Про кофе

14.08.2014 в 00:22

Пишет  Капрал Кейн:

13.08.2014 в 13:50

Пишет  Taho:

Как готовят кофе в различных уголках мира
Утро миллионов людей начинается с чашки ароматного кофе. Мы расскажем об уникальных рецептах приготовления этого напитка в различных уголках мира: кофе с ромом и апельсином, с яичным желтком, с медом и лимонным соком, со льдом и другими ингредиентами



Кофе по-ямайски
Ямайка в первую очередь ассоциируется с ромом. Неудивительно, что традиционный ямайский кофе готовят, добавляя в него этот крепкий алкогольный напиток. Для того чтобы приготовить кофе по-ямайски, необходимы следующие ингредиенты: крепкий черный кофе (лучше всего сварить его в турке), апельсин, лимон, немного сахарной пудры и 2-3 ложки рома. Технология приготовления такова: вначале необходимо сварить кофе, затем – порезать ломтиками цитрусовые, после чего положить их в посуду, в которой будет готовиться напиток. После этого влить туда кофе, подождать, пока он закипит, и сразу же добавить ром и сахарную пудру. Снимать кофе с плиты необходимо тогда, когда сахар полностью растворится. После этого нужно разлить напиток по стеклянным стаканам, украсить их ломтиками лимона и наслаждаться великолепным вкусом бодрящего напитка по-ямайски.



Холодный кофе по-африкански
По понятным причинам в Африке отдают предпочтение холодному кофе. Приготовить традиционный африканский напиток очень просто: необходимо сварить крепкий кофе, остудить, затем добавить к нему сгущенное молоко и ликер (лучше всего кокосовый или шоколадный), а прежде, чем разливать кофе по стаканам, в них следует положить лед.



Кофе Де-Олла по-мексикански
Каждый, кто считает себя истинным любителем кофе, должен попробовать приготовить его по традиционному мексиканскому рецепту. Понадобятся следующие ингредиенты: 150 граммов коричневого сахара, чайная ложка патоки, палочка корицы, немного семян бадьяна, и 50 граммов кофе (лучше брать среднего помола). Технология приготовления такова: нужно налить в сотейник воду и сразу добавить в нее сахар, семена бадьяна, корицу и патоку. Затем необходимо довести эту смесь до кипения на небольшом огне, после чего всыпать в сотейник кофе, снова довести до кипения и снять с плиты. После этого следует накрыть сотейник полотенцем и оставить напиток настояться в течение 3-5 минут. Восхитительный кофе по-мексикански готов!



Кофе Меланж по-лейпцигски
В Лейпциге готовят кофе по весьма необычному рецепту. Однако его обязательно стоит попробовать! Чтобы приготовить этот напиток, понадобится крепкий черный кофе, яичный желток, молоко и сахар. Три последних ингредиента необходимо взбить до однородной массы, а затем влить в получившуюся смесь кофе. Напиток подают горячим, разлив его по маленьким чашкам.



Кофе по-бразильски
Без преувеличений, в Бразилии обожают кофе! В среднем настоящий бразилец выпивает 12 маленьких чашек в день. Технология приготовления бодрящего напитка в этой стране доведена до совершенства, ведь именно чашечка хорошего кофе является тут символом гостеприимства и уважения. Кроме того, бразильцы изобрели множество необычных рецептов приготовления кофе, о которых мы расскажем. Традиционный кофе по-бразильски готовится достаточно легко. Нужно взять немного шоколада и положить его в крепкий горячий кофе. Затем подогреть 3 стакана молока, не доводя до кипения, влить в кофе и хорошо размешать. После этого в напиток можно добавить сахар и взбитые сливки.

Другим распространенным рецептом приготовления бразильского кофе является напиток, носящий название «Мокко-актив». Чтобы приготовить его, нужно всего лишь добавить в крепкий черный кофе лимонный сок и немного меда. Мокко-актив подают в маленьких чашках.

Также обязательно стоит попробовать кофе «Бразилиа». Для него необходимо сварить крепкий кофе, а также нагреть молоко, доведя его до кипения. После этого нужно взять сотейник, положить в него какао, сахар, влить немного горячего молока и смешать до однородной массы, после чего влить оставшееся молоко и добавить немного соли. Получившуюся смесь нужно кипятить в течение 10 минут. Затем снять сотейник с плиты и хорошенько перемешать, чтобы получилась маслянистая масса. После этого добавить кофе и снова взбить содержимое сотейника.

Великолепный кофе Бразилиа готов!
Люди, не боящиеся расширять вкусовые горизонты, должны по достоинству оценить и бразильский кофе с шиповником. Однако стоит отметить, что первый этап его приготовления займет много времени: необходимо положить ягоды шиповника в термос, залить кипятком и дать настояться 12 часов. Получившийся настой шиповника используется вместо воды для варки кофе.



Кофе по-итальянски
Итальянцы, как и бразильцы, считают, что день прошел зря, если не удалось выпить чашечку кофе. Именно в этой стране изобрели первую машину для изготовления эспрессо. В Италии существует множество рецептов приготовления кофе, однако мы остановимся на самом распространенном. Итак, чтобы приготовить традиционный итальянский кофе, в первую очередь необходимо приобрести «Гальяно» – один из самых известных итальянских ликеров, – а также взбитые сливки. Эти ингредиенты нужно взбить в миксере, чтобы образовалась плотная пена. Затем следует сварить крепкий черный кофе, сразу разлить его по бокалам, добавить к нему смесь из ликера и сливок – и наслаждаться превосходным вкусом ароматного напитка.



Вьетнамский ледяной кофе
Говоря об интересных рецептах приготовления кофе, обязательно стоит упомянуть вьетнамский ледяной кофе. Для того, чтобы насладиться этим напитком, понадобятся следующие ингредиенты: вьетнамский кофе, сгущенное молоко, сахар и лед. Однако есть и некоторые сложности: чтобы приготовить традиционный вьетнамский напиток, необходимо воспользоваться специальным металлическим фильтром-кофеваркой. Вначале следует налить в стакан сгущенное молоко, затем накрыть его фильтром и насыпать кофе. После этого нужно залить в фильтр вскипяченную воду. Кофе должен осесть в стакане верхним слоем. В конце приготовления в стакан добавляется лед и, по желанию, сахар.



Кофе по-восточному или кофе по-турецки
Кофе по-восточному или кофе по-турецки (иногда — «турецкий кофе» — кофе, приготавливаемый путем кипячения измельчённых кофейных зёрен в джезве, иногда с добавлением сахара. Вопреки распространённому заблуждению, кофе по-восточному является только рецептом приготовления, а не самостоятельной разновидностью кофе или кофейных зёрен. Кофе по-восточному пользуется популярностью во всём мире, однако наиболее широко распространён на Среднем Востоке, в Северной Африке, на Кавказе, Балканах и других территориях, в прошлом входивших в Османскую империю, где исторически является основным способом приготовления кофейного напитка. «Кофе по-восточному» или «по-турецки» — европейское и американское название. На Среднем Востоке напиток, приготовленный таким способом называют просто «кофе». В ряде стран напиток имеет собственное название.



Кофе по-турецки. Рецепт приготовления №1
В турку насыпать кофе и сахар, залить их водой. Вообще, правильной считается пропорция: 1 полная кофейная ложка молотого кофе (около 6-10 г) на 50-70 г воды, но, как и в случае с водой и сахаром, действуйте, руководясь собственным вкусом и состоянием вашего здоровья.

Кофе по-турецки. Рецепт приготовления №2
В турку кладут сахар, заливают его водой, ставят на огонь и доводят до кипения. После того, как вода закипела, турку снимают с огня, насыпают в нее молотый кофе и быстро перемешивают, в результате чего поднимается густая пена. Когда пена немного осядет, турку снова ставят на слабый огонь и подогревают, не доводя до кипения. Повторяют процесс подогревания 2-3 раза.

Кофе по-арабски
Сначала нужно пережечь сахар – для этого сахар кладут в турку и ставят ее на огонь. Когда сахар потемнеет его заливают водой и доводят до кипения. Затем в сахарный раствор добавляют молотый кофе и опять доводят до кипения. В конце приготовления в кофе добавляют корицу.



Кофе по-русски
В некоторых зарубежных кофейнях вы можете встретить интересный кофейный напиток. Интересен он, прежде всего тем, что называется он «Кофе по-русски», хотя и не известен в своей стране. Однако, за границей этот напиток достаточно популярен, хотя и подаётся в различных вариациях. Рецепт этого коктейля очень прост. Для его приготовления Вам понадобится: высоки бокал, водка, кофе, взбитые сливки, молоко и шоколадный сироп. Сначала готовим эспрессо, пока оно чуть остывает, в бокал выливаем водку. Её количество зависит от вашего желания и ваших вкусовых предпочтений. Дальше осторожно выливаем кофе, поверх — молоко, предварительно смешанное с шоколадным сиропом. И украшаем взбитыми сливками. Существует и другой рецепт, менее мягкий по своему вкусу и подойдёт больше для мужчин. Для его приготовления не используется ни молоко, ни шоколадный сироп. Всё ещё проще и ещё лаконичнее. И тут можно не соблюдать осторожность, чтобы не смешались слои, а количество водки можно увеличить до целой рюмки.



(с)

@темы: Не свое

---

"Лисью сказку" я еще не стебал. ))

Исправляю ситуацию. )

Жанр: Э-э... Как бы сказать... Хулиганство корявое. )
Содержание: Исполнители готовятся к выходу перед эпизодом.
Название: "Лисья сказка", отрывок из закулисья.

Лисий Принц: - Над головой... э... м-м... Листва осин...
Нет, не осин, наверно, это ясень...
Нет ничего роднее и прекрасней...
Мне кажется, я все слова забыл.
Я помню фразы "первая звезда,
Ночной костер и в поле свежий ветер"...
Мне нужно спеть "счастливей всех на свете"...
Вот только вспомнить бы, как и когда, как и когда.

Самурай: - Смотреть в глаза, пока хватает сил,
В касании сплетая наши пальцы.
Быть хмурым и Лисе не улыбаться...
Надеюсь, ничего не позабыл?
Рыжая Лиса: - Кто видел веера? Что за беда!
Посеять веера и не заметить!
И помню же, что видела их где-то...
Мне только вспомнить бы, где и когда, где и когда.

Хореограф: - Вот здесь - ходить по сцене, как летать,
В движенье вейл вложить всю жизнь и душу,
И каждым жестом говорить и слушать...
И, да, НА ВЕЙЛЫ, БЛИН, НЕ НАСТУПАТЬ!!!

@темы: Схулиганилось, "Лисья сказка"

---

Борьба с вредными привычками по-старокорейски )

Жил в давние времена в Кёнсоне молодой человек по фамилии Ли. Он только и делал, что пил вино и проводил время с женщинами. Грамоту едва знал, хоть и был из знатной семьи, в домашние дела не вникал - словом, был дурным человеком.
Совсем другим был его старший брат, обладавший твердым характером. Еще в юные годы он окончил учение, потом дослужился и до помощника министра, а затем был назначен губернатором провинции Пхенань. Все в доме были очень рады этому его назначению, но особенно радовался его младший брат Ли. Он-то знал, что в столице провинции много прелестных певиц и танцовщиц и чудесного, крепкого вина "Сладкая красная роса". И если он, Ли, напросится в гости к брату и переедет жить в ту провинцию, то будет вволю любить женщин и пить хорошее вино! Как тут не радоваться?!
Договорились они со старшим братом, что молодой Ли приедет его навестить в десятый день седьмой луны. - "Смотри же, приезжай в точности в тот день. Я вышлю почетный эскорт тебе навстречу", - предупредил старший брат и отбыл к месту службы.
В назначенный день молодой Ли выехал в Пхеньян. Когда до города осталось около тридцати ли, он увидел у дороги трактир. В трактире было уютно, а трактирщица была красивее всех девушек, что молодой Ли встречал раньше. Вот он приказал слуге стеречь осла, на котором ехал, а сам зашел в трактир. начал болтать с трактирщицей - та отвечала ему так поощрительно, будто давно уже была с ним знакома - а заодно и вино попивать. Чем сильнее пьянел, тем больше пил и тем усерднее угощал трактирщицу. Пока он развлекался, солнце село, наступили сумерки. Слуга попытался было напомнить молодому баричу о времени, но тот только прикрикнул: - Поезжай в Пхеньян и жди меня там в каком-нибудь кабачке, а я здесь заночую.
И продолжил развлекаться с трактирщицей. Они рассказывали друг другу разные истории, пили хорошее вино, ели прекрасные закуски и от души веселились. Наконец молодой Ли совсем опьянел. Он улегся на пол и захрапел.
Проснулся он оттого, что пол под ним будто бы двигался. И тут молодой Ли увидел, что он не в трактире. Его волокли куда-то странные существа! У одних лица зеленые, у других - необычайно красные, у третьих - черные, как тушь. Одеты они были в странные костюмы, напоминающие цветом пламя преисподней! Волосы у них стоят дыбом, а в руках они держат невиданные мечи и копья! И когда кто-нибудь из них заговорит, что это за язык - разобрать нельзя. Только однажды Ли уловил слова:
- Этот человек при жизни любил только вино и женщин, а своим родителям и старшему брату причинял только горе. Давайте-ка отнесем его к великому государю Ёмна, владыке ада, (Яма или Ямараджа в индийской мифологии, Эмма-о в китайской), который за эти грехи отправит его в преисподнюю".

Ли хоть и был пьян, однако подумал: "Видимо, я умер и схвачен бесами. Они теперь меня в ад волокут". От ужаса он едва понимал, что происходит. А тем временем существа, что его тащили, остановились. Молодой Ли увидел, что все вокруг объято пламенем. Откуда-то доносились ужасные стоны и жалобы - так кричат люди, которым уже не под силу терпеть пытки. "Так и есть", - подумал Ли. - "я умер. Бывало, я смеялся над рассказами монахов о государе Ёмна, который подвергает дурных людей мучениям после их смерти, карая за совершенные при жизни преступления. Теперь вижу, что они были правы."
Тут бесы стали дергать Ли из стороны в сторону и ужасно кричать, будто поощряя друг друга убить его, а затем подтащили к возвышению. Ли поднял глаза на возвышение и увидел, что на нем сидит некто в царских одеждах и с гневным видом взирает на него. Перед ним стоял судья с Книгой человеческих деяний.
- Мы, ничтожные, были в том мире и поймали душу младшего Ли, брата губернатора Пхенани, - доложили бесы, распростершись перед возвышением, на котором сидели десять князей ада. Затем одни из них расположились справа и слева от престола, другие же стали разбрасывать перед молодым Ли палки и орудия пыток. При виде этого Ли испугался еще больше, а судья, державший Книгу человеческих деяний, громовым голосом спросил: - Ты почему, придя в тот мир, никакими добрыми делами не занимался, а только пил вино и распутничал? Зачем заставлял страдать родителей и старшего брата? Твои грехи очень велики, а потому ты будешь ввергнут на 10 000 лет в мрачную преисподнюю, где и будешь подвергаться всяческим пыткам!
И он перечислил, глядя в книгу, все недобрые дела молодого Ли - без единой ошибки. Ли, услышав это, кинулся в ноги судье и принялся умолять о милости. Он говорил, что действительно был грешен и не понимал этого, но теперь раскаялся. И если бы ему дали еще один шанс, позволили снова жить в земном мире, он исправил бы все прежние ошибки.
На престоле слушали его в молчании. Наконец тот, кого называли государем Ёмна, произнес: - Если ты хочешь снова жить, то должен дать письменную клятву в том, что будешь вести отныне жизнь праведную. Согласен ли ты на это?
Ли стал непрерывно кланяться, благодарить и уверять в искренности своих намерений. Потом он записал клятву в Книгу человеческих деяний и поставил под ней свое имя. После этого бесы схватили его и, как ветер, помчали обратно в таверну. Издалека доносились вопли пытаемых, и Ли был счастлив, что дешево отделался. Он так перепугался, что потерял сознание и не помнил, как попал обратно в трактир. Лишь к утру он мало-помалу протрезвел, открыл глаза и увидел горько плачущую трактирщицу.
- Что же это, - причитала она. - Молодой господин спал, и вдруг у него руки-ноги похолодели, дыхание прервалось - совсем как мертвый стал. Я ему лекарство в рот влила, и ничего не помогает. Ой! Ведь если он умер в моем доме, скажут, что это я его убила, - и она вновь залилась слезами. Ли успокоил женщину, сказав, что такое с ним бывает, если он хватит лишнего. Во рту у него был вкус лекарства, голова гудела. Он принялся звать слугу, но вспомнил, что вчера отправил его в Пхеньян. Потом вспомнил события прошлой ночи - и холод по спине продрал. Тем временем совсем рассвело. Женщина принесла закусок и хорошего вина. Будь это раньше, разве Ли отказался бы! Теперь же он взглянул на стол и сказал: - Я благодарен, что ты угощаешь меня, но я дал клятву больше не пить вина. Не предлагай мне его. Взгляни лучше на себя. Ты молода, красива, жила в деревне и наверняка знаешь толк в сельском хозяйстве. Неужто тебе нравится торговать вином и завлекать мужчин? Почему бы тебе не выйти замуж за хорошего человека? Начни жизнь сначала так, как начинаю я.
После этого он ушел пешком в Пхеньян. Радостно встреченный слугой на дороге, он въехал в город и явился к брату-губернатору. Тот очень обрадовался, и, выставив приготовленные заранее вино и закуски, начал угощать младшего брата. Но молодой Ли под разными предлогами отказывался пить вино, и, несмотря на все уговоры, так и не выпил ни капли.
Вскоре молодой Ли засобирался домой. Вернувшись в отчий дом, он решительно порвал с прежними приятелями, потребовал хорошего наставника и стал учиться. Он обладал выдающимися способностями, и наука давалась ему легко. Через пять-шесть лет он стал известным ученым. А когда он принял участие в столичных экзаменах на чиновничью должность, то стал в них первым и прославил свой дом. Постепенно он повышался по службе и дошел до должности помощника министра, а затем, как когда-то его брат, был назначен губернатором Пхенани. А старший брат его в это время уже стал министром, и ему перевалило за шестой десяток.
Вечером, накануне отъезда нового губернатора в провинцию, братья обсуждали управление провинцией. Вдруг министр позвал слугу, велел принести вина и закусок и обратился к младшему брату, губернатору Пхенани:
- Мы расстаемся, и, может быть, пройдет много лет, прежде чем мы встретимся снова. Я уже стар, кто знает, что может случиться. Так давай выпьем по чарочке на прощанье.
- Мог ли я не уважить просьбы старшего брата? - ответил губернатор. - Но однажды я дал клятву не пить и дал свою подпись. И до тех пор, пока я не увижу и не сожгу эту бумагу, я не выпью ни глотка.
- Ну а если бы эту бумагу при тебе бросили в огонь - ты стал бы пить?
- Ее невозможно найти - путь к ней далек, и того, кто взял ее, нельзя увидеть.
Министр засмеялся и воскликнул: - Я могу найти твою бумагу! И сделать это не так уж и трудно.
Он открыл ящик, вынул оттуда что-то тщательно завернутое и протянул лист губернатору. Тот присмотрелся - в самом деле, это была клятва, данная им когда-то государю Ёмна! - "Где же вы взяли ее?", - пораженный, спросил он у министра.
А министр хлопнул себя по коленям и громко рассмеялся: - Да ведь тогда на месте государя Ёмна сидел я, а те, кто окружали меня и все прочие - мои помощники, писари и слуги из управы Пхеньяна. Я нанял танцовщицу-кисэн, чтобы она переоделась в трактирщицу и сперва напоила тебя, а потом рассказала, что ты чуть не умер. Ты был пьян и перепуган и спросонья поверил, что все происходящее - правда.
- Но ведь все мои деяния были перечислены в точности.
- А кому о них знать, как не мне. Ведь именно ко мне и к родителям шли с жалобами на твои бесчинства и несли счета для уплаты. Вот я и разыграл тебя. А если бы я так не поступил, разве стал бы ты сейчас губернатором Пхенани? - с этими словами он сжег бумагу в пламени светильника.
- И правда, что со мной было бы, если бы не замечательная хитрость и доброта моего старшего брата, - откликнулся младший, и братья, довольные, наполнили чашки вином и поднесли их друг другу.
А когда Ли уехал в Пхеньян, то, говорят, по-прежнему не пил, не распутничал и прославился, управляя провинцией!
По рассказу Кима Чегука

@темы: Корея, Разные разности

---

СМ, анекдот.

Как известно, в "Сейлор Мун" хотели сделать хэппи энд. С другой стороны, какое же это японское аниме без смерти глав.героинь? Так что команда, работавшая над СМ, пришла к компромиссу и создала творческий концепт с названием : "А мы их не будем потом убивать, и они оживеют"(с). В итоге персонажи умирали, а потом снова возрождались в нашем мире. А на том свете это выглядело, наверное, так:
Рай, ангелы и праведники блаженствуют, гуляют по садам, играют на кифарах и арфах и т. п. Внезапно среди них возникает девочка в матроске, бросается к райской яблоне и начинает, запихиваясь, пожирать яблоки. Праведники: - Не спеши, ешь спокойно. У тебя же вечность впереди.
Девочка в матроске, с набитым ртом: - Это у вас вечность впереди, а мне еще оживать и в четырех сезонах со злом бороться.

@темы: Про аниме, Анекдоты

---

Песенное

Слушал музыку. Впервые за почти два года "Собачью преданность" Чароита послушал. А раньше не получалось - очень уж она у меня с разными загонами ассоциировалась, с содержанием песни не связанными абсолютно. У меня даже стиш под нее по мотивам загонов написался тогда, "На клочьях знамени" называется.

А еще слушаю "Фургон", "Летающий львенок" и "Сен-Жермен" по три раза на дню. "Сен-Жермен" - так вообще не по три раза, а по десять. ))) При том, что раньше песни эти и за песни-то не считал. А вот вштырило же, нравится. Видимо, в вокале все дело. (Техника исполнения не всегда ровная, но когда звук чистый - это м-м )) Сплошное удовольствие просто. Хрустальный дождь по серебряной мостовой - сравнения лучше пока подобрать не могу.) И в характере. )) А в "Сен-Жермене" еще и "я-персонаж" хорошо проработан. (На Призрака из презентационной версии АМ похож, кажется).

Если честно, насчет бардов и караокеров мне говорить трудно - я с этим почти не знаком, но насколько можно судить по народу из ВМ, характер исполнителей - это такая же составляющая песни, как стихи и музыка, как вокальная техника, вокальные данные и артистизм исполнителей. Конечно, есть еще и вхождение в роль, но здесь, ИМХО, то же, что и с исполнением ролей - каким бы ни был персонаж песни, какой-то оттенок характера исполнителя в песне обязательно отразится, и этот элемент песни как минимум не менее интересен, чем все остальные. Например, у Чароита список характеров персонажей его песен почти полностью совпадает с когда-то опубликованным списком характеров персонажей для дрим-ролей. ))) Да и разделение песен на те, где есть "я-персонажи" и те, где автор к персонажам обращается, мне кажется, тоже о чем-то говорит. Но подробно об этом писать не буду, это для немаленького аналитического поста тема, если по-хорошему.

А еще по песням можно кое-что о жизни людей узнать, мне кажется. "Эта учеба кажется нам хлеще любой работы" или смех в зале на словах "Не проходит и дня, не проходит и полночи, чтоб не звали меня чьи-то крики о помощи" - это ведь тоже информация. Какая ни на есть. )) У меня ведь способов что-то узнать не так уж много. )

@темы: Театр "Волки Мибу", Много мыслев

---

"Эти слова хороши, чтобы вставить в эпиграф" (с)

Героев много, а вот хороших драконов — раз–два и обчелся.

Считалось, что в ходе героической осады и финального поражения люди и боги будут сражаться на одной стороне. Теперь герои, люди стародавних времен, оказались предоставлены сами себе, но все равно продолжали сражаться до конца. Потому что боги приходят и уходят, а чудовища никуда не исчезают.

Хотя детям, пожалуй, лучше бы читать книги, и особенно волшебные сказки, до которых они скорее «не дотягивают», нежели те, которые они переросли. Книги, как и одежда, должны быть «на вырост» — во всяком случае, книги должны росту способствовать.

А это, может, в эпиграфе будет не очень хорошо смотреться, но все равно хорошо сказано.
О творчестве.
Всякий, кто унаследовал фантастический инструмент языка человеческого, может сказать: «зеленое солнце». И тогда многие способны вообразить его или нарисовать в уме. ... Но для того, чтобы создать Вторичный Мир, в пределах которого зеленое солнце покажется правдоподобным и породит Вторичную Веру, по всей видимости, потребуются и труд, и работа мысли, и всенепременно — особое умение, что–то вроде эльфийского мастерства. Немногие берутся за дело столь непосильное. Однако когда попытка предпринята и цель отчасти достигнута, тогда перед нами — редчайшее из произведений Искусства: речь идет об искусстве повествовательном, сочинительстве в его исходной и наиболее могущественной форме.

О смысле жизни.
Он был великим человеком. Немногим удавалось даже ценой собственной смерти погубить хотя бы одного змея или на время спасти своих родичей. В рамках человеческой жизни ни жизнь, ни смерть Беовульфа не бессмысленны — как сказали бы отважные. Но в поэме нет ни одного намека на то, что эта война положила конец войнам и что убийство дракона положило конец драконам.

О рыцарском рыцарстве, самурайском самурайстве, чести, совести, "понятиях" и "тараканах".
На самом деле мы достигли точки пересечения двух разных планов:... с одной стороны — нравственность, с другой — кодекс чести, или игра по правилам. Личный свод принципов у большинства людей был (а у многих и остался)... неразделимым сплавом того и другого.... Лишь в момент кризиса, либо в ходе серьезных размышлений, кризисом не вызванных (что бывает нечасто), становится возможным разъединить разнородные элементы, и процесс может оказаться весьма болезненным.... «Игра по правилам», безусловно, может иметь дело как с пустяками, так и с вещами более серьезными по восходящей... И чем больше игры задействуют или вовлекают в себя реальные события и обязанности, тем больше проявится в них «морально–этический аспект»; то, как «поступают» и то, как «не поступают» — действия двусторонние: есть ритуал, или правила игры, а есть правила вечные и незыблемые; и следовательно, тем больше шансов для того, чтобы возникла дилемма, чтобы правила вступили в конфликт. И чем более всерьез воспринимаются игры, тем жестче и мучительнее дилемма.

@темы: Толкин и все, что с ним связано, Цитаты

---

Парфюмерное.

История из детства. Вспомнилась сегодня почему-то.
Мне было тогда лет семь-восемь, брату - года четыре-пять. И у нас иногда вызывали интерес коробочки и флаконы в маминой спальне. Эти коробочки и флаконы почему-то назывались "Туалетная вода". Почему- взрослые не объясняли. И вообще запрещали лезть к маминым и папиным вещам. Конечно, к вещам мы лезли, просто успевали все положить на место, когда родители с работы приходили. Но зачем нужны эти коробочки, кроме как для того, чтобы мебель в играх изображать, мы понять не могли. Короткий лингвистический анализ приводил нас к выводу, что это как-то связано с туалетом. Но эти коробочки и флакончики казались слишком нарядными, чтобы быть "туалетными".
Как-то двоюродный брат отца подарил маме туалетную воду. На следующий день родители ушли в гости, а мы решили познакомиться с предметом нашего интереса поближе. И выбрали для этого именно т-в, подаренную вчера - новенькую, в только что открытой коробке. В первые же секунды мы обнаружили, что она хорошо пахнет. И поскольку эта штука называлась туалетной водой, а не духами, мы "поняли" - это ароматизатор для туалетов. : Дорогой, поэтому родители им редко пользуются. Экономят. Поэтому мы должны, пока их нет, привести квартиру в порядок, как положено цивилизованным людям. Мы деятельно отправились в туалет и принялись опрыскивать все, что там находилось. А почти половину пузырька выпрыскали непосредственно в предмет сантехники. И смыли.
Когда родители вернулись, туалетной воды во флаконе осталось чуть-чуть. На донышке. Зато туалет благоухал, как цветущий сад весной, а мы были вне себя от гордости, что помогли родителям с благоустройством жилья. Лица у родителей, как сейчас помню, очень вытянулись.
Не помню, рассказали ли нам тогда, что такое туалетная вода. Но наказывать не стали. ))

И вместо бонуса - анекдот, услышанный в магазине:
Заходят два алкаша в приличный парфюмерный магазин, ходят, осматриваются, один показывает другому на флакон одеколона и говорит: - Вот это буржуи зажрались. Прикинь, один глоток - два косаря!

@темы: Наша жизнь, Про меня, Анекдоты, Нарочно не придумаешь

---

"Волки Мибу": юмор с репетиций

Тецу: — А можно мне подойти и посмотреть, что вы делаете?
Сайто (доверительно) : — Ты не успеешь…

«Он по душе мне, но пока все слова не выучит в отряд не приму» (с) Кондо о Тецу.

«Меня вы узнали может… не узнали? Ну ладно, я тогда пошел…» (с) Тецу.

Кацура сидит в окружении четырёх гейш.
Хиджиката (возмущённо): — Все эти Чошу слишком зажрались!

Ито: — Вы на нашей стороне, Фурутака-сан. Жаль, что вы уже умерли.
Фурутака: — Мы ещё встретимся! Обязательно встретимся

После прогона «Договора Ито и Кацуры».
Хиджиката: — Ито, что ты жмёшься, как гейша?
Фурутака: — А он впервые такими вещами занимался, стесняется.
Шинсеновец: — И это нас называют политическими проститутками…

- И у вас так всегда?
- Ага. И каждый раз по-разному!

Читать дальше?

Посвящалось Джу-ичи, как я понимаю: Клан Чошу уничтожили, потому что в нем было много талантливых сатириков, а в нашем случае еще и комиксистов (с) Сайто

Атас — в отряде иностранец, а я английского не знаю… (с) Мусик

- Сайто? А вы-то что тут делаете?
- Гарнитуру включаю…

-Сколько денег Яманами дал Тэцу?
-Какие деньги? Это был номерок от гардероба!
-Можно сказать — шубу с барского плеча пожаловал…

Хиджиката: — Меня не слышно!!! Включите немедленно гарнитуру!!
Сайто: (поёт) — Пускай другим не слышно и не видно: любое вымогательство постыдно.

- Наш занавес сломался, как на зло.
Боюсь, сегодня вам не повезло

Хиджиката: — Начинаем с прихода Ито, так что, Ито-сенсей, готовьтесь к приходу.

Остальное - на сайте ВМ
А еще там юмористические драбблы от сэра Гарета (в прошлом - шинсеновца) есть.

@темы: Волки Мибу, Юмор, стеб и им подобное, Не свое

---

Ойран, лингвистика и вишни Ёсивара

Японцы, как известно, народ вежливый и поэтичный. Настолько вежливый и поэтичный, что даже к такой не очень неделикатной и не очень поэтичной части общественной жизни, как проституция, равно как и к людям, связанным с этим промыслом, подходил тактично и деликатно. И это проявлялось в первую очередь в лингвистике. Естественно, в русском языке тоже есть эвфемизмы вроде "веселого квартала" или "квартала красных фонарей". Но японцы не были бы японцами, если бы не подошли к выбору эвфемизмов со всей серьезностью.

Так, например, выражения юдзё-мати или дзёро-мати (квартал куртизанок) использовались преимущественно в разговорной речи. В официальной же речи говорили о кэйсэй-мати - кварталах "сокрушительниц крепостей" (от слова кэйсэй - "разрушенный замок). Выражение это, как и многие другие, пришло из Китая. Впервые его по преданию произнес Янь-нянь, брат жены императора У-ди (II—I вв. до н.э.) госпожи Ли. Описывая необыкновенную красоту госпожи Ли, он сказал «Раз взглянет — и сокрушит город, взглянет второй раз — и покорит страну». Или, если в стихах:
"Кто с красавицей в битве сравнится?
Хоть стоит она в поле одна,
Взглянет раз - город ей покорится,
Взглянет вновь - покорится страна"
((с) не помню откуда ).
Потом выражение обросло разными оттенками - например, стало обозначать роковых красавиц, которые губили царства, потому что государи или полководцы, увлекшись ими, забывали править страной или командовать войсками. В общем, кэйсэй-мати - квартал роковых красавиц, женщин исключительной красоты. (Следует признать, что часто этот термин соответствовал действительности). А начальник веселого квартала назывался кэйсэймати-нануси.
Впоследствии в обиход вошло слово карюкай (яп. 花柳界 ) - "мир ив и цветов". Токийская гейша начала 20-го века Кихару Накамура считала, что этому названию веселые кварталы обязаны пейзажами одного из них - старого Ёсивара в городе Эдо/Токио: "Как только вы проходите через огромные черные ворота и оказываетесь в Ёсивара, перед вами открываются выстроившиеся в ряд на главной улице чайные домики. Посередине улицы тянутся вперемешку ивы и вишни, между ними высятся огромные каменные фонари. Я полагаю, что название "карюкай" ведет свое происхождение отсюда. Позже я слышала о "цветочном квартале" - ханамати (яп. 花街 ), но я думаю, это более современное название. Мы довольно часто прибегали к понятию "квартал ив и цветов", но никогда не говорили просто о цветочном квартале."
Не знаю, насколько верно это предположение, но, судя по изображениям Ёсивара на картинах и открытках,название вполне оправдано.

(Хиросигэ, "Закат у ворот квартала Ёсивара)


Вроде, и вишни есть, и ивы, и фонари.))

Также дзёро-мати называли «лицензированными кварталами» (го-мэн но отё) в противоположность "нелегалам", работавшим без правительственной лицензии. Как видим, существовало множество способов не отвечать на вопрос "Что ты делал вчера?" банальным "по проституткам шатался".

Кстати, появление слова ойран, согласно одной из легенд, тоже связано с цветами. В 20-м веке ойран стали называть только высокооплачиваемых куртизанок-юдзё из Токио. До этого это было слово-эвфемизм, используемое в присутствии куртизанок, чтобы не травмировать их тонкую душевную организацию, называя их собственно куртизанками или проститутками (дзёро). Как ни странно, у многих из этих женщин действительно была тонкая душевная организация, ведь добровольно в веселые дома попадали далеко не все. Кого-то из них продавали родители, мужья, опекуны или другие родственники в детстве или молодом возрасте - чтобы расплатиться с карточными долгами, заплатить налоги, выжить в голодные годы и т. п. Были даже случаи, когда девушки и женщины сами шли на этот шаг, чтобы помочь родным. Кого-то похищали бандиты или работорговцы, и порой девушка, которая отправлялась в паломничество помолиться о счастливом браке, вместо этого оказывалась в публичном доме. В некоторых районах дело было поставлено на широкую ногу, и девушек похищали чуть ли не из родных домов. На ночь работорговцы часто прятали их одежду, чтобы женщины не могли сбежать. Женщин могли также приговорить к отбыванию наказания в веселом квартале в течение определенного времени или на всю жизнь за распутное поведение или совершение какого-нибудь проступка. Подобному наказанию, например, подверглась кормилица сына знатного человека, которая не присматривала должным образом за мальчиком. В результате малыш при драке нечаянно убил своего друга. Ему обрили голову и сделали монахом, а женщину приговорили к пожизненному пребыванию в публичном доме. В общем, понятно, что жизнь дзёро нравилась не всем. (Есть даже предположение, что обычай не допускать в веселые кварталы людей с оружием появился по двум причинам: 1. Чтобы не допустить травм и ранений из-за случайных ссор. 2. Чтобы куртизанки, в руки которых попадет оружие, не попытались покончить с собой.) В общем, слово "ойран" использовалось обитателями веселых кварталов из вежливости - ведь деньги зарабатывались благодаря этим женщинам, а завсегдатаями - чтобы не обидеть женщин.
По преданию, появилось это слово, когда куртизанки Ёсивара посадили множество деревьев на главной улице квартала. В этот день камуро - девочка-служанка одной из куртизанок - написала коротенькое стихотворение: "Ойран-га ити ёку саку сакура кана" - "Вишня, посаженная моей старшей сестрой, цветет более пышно, чем все остальные". Так что, возможно, слово "ойран" образовалось от "оира-но анэ" - "моя старшая сестра". По другой версии, ойран были так прекрасны, что пожилые мужчины (оитару моно) при виде их становились взволнованными, возбужденными и почти безумными (ран). Так что "ойран" может также обозначать "превращающая степенных людей в безумцев".

Вышеупомянутые деревья вишни, посаженные в Ёсивара, заслуживают отдельного внимания - "это старинный красивый обычай" (с) Он зародился во втором году Кампо (1742), когда вишни в горшках были впервые выставлены перед чайными домами на главной улице квартала - Накано-тё. Это наделало много шума в Эдо и привлекло в Ёсивара много новых посетителей. Обитатели квартала поняли намек, и на следующий год на Накано-тё было высажено уже несколько сотен деревьев. С 1745 года вишневые деревья высаживали посреди главной улицы на всем ее протяжении. Оплачивалось мероприятие "вскладчину": 40 % суммы выплачивал кэмбансё - "бухгалтерия и учетная контора" гейш, работавших в квартале, 40 % - торговцы, продававшие в Ёсивара разные мелочи, и 20% - чайные дома. Впрочем, в разные времена схема выплат менялась.
Каждый год на 3-й день 3-го месяца (по старому стилю, сейчас это апрель) на главных воротах - Омон - вывешивалось объявление о начале сезона цветов (ханабираки-но-фуда), а посередине Накано-тё строились зеленые бамбуковые изгороди, внутри которых высаживались цветущие вишневые деревья, а внизу для усиления эффекта зажигались фонари. Цветы вишен, перемешанные в плотную массу мягких пушистых облаков, окутавших деревья, выглядели как ожившая поэзия и превращали улицу в замок фей из бело-розового сияния. Мерцание тысяч фонарей с гербами, к которым с конца 19-го века добавились электрические лампочки, создавали зрелище, не поддающееся описанию. Кроме живых цветов использовались и искусственные, а ко всему этому добавлялись занавеси с цветочным орнаментом на втором этаже чайных домов. Эти полотнища лениво колыхались под весенним ветерком.

На этой картине хорошо видно и украшенные фонарями чайные дома по сторонам улицы, и огражденные бамбуковой загородью цветущие вишни в центре, и прогуливающихся куртизанок в сопровождении свиты

В более поздние периоды во второй месяц высаживали сливы, на 5-й - ирисы, а на 9-й хризантемы. Ирисы полагалось сажать в 5-й день 5-го месяца (один из пяти "гербовых дней", праздник под названием День мальчиков, символом которого был ирис) или на следующий день после него. В этот же день куртизанки меняли наряды на летние и дарили новые летние наряды прислуге. Хризантемы сажали в еще один "гербовый день" - 9-й день 9-го месяца. Впервые их посадили на Накано-тё в 1812-м году. Впоследствии от мероприятия решили отказаться как от излишне дорогостоящего, поскольку наплыва новых гостей оно не вызвало. Но ни один цветок не мог сравниться с ёдзакура - ночными вишнями на Накано-тё. Их воспевали поэты и литераторы, они были известны всей стране.

Генри Норман так рассказал об этих днях в Ёсивара после революции Мэйдзи: "Самые великолепные зрелища в Ёсивара происходят в течение нескольких дней три раза в год в пять часов пополудни, когда в садах вдоль улиц расцветают новые цветы. Первым весной появляется розовое великолепие цветущей вишни, затем, летом, пурпур ирисов, и, наконец, сотня оттенков хризантем, национального цветка Японии. Когда новые цветы посажены, юдзё наносят им официальный визит. От каждого крупного дома выбирается с полдюжины красавиц, которых одевают в пышные платья, укладывают волосы в высокие прически, вставляют гребни и заколки, торчащие фута на три по обе стороны прически, и ставят их на черные лакированные гэта высотой целый фут. Когда женщины полностью готовы к выходу, к ним присоединяется десятка два слуг. Два-три из них выступают вперед, оттесняя толпу. Еще двое поддерживают юдзё за руки. И в таком виде торжественно и очень медленно, по шагу в минуту, маленькая процессия начинает движение по саду"
Насчет наряда специально для визита к цветам - это, пожалуй, не совсем в тему. Но, главное, шествия куртизанок, их роскошные наряды и обычай высаживать цветы по праздничным дням сохранились и в эпоху Мэйдзи.
В эпоху Эдо в течение третьего месяца камуро и синдзо (девочкам-служанкам и начинающим куртизанкам) позволялось посещать разные места, знаменитые цветением вишен. А в один из дней третьего месяца все обитатели веселых домов, включая юдзё, получали выходной, который проводили, как правило, за распитием сакэ и любованием сакурой на Накано-тё.

@темы: Япония, Ликбез, Историческое или вроде того, Лингвистическое

---

"Кто сказал, что сямисены - не ударный инструмент" (с)
Если выпало родиться
вдруг в эпоху перемен
И быть женщиной при этом -
тебе нужен сямисен.
Не пренебрегай советом -
тебе нужен сямисен!

Храбрый самурай убийцу
может рубануть сплеча,
Но в веселые кварталы
не берут с собой меча.
На любимого напали -
а при нем ну нет меча!

Покажи приемчик старый,
действенный уж сотни лет.
Кто сказал, что сямисены -
не ударный инструмент?
Кто сказал, что сямисены -
не ударный инструмент?

Если вздумал в Икеда-я
твой любимый вдруг пойти,
То снотворного ты к чаю
должна срочно запасти -
Идиота Патриота этим чаем
непременно угости.

Ну а если нету денег,
чтоб снотворным сдобрить чай
Или нет его в продаже -
все равно не унывай.
Нет снотворного в продаже -
все равно не унывай.

Покажи приемчик старый,
действенный уж сотни лет.
Кто сказал, что сямисены -
не ударный инструмент?
Кто сказал, что сямисены -
не ударный инструмент?

Если вдруг тебя попросят
на банкете поиграть.
И начнут другие гейши
этот номер обсуждать,
И начнут другие гейши
тебя сильно оскорблять -

Скажут, мол, поешь фигово,
как весенние коты -
Не теряй лицо и помни -
не должна сердиться ты.
Потерять лицо и спорить
не должна, конечно, ты.

Покажи приемчик старый,
действенный уж сотни лет.
Кто сказал, что сямисены -
не ударный инструмент?
Кто сказал, что сямисены -
не ударный инструмент!

@темы: Волки Мибу, Схулиганилось

---

Ерундень сновиденческая.

Приснилась очередная ерундень про "Волков". Будто разглядываю я их фотографии на каком-то стенде: "Так, это Ликс, а это - Олеся". И тут подходит ко мне Олеся и говорит: "На самом деле Ликс - это мой сценический псевдоним, а Олеся - имя по паспорту". Я: - Но у вас же абсолютно разная внешность!
Олеся: - Это у нас в "Волках" просто гримеры хорошие. Состав маленький, надо выкручиваться.
И ведь, главное, настолько убедительно говорила, что я поверил. Думаю, может, и правда, это один и тот же человек? Только потом проснулся и вспомнил: "Стоп, какой, нафиг, один и тот же человек, если они на сцене одновременно бывали?" А во сне поверил. Очень уж она убедительно говорила.
И ведь, главное, не первый раз такая яркая и правдоподобная хрень про "Волков" снится. Например, был однажды сон про первый состав за 500 рублей в подарочной упаковке. Или про любимых вице-командиров. И еще кое-что в том же роде. Это, похоже, уже традиция такая.

Вот интересно, к чему "Волки Мибу" снятся? Стебный сонник что ли разработать по поводу?

@темы: Про меня, Театр "Волки Мибу", Нарочно не придумаешь

---

- Сутки у меня делятся на три части: утро, день, вечер, потом опять утро...
- А ночь?
- Нет теперь у меня ночи. С тех пор как чертов доктор запретил ночью жрать.

Лето в России: "Вчера плечи обгорели, сегодня ноги отморозил".

Разговор в чате:
- Я недавно приехал жить в Россию из Армении, поэтому плохо знаю язык Пушкина и Достоевского. Надеюсь, что через некоторое время я буду хорошо знать этот великий мудрый язык.
- Сачустваю кароче. Я вот Руский, в расии родилсо, йазык харошо знаю.

Сначала нужно было дороги заасфальтировать, а уже потом мат запрещать!

Бабушка – маленькой внучке:
- А я, между прочим, в твоем возрасте уже работала!
- Да? А я, между прочим, в твоем возрасте еще буду работать!

Мысли пассажира в такси:
- Что за ужасный ароматизатор висит на верёвочке над водителем!? Хоть нос затыкай!
Мысли таксиста:
- Какие же нынче вонючие пассажиры пошли! Надо бы освежитель воздуха помощнее повесить!...

Набрал в лесу грибов. Приехал домой, пожарил. На всякий случай помылся, побрился, надел всё чистое и красивое... Сижу ем.

Уже более 60-ти лет королева Великобритании Елизавета II тонко троллит сына словами:
- Вот когда станешь королем - тогда и сделаешь, как тебе хочется!

- Любимая, пойдем со мной в ресторан.
- Не пойду, я на тебя обиделась. Иди один.
- Но я не могу без тебя!
- Почему?
- Денег у меня нет.

Просыпается студент утром. В голове шум и одна мысль:
- Чёрт, сегодня же экзамен!
Кое-как добирается до института, находит нужную аудиторию. Никого не узнавая, берёт билет, садится за стол. Вдруг понимает, что не может ответить ни на один вопрос. Спрашивает слева, справа. Списывает спереди и сзади. В конце экзамена подходит к преподавателю и отдаёт ему свои бумажки.
- Ладно, за то, что вы здесь написали, три балла вам поставлю. Устроит?
- Вполне.
- Давайте зачётку... Многое я в жизни повидал, но чтобы второкурсник сдавал экзамен за третий курс - никогда...

Женщина стасомихайловского возраста.

Депутат Госдумы нашёл порнографию в сторублёвой купюре. Теперь комиссии по депутатской этике предстоит выяснить, как в его руки попала такая мелочь...

Из речи опытного политика: «В последнее время стала ощущаться нехватка полного изобилия».

На самом деле Малевич рисовал белый квадрат. Он просто не успел закрасить середину.

Посредственный актер попросил Бернарда Шоу походатайствовать за ним перед режиссером. Шоу, встретив режиссера, сообщил ему: - Этот молодой человек играет Гамлета, Ромео, Фердинанда, на пианино, на кларнете, в бильярд. На последнем играет лучше всего.
С анекдот.ру и из парочки сборников

@темы: Анекдоты, Не свое

---

@темы: Фото и картинки, Юмор, стеб и им подобное, Толкин и все, что с ним связано, Не свое

---

Санкции, зверюшки и прочее.

Вчера и сегодня читал и смотрел новости. Народ реагирует на санкции по-разному.

В московском зоопарке думают, чем кормить животных

"Москва. 7 августа. INTERFAX.RU - Обитатели московского зоопарка едят овощи и фрукты импортного производства, так что эмбарго на поставки овощей и фруктов из ряда стран, отразится и на животных. Об этом "Интерфаксу" сообщила руководитель службы по внешним коммуникациям учреждения Анна Качуровская.
По ее словам, фрукты и овощи, в частности, завозятся из Венгрии и Польши. "Животные едят около 300 кг в день, овощи и фрукты - важная составляющая их рациона", - рассказала Качуровская.
Она сказала, что московский зоопарк в меньшей степени зависит от поставок мяса, так как, в основном, завозится белорусское мясо.
"Мы будем думать, как выходить из ситуации, разговаривать с нашими поставщиками. Надеемся, что нам помогут, поддержат в правительстве Москвы", - добавила Качуровская.
В четверг, 7 августа, Россия ввела запрет на поставки говядины, свинины, овощей и фруктов, мяса птицы, рыбы, сыров и ряд других молочных продуктов из ЕС, США, Канады, Норвегии и Австралии - то есть из стран, которые применили санкции против РФ."
Смотрите оригинал материала на www.interfax.ru/russia/390188

Депутаты дают комментарии

"В профильном комитете Госдумы по аграрным вопросам прокомментировали запрет фруктов и овощей из Польши. Яблоки предлагается закупать в Китае, а овощи могут быть закуплены, например, в Республике Беларусь. Кроме того, в комитете уверили, что санкции Запада не скажутся на продовольственной безопасности РФ. Такое мнение высказал глава комитета Госдумы Николай Панков ("Единая Россия").
Он также призвал не забывать, что "мы и сами можем нарастить производство овощей и фруктов". "Тут и большой набор различных сортов яблок, это и картофель, и огурцы и другие овощи. Стоит сказать, что 95% овощей у нас сегодня производится фермерскими хозяйствами. Другое дело, что до последнего времени у фермеров не было рынка сбыта, - сказал Панков. - Торговые сети, собственниками которых в большинстве являются не граждане РФ, не брали для реализации отечественные фрукты и овощи. Поэтому наши сельхозпроизводители уменьшили поставки данной продукции. Но при сегодняшней ситуации, думаю, что сельхозпроизводитель отреагирует на потребность рынка в овощах и фруктах. Поэтому считаю, что большого "обвала" по овощам и фруктам явно не будет".
Полностью: http://www.rg.ru/2014/08/05/ovosi-site.html.

Белорусам ситуация, если верить КП, может пойти на пользу

"ВАРИАНТ ПЕРВЫЙ: мы тоже введем такой же запрет, потому что живем в Таможенном союзе.
В этом случае, конечно, продуктов на наших прилавках станет меньше, но не настолько: доля импорта на наших прилавках составляет порядка 18% (столько заняли импортные продовольственные товары в общем объеме продаж в белорусских магазинах в первом полугодии). Но если молоко и мясо мы делаем сами, то вот с рыбой, орехами, многими овощами и фруктами могут быть проблемы.
Нужно сказать, что солидарность в таких запретах с Россией мы уже проявляли: из-за АЧС запретили свинину из Польши и Литвы, в итоге столкнулись с дефицитом и подорожанием своего мяса. Сейчас вот размышляем о том, оставить ли в магазинах польские яблоки и овощи, на которые напала плодожорка.
- Вопросы контроля и надзора находятся на национальном уровне и не входят в компетенцию Евразийской экономической комиссии (регулирующий орган Таможенного союза. - Ред.). Правительства Беларуси или Казахстана могут принять или не принять аналогичные меры, но мы не вправе вмешиваться в их решения, - прокомментировали в пресс-службе ЕЭК.
Но в данном случае, вводить аналогичные меры нас ничего не обязывает.
ВАРИАНТ ВТОРОЙ: Беларусь станет больше продуктов продавать в Россию.
Судя по официальным заявлениям, это наиболее вероятный вариант развития событий.
- У меня был телефонный разговор с главой Россельхознадзора Сергеем Данквертом. Он на следующей неделе собирается приехать в Беларусь для обсуждения вопросов, связанных с поставками белорусской продукции на российский рынок, - цитирует Интефакс-Запад министра сельского хозяйства и продовольствия Леонида Зайца.
В этой ситуации у Беларуси есть возможность значительно увеличить поставки:
- Мы изучаем наши возможности: чем можем дополнить тот объем, который был реализован в прошлом году и за счет чего можно расширить ассортимент. Это макароны, овощная группа товаров, бакалея, кондитерские изделия. Разумеется, мясо-молочная продукция.
Многие эксперты говорят, что белорусской экономике это только на пользу: сможем заработать больше валюты.
- А что это значит для обычного покупателя? Продуктов меньше не станет? Цены не вырастут?
- Возможно, ассортимент в магазинах чуть уменьшится. Я, когда подхожу к молочным отделам, даже затрудняюсь выбрать: в зарубежных магазинах нет и 10 наименований молока. Не думаю, что цены выровняются с российскими. Допускаю, что чуть-чуть могут подорожать продукты премиум-класса. Среднему белорусскому классу это не очень понравится.
- Не думаю, что Россия будет на этом (введении такого же запрета со стороны Беларуси. - Ред.) особенно настаивать. Возможно, даже немного закроют глаза, если те же польские яблоки через Беларусь просочатся в Россию, - считает декан экономического факультета БГУ Михаил Ковалев. - Россияне ведь не допустят пустых полок в магазинах. А ниши с курицей, говядиной мгновенно займет Бразилия и другие страны, где избыток подобного продовольствия.
- А что будет с ценами у нас?
- Ситуация может быть парадоксальная: возможно падение цен на те импортные продукты питания, которые попали под санкции в России. Европейский рынок лишился сбыта, и у нас может появиться возможность покупать более дешевые продукты из Европы. Россия только фруктов из Европы покупала на 2 миллиарда долларов.
- Не получится ли так, что мы европейские продукты станем продавать под видом белорусских?
- В Таможенном кодексе есть такое понятие, как страна происхождения. И критерии там однозначные. Яблоко не может быть выращено в Польше, привезено в Беларусь и продано как белорусское яблоко в России. Я допускаю какие-то теневые схемы, но государство однозначно не будет в этом участвовать.
http://www.kp.by/daily/26266/3144288/

У Турции, судя по всему, тоже будет возможность наварить на происходящем бабло.

"Россельхознадзор планирует увеличить поставки фруктов и овощей из Турции
Поставки из Турции могут занять на прилавках место продукции, ограниченной к ввозу в РФ из Польши и Молдавии.
Об этом «ИТАР-ТАСС» сообщил руководитель Россельхознадзора Сергей Данкверт в преддверие переговоров с первым заместителем руководителя Генерального директората по продовольствию и контролю министерства сельского хозяйства Турции.
«На этих переговорах мы обратим внимание Турции, что им следует дать информацию производителям фруктов и овощей, что сегодня можно более широко направлять продукцию в Россию», - подчеркнул Данкверт. Польша и Молдавия составляли серьезную конкуренцию турецким поставщикам овощей и фруктов, напомнил он.
Турция может максимально быстро нарастить поставки растительной продукции, в первую очередь косточковых, в Россию, отметил руководитель Россельхознадзора. «Никаких разрешительных процедур нет, у них там всё согласовано», - пояснил собеседник агентства.
Переговоры состоятся 8 августа 2014 года."
http://www.eg-online.ru/news/253492/

Попытки что-то понять вызвали два вопроса: 1. Почему рыба-мясо-молочка-фрукты, а не, например, спиртное и сигареты? Как же борьба за ЗОЖ?
2. Почему как альтернативный экспортер упоминается Турция?
Второй вопрос, впрочем, принадлежит не мне, так что процитирую я, наверное, весь диалог по поводу:
- Почему Турция? Она же член НАТО.
- Но она не присоединилась к санкциям против России. Поэтому...
- А как бы она присоединялась? Отдыхать туда никто из наших больших дядей не ездит, они Мальдивы и Ниццы предпочитают. Деньги там тоже не хранят, турецкая экономика слишком нестабильна, предпочитают все на Запад вывозить, хоть он и гнилой. Продавать нам она тоже ничего не продает, кроме ширпотребных шмоток. Она не от великой любви к России санкции не вводила. Но этот запрет продуктов - политический в чистом виде. А тут речь идет об экономическом сотрудничестве с Турцией, которая член НАТО. Об ухудшении отношений с НАТО уже который месяц речь, но страна-член НАТО - надежный экспортер с какого-то.
- Ну, может, турки сунули бакшиш кому надо. Они же тоже не дураки - свой шанс упускать.
- Ясен хрен. Сейчас они и белорусы основными поставщиками будут, начнут выгребоны кидать.
- Почему, есть еще Южная и Восточная Азия, Южная Америка.
- А сколько тот же Китай продуктов производит - не для себя, а на экспорт? И вообще, что могли продавать, они на наш Восток и так продают. А в европейскую часть России что-то из Южной Америки или из Китая везти - себестоимость прикинь. Какие цены будут?
- Ну да...
Далее по ходу диалога шли рассуждения о том, станет ли развиваться более активно российский внутренний рынок или попросту произойдет замена шила на мыло одних экспортеров другими. Насчет внутреннего рынка - я не экономист, прогнозы делать не берусь. Просто понакидаю запомнившиеся цитаты по теме из разных статей и передач:
"Сейчас (апрель 2014) Россия обеспечивает себя продовольствием на 40%"
"Одна из проблем - создание надлежащих условий хранения. Поэтому появление российских овощей и фруктов на рынке носит сезонный характер".
"У нас не налажена связь между производителями и покупателями. Нет четкой системы закупки продукции в сельскохозяйственных регионах и продажи ее в несельскохозяйственных, тем более экспорта за границу. Очень мало фирм, которые бы этим занимались. В итоге фермеры - а они-то и выращивают большую часть продукции - не имеют выхода на широкий рынок и у них нет стимула к расширению бизнеса, поскольку большой объем продукции они в своем регионе просто не могут реализовать".
"Нужно больше перерабатывающих заводов именно в с/х регионах. Представьте себе ситуацию, когда на огромное множество свекловодческих хозяйств приходится один сахарный заводик с устаревшим оборудованием. Он может переработать только треть той свеклы, которую ему везут, остальная просто гниет. Причем принимает свеклу по любой цене - ведь другие покупатели отсутствуют. В результате огромный урожай становится для людей не радостью, а горем"
"Необходим жесткий контроль за перекупщиками. Не должно возникать ситуации, когда производители продукции отдают ее за копейки, а покупатели получают с многократной наценкой".

Ну а лично меня больше всего заинтересовала во всей этой ситуации одна фраза из выступления Медведева: "не допустить повышения цен". Для меня это означает не то, что повышения цен не будет в принципе, а то, что возможность роста цен прогнозируется правительством и вероятность этого есть. В принципе, за возможность этого три пункта:
1) Себестоимость продукции, импортируемой из более удаленных стран, будет выше за счет более высокой стоимости перевозок, как следствие - рост цен.
2) Чем выше конкуренция, тем ниже цены. Наоборот, чем меньше фирм представлено на рынке, тем выше вероятность того, что продукцию купят у данного производителя даже по более высокой цене. А это позволяет повышать цены и не слишком заботиться о качестве продукции.
3) Как показывает опыт, рост цен даже по одному-двум пунктам часто становится поводом для инфляции, бессмысленной и беспощадной, во всех сферах, включая ЖКХ.
Против этого - один пункт:
1) Есть вероятность, что вышеозначенные 40% объяснялись не тем, что рос производители не производят достаточного кол-ва продукции, а тем, что их не допускали на российский рынок. В этом случае если они вместе с белорусскими, турецкими (если договоримся), швейцарскими (с ними-то еще не рассорились, да?) производителями заполнят продовольственную нишу и не будут завышать цены, чтобы их продукция оказалась более конкурентоспособной по сравнению с ю/американской/азиатской (если бы!), повышения цен не будет.
Смотрел новости, надеясь что-то более объективное, чем мои рассуждения услышать... Они рассказывают, как грустят люди в Норвегии, как грустят люди в Латвии, как грустят люди в Польше. ППЦ! Я не в Латвии живу, если что, не в Польше и не в Норвегии. Я живу в России, я взрослый человек, я хочу знать, ожидать ли мне очередного инфляционного витка, и если да - то в каких размерах. Мне надо заранее прикидывать, как мне деньги тратить, блин! А меня ангстовыми видеороликами о Европе кормят. (((
Пока что меня вместо аналитических программ с утра в пятницу анекдотом угостили: "- Против Путина ввели санкции. Это значит, что он будет покупать меньше недвижимости? - Нет, это значит, что тебе придется меньше есть".
В общем, пока никто ничего конкретно сказать не может, поэтому готовлюсь на всякий случай к худшему - так надежней, - но стараюсь следовать старому доброму принципу: "Солнце, воздух, пофигизм укрепляют организм ."
P. S. Перерыть что-ли, по старой традиции, полсотни статей, к теме не относящихся? Может, там что-то интересное случайно найдется?

@темы: Типа актуально

---

08.08.2014 в 14:19

Пишет  Nikelyna:

07.08.2014 в 19:28

Пишет  Shinmaya aka Fred:

SOS!! Если не можете помочь финансово, делайте перепост.
У Леди Ариен (моей беты) в Донецке разбомбили дом.

Она едет ко мне. Финансов у человека нет в принципе. Еще у нее инвалидность по сердечной недостаточности.

Я готов ее поддержать, но понятное дело, что надолго моих финансов не хватит.

Поэтому прошу всех, кто может, помочь деньгами. Кидайте, пожалуйста, денежку на мой Qiwi-кошелек: 9096642066

Если кто может кидать денежку на карту Газпрома, пишите в личку, дам номер.

Вопрос жизни и смерти, ребят. Помогите.

Если не можете помочь финансово, просто перепостите.
Перепост может спасти людям жизнь.

---

СМК: серия вторая и третья

Продолжаю смотреть "Сейлор Мун Кристал". Впечатления:

* Переводчики "жгут" - "четыре короля Темного королевства" умиляют. А почему не десять сразу? Люди, "четыре небесных царя" - это такое ну очень устойчивое выражение, пришедшее из буддизма и обозначающее богов-хранителей четырех сторон света. Оно перекочевало в Китай, потом в Японию. И поскольку эти четыре божества были ну очень могучими воинами и полководцами, выражение стало синонимом слов "Четыре сильнейших воина", "Четыре могущественнейших полководца". Все эти жадеиты и циозиты - они на самом деле сильнейшие воины или лучшие полководцы королевства. А то получается, что в королевстве на десяток йом-подданных - шесть королей и королев. Не многовато?
* Имена всех персонажей в этот раз перевели точно. И это лишний раз заставляет задуматься - зачем Наоко Такеути-сан злодеям такие странные имена придумывала? Какие-то малоизвестные минералы, абсолютно не связанные с мифологией или алхимией (ну, кроме Нефрита). Возможно, в ее вымышленной вселенной повелитель тьмы геологом по профессии был, фиг его. Впрочем, все самое интересное впереди - в третьем сезоне манги были мистрисс Девятка и фараон Девяносто.
* Сценаристы жгут гораздо старательней переводчиков. Например, фразочка демонов об Ами "С помощью ее гения мы захватим власть над миром" Чуваки, вы это серьезно? Стать властителем мира так просто - достаточно найти подростка с высоким ай-кью, а дальше кривая злодейско-сёдзёшной мечты вывезет? Но еще больше умилило знакомство с Рэй. Ами: - "В этом автобусе ездит потрясающе красивая девушка. Поехали, я тебе ее покажу" - Усаги: "Какая красавица! " С этими сердечками в глазах главгероиня пялилась на Рэй даже перед атакой злодея. Учитывая, что Ами по ее словам тоже очень симпатичная, возникает вопрос - "Зачем ей сдался главгерой с такой красивой и влюблябельной командой?"
* Понравился один момент, где Ами определяет местонахождение Усаги по энергии ее перевоплощения. Художественная логика детектед.
* Анимация раз на раз не приходится. Иногда, вроде, нормальная, а иногда, что называется, нос и рот по лицу бегают, глаза друг другу фигу показывают и ноги друг друга нафиг посылают. Да, такой рисовки и в предыдущей экранизации хватало. Но в предыдущей экранизации выпускали по одной серии в неделю, причем не только рисовали эпизоды, но и писали самостоятельно сценарий к ряду эпизодов, разрабатывали персонажей фактически с ноля, рисовали фоновку для десятка разных мест действия. Сейчас же над одной серией, фактически копируемой с главы манги, работают по две-три недели, и при этом халтурят. ((( Мельчают японцы.
Кстати, была в старом СМ одна фишка, которая не ощущается пока в СМК - на фоне, в общем-то, коряво прорисованных горожан йомы, перевоплотившиеся в женщин, казались демонически прекрасными (и ноги у них от шеи росли).
* Маленькая деталь, указывающая на то, что сюжет предназначен, скорее, для отаку, чем для неискушенных зрителей - отсутствие в начале серий информационной заставки "Привет, я борец за добро и справедливость". Хотя в художественном плане это ни на что не влияет.
* В целом сюжеты в сериях МСК с появлением новых воинов упрощены, им не хватает интриги. Например, серия с Ами, где чуть ли не с первых секунд показано, что она - новый воин. (Лично мне вариант, когда Ами из-за высокого уровня энергии подозревали в том, что она йома в человеческом обличье, а правда открылась только потом, кажется более художественно проработанной). А Джедайт-Жадеит - прислужник в храме Хикава не только делает более проработанной схему похищения людей, но и объясняет, почему способности Рэй как медиума давали сбой и почему она почувствовала присутствие в храме злых сил и влепила в лоб Усаги бумажку с заклинанием. (В СМК непонятно, то ли Усаги - замаскированный источник зла, то ли Рэй - настолько хреновый медиум ). Кроме того, подобный "прислужник" привносит в сюжет элемент триллинга, и юные зрительницы вполне могли считать, что над Рэй нависла угроза.
* Перевоплощения Марса и Меркурия в этот раз не порадовали. Раньше красиво нарисованные обнаженные тела в сочетании с правильно подобранной цветовой гаммой фона и "спецэффектов" доставляли настоящее эстетической удовольствие (да, эстетическое. Изображения голых девушек - это не всегда фан-сервис, если что. Кто сомневается - пусть в музей сходит, на античные статуи и картины эпохи Возрождения посмотрит ). А сейчас перед глазами мелькает то фиолетовая пятка, то малиновая подмышка, а от 3-D анимации начинали реально болеть глаза. Конечно, на вкус и цвет поищи за углом, но 21-й век на дворе, как-то невольно лучшего качества ожидаешь.

Но вот чего сейчас пока реально в СМК не хватает - это ощущения реалистичности происходящего, погружения в жизнь реальной Японии, какой ее видят девочки и девушки-представительницы среднего класса. Существует один принцип фантастики - если сверхъестественные события происходят на фоне обычной жизни, переплетаются с ее реалиями, это лучше оттеняет сверхъестественность происходящего. И в СМ этот принцип соблюдался в полной мере - жительницы Токио пишут письма на радиопередачи, стремятся похудеть, занимаются шопингом, холят домашних питомцев, покупают на распродаже по семь часов сразу, школьницы влюбляются и готовятся к весенним экзаменам, покупают в храмах талисманы, "помогающие" в любви и при сдаче экзаменов, выпрашивают у родителей карманные деньги. Беседы представителей Темного королевства - это порой такие краткие, но емкие и достаточно умные для сёдзё зарисовки жизни японского общества, которые меня Харуки Мараками порой заставляли вспомнить:
- Японские дети очень много времени проводят в школе.
- Я уже знаю об этом. Их ужасные матери заставляют бедняжек учиться круглые сутки.
- Всю жизнь они озабочены тем, чтобы впихнуть своих детей в престижный детский сад, престижную школу, престижный колледж, престижный университет...
или
- У людей так много желаний. Мы должны просто подсказать им, что они хотят в настоящий момент, и тогда они отдадут нам свою энергию.
В СМ были зарисовочки о том, как выглядела ситуация "тыждевочка" в Японии в начале 90-х: "Ты же девочка! Как ты можешь есть с утра в коридоре!" или "О Боже! Ученик задрал мне юбку выше трусиков. Теперь меня никто не возьмет замуж. "
Ситуации, когда на радиостанцию приходят письма для несуществующей передачи (которые забирает со словами "я с этим разберусь" притворяющаяся сотрудницей демонесса), и это становится поводом для расследования, или особые гипнотические волны, которые можно распространить, скопировав пленку на студии звукозаписи - это такие маленькие детали, делающие сверхъестественное частицей реального мира. И виды энергии, которую черпают из людей - трата кучи сил на тренажерах, чтобы быть красивой, бесшабашное стремление молодости к разрушению и выпендрежу, энергия слепой привязанности к питомцу при полном пренебрежении к другим живым существам и близким людям, трата энергии при жизни в вечном цейтноте - это все свойственно не только вымышленной реальности, где прыгают сейлорвоины, но и реальной жизни, более того - это есть не только в Японии. И чего мне не хватает сейчас в первых сериях СМК - они ничего не говорят о жизни в Японии 2014. Главгероини пока что живут скорее в некоем схематичном вневремяпространственном мире, где подростки рассказывают о дьявольском автобусе, исчезающем в шестом измерении, а не обсуждают на остановке под аккомпанимент полицейских сирен, что "полиция пока не предпринимает интенсивных поисков автобуса, опасаясь, что похитители могут причинить пассажирам вред". Ну, все еще впереди, дождусь новых серий - там видно будет. ))

@темы: Про аниме, Восточная Азия, Много мыслев

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

"Знаю, что время пройдет, но увы не иссякнут вопросы"(с)

Появилось новое развлечение - просматривая ТА, пытаться угадать, кто какие сцены ставил и кому какой художественный концепт принадлежит. Учитывая, как "много" я знаю о творческой группе и исполнителях, угадывать "легко", да. Но от этого еще интересней.
Кстати, это еще и помогает понять сюжет. ТА мне кажется произведением достаточно противоречивым, и именно поэтому я до сих пор не попытался написать о нем отзыв. Впрочем, учитывая, что в проекте было шесть основных постановщиков, исполнителям предоставлялась достаточно большая свобода при работе над ролями (даже не "широкий коридор", а "указание направления. в котором нужно идти" (с) ), а некоторые моменты, вполне реально, по техническим причинам изменили по сравнению с первоначальным замыслом, подобная противоречивость вполне объяснима. (Достаточно посмотреть на "Евангелион", который шесть режиссеров снимали ). И если ты точно знаешь, что в этом эпизоде танец - это просто танец, не несущий дополнительной смысловой нагрузки, а элементы костюмов персонажей - не намеки на теологический подтекст, а просто выбирались по принципу "так красивше/удобней", то не придется искать в сюжете дополнительные смыслы и подтексты. Или наоборот, если ты точно знаешь, какой в этих брюках/танцах смысл мог бы быть заложен - так тоже смотреть интересней. Кроме того, тут есть и обратная связь - постановка эпизодов или трактовка персонажей исполнителями могут рассказать о людях больше, чем сотня заполненных анкет.
Угадать пока ничего не удалось. Нет, в принципе, что "Искушение" и "Ад" перекурить - идея Анариона была, понять легко. А эпизод во втором акте о борьбе светлых и темных ангелов, где вообще нет песен - только музыка - скорее всего Алена Ищенко ставила, это на ее "творческий почерк" похоже. Но в целом все сложно. Например, в "Зорро", "Герр Маннелиг", моих любимых в плане режиссуры эпизодах из АМ и любимых в том же плане эпизодах из ТА художественные принципы одинаковые, в общем, но их наверняка не один и тот же человек ставил. Или февральская и майская фан-версии ТА. Команда вообще одна и та же, разве что близняшки и Микаэли разные. А постановка на двух показах заметно отличается, причем ради чего такие изменения ввели - не очень-то понятно. Единственная версия, которая у меня есть - она настолько на грани фантастики, что и думать-то о ней не стоит. Тем более народ в ТА к обеспечению секретности подходил серьезно, аки агенты спецслужб каких-нибудь. Найти чего-нибудь о работе над проектами в сети - дело тру-удное. Вот так хочешь чего-нибудь написать о проекте и понимаешь, что выглядеть эти записи будут примерно так: "Судя по фразе Анариона в записи за y.y.2010, выводам, которые можно сделать при сопоставлении такого-то и такого-то видео, фразе Джема в интервью от такого-то числа, фразе Алены в диалоге с одним из зрителей в записи от такого-то числа и составу творческой группы в таком-то и таком-то году, можно предположить, что подобный вариант действительно возможен". Или "Судя по фразе такого-то техника в записи от такого-то числа, отзыву об июньском выступлении 2013 и фразе из письма такого-то исполнителя, этот исполнитель работает так-то и так-то. Хотя, возможно, речь в письме шла не об этом исполнителе, а о том же, о котором упоминал(а) имярек в таком-то письме, и, судя по касту июньского выступления, этот человек работает так-то и так-то". Содержательно, правда? В общем, предположений набралось - хоть повесть пиши, а фактажа едва ли на тридцать предложений хватит. А может, все проще? Творческий коллектив - это такой колллективный творческий разум зачастую.
В общем, все, что я пока сделал - это мысленно разделил эпизоды ТА на те, которые я пересматриваю регулярно, подетально и поэпизодно, те, которые при просмотре смотрю один раз и те, которые можно вообще не смотреть - только слушать. Разделение, естественно, условное, потому что тут все не только от режиссуры, но и от каста зависит. Пока что есть три эпизода, которые мне в вариантах с разных показов по постановке нравятся: "Последняя капля", "Светлое воинство. Победа." и "Сотворение". Эпизоды массовые, и все как надо - детализм, хорошая сработанность команды, четко прослеживается теологический подтекст и метафизическая логика сюжета, показаны характеры даже эпизодических персонажей, уделяется внимание взаимодействию персонажей и их отношению друг к другу, все элементы мюзикла - хореография, текст, музыка, актерская игра и т. п. - в эпизоде гармонично сочетаются. И еще "Попытку увещевания" к ним можно отнести. Ну, и фан-версии ТА (февральская в первую очередь).

В общем, если кто-нибудь этот текст прочитает, можете считать его попыткой написать отзыв по режиссуре ТА. ))) Попытка не получилась, но уж что сумел, то и написал. А если кто-то видел хороший отзыв по режиссуре ТА - подкиньте ссылку, пожалуйста. ) А то мне даже слово "режиссура" в отзывах практически не встречалось. )

@темы: ТА

---

Благо творители

Вспомнился случай с работы.
Было это в апреле, к нам обратились с предложением принять участие в очередной благотворительной акции. Называлась акция "Подари одежду" - собирали ненужную одежду и обувь и детям из малоимущих семей раздавали. И состоялся у наших девушек разговор по поводу:
- Я им туфли свои подарю. Они до того жуткие и неудобные - я их надела всего три раза, чуть ноги не искалечила.
- А я у нас джинсы поищу. Моя дочка их носить не хочет, говорит, страшные. Всего один раз на примерке надела.
Меня вынесло.
Ладно, вещи дарить по принципу "Для меня страшное, для неимущего сойдет" - хотя принцип "Лучше уж тебе, чем на помойку" на настоящую благотворительность, ИМХО, не очень похож. Но туфли...
Если семья малоимущая, то, как я понимаю, эти туфли вполне реально будут для человека единственными. И ходить в них человек будет не от лимузина или такси до подъезда три шага, а прилично так по улицам мотаться весной, осенью и летом изо дня в день по несколько часов. И ноги калечить.
Благотворительность, да.

А вообще, странная ситуация получается. Жизнь у меня скучная и серая, и ничего в ней почти не происходит. А я и про то "почти", которое происходит, писать почему-то не успеваю. Впечатления от просмотренных еще месяцы назад фильмов. Мысли после прочтения книг. Записи о том, что было этой весной. Или в прошлом октябре. Или вообще год назад. Надо будет записывать потихонечку. )

@темы: Наша жизнь, Нарочно не придумаешь

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра