мне это рассказали две недели назад, перескажу сейчас, ни слова не меняя.
"Беру я как-то интервью у директора Эрмитажа. Темы - ну о чем можно говорить с директором одного из крупнейших в мире музеев? Международные выставки, планы на будущее, пополнение коллекций... Стандартные темы. Ну и я решил интервью разнообразить. Спрашиваю: "А какие у вас проблемы?". А он отвечает: "Все у нас нормально, только с котами сейчас надо вопрос решать". Я - :wow2: Ну, представляете. Эрмитаж! Международные выставки, шедевры мирового искусства - и... коты?! А он объясняет: "У нас в подвалах мыши заводятся. По соседству с картинами - ну, представляете? Травить мы их не можем - химикаты могут вредно на картины повлиять. Нашли старый добрый способ - запускаем в подвал котов. В основном, породы ББ - беспородные бездомные. Хороших ловцов оставляем, плохих выбрасываем. И эта кошачья гвардия наши подвалы охраняет. Мы их подкармливаем, "личную жизнь" устраивать позволяем - котята от хороших мышеловов нам не помешают. А когда котов становится больше пятидесяти, для нас это уже много. И мы устраиваем День кота в Эрмитаже. Отдаем в хорошие руки котов с проверенной репутацией охранников легендарного музея".
:mcat:

@темы: Наша жизнь