Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 28 августа 2013
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Для поднятия себе настроения решил повспоминать хорошо забытое старое.
То, что могло бы быть, но так никогда и не случилось.
В ролях: - Клаус Барка как Астерикс (поскольку мелкий и блондин)
- Алекс Роу как Обеликс (потом будет видно, почему)
- Дельфина Эльклер как Цезарь
- Дио Эльклер как Брут и Дитрий Гнус
и остальные персонажи в маленьких ролях и/или своих собственных ролях
Примечание: Во время съемок студия Gonzo, как всегда, была на грани банкротства, и поэтому сюжет всех трех фильмов о храбрых галлах был воплощен в одном сценарии
Примечание-2. читать дальше
Сначала в кадре только бескрайнее небо, затем появляется "Сильвана". Голос за кадром: - Последний год Старой Эры. Гильдия правит небом, и ей принадлежит весь мир. Хотя нет, не весь. Один маленький и гордый непобедимый крейсер продолжает неравную борьбу. Вот он, этот оплот борцов за свободу. А вот и они, наши герои.
Алекс и Клаус идут по палубе "Сильваны".
Алекс: - Мне скоро станет скучно. Я уже две недели не видел гильдийцев. Ни одной засады, ни одной атаки... ничего.
Клаус: - Это потому, что им не нравятся ваши методы. Им принадлежит весь мир, а какой-то лохматый скелет-переросток в плащике...
Алекс: - Это кто лохматый скелет-переросток в плащике?!
Клаус: - То есть, я хотел сказать, непобедимый капитан легендарной "Сильваны"...
Алекс: - Ага, так уже лучше.
Внезапно звучит сирена.
Клаус: - Ну вот, боевая тревога. А вы жаловались. Я бегу к Бревиану.
читать дальше
То, что могло бы быть, но так никогда и не случилось.
Студия Gonzo и Клод Берри представляют
Совместный проект от создателей "Last Exile" и "Астерикса и Обеликса"
Совместный проект от создателей "Last Exile" и "Астерикса и Обеликса"
КЛАУС И АЛЕКС ПРОТИВ ГИЛЬДИИ
В ролях: - Клаус Барка как Астерикс (поскольку мелкий и блондин)
- Алекс Роу как Обеликс (потом будет видно, почему)
- Дельфина Эльклер как Цезарь
- Дио Эльклер как Брут и Дитрий Гнус
и остальные персонажи в маленьких ролях и/или своих собственных ролях
Примечание: Во время съемок студия Gonzo, как всегда, была на грани банкротства, и поэтому сюжет всех трех фильмов о храбрых галлах был воплощен в одном сценарии
Примечание-2. читать дальше
Эпизод первый
Сначала в кадре только бескрайнее небо, затем появляется "Сильвана". Голос за кадром: - Последний год Старой Эры. Гильдия правит небом, и ей принадлежит весь мир. Хотя нет, не весь. Один маленький и гордый непобедимый крейсер продолжает неравную борьбу. Вот он, этот оплот борцов за свободу. А вот и они, наши герои.
Алекс и Клаус идут по палубе "Сильваны".
Алекс: - Мне скоро станет скучно. Я уже две недели не видел гильдийцев. Ни одной засады, ни одной атаки... ничего.
Клаус: - Это потому, что им не нравятся ваши методы. Им принадлежит весь мир, а какой-то лохматый скелет-переросток в плащике...
Алекс: - Это кто лохматый скелет-переросток в плащике?!
Клаус: - То есть, я хотел сказать, непобедимый капитан легендарной "Сильваны"...
Алекс: - Ага, так уже лучше.
Внезапно звучит сирена.
Клаус: - Ну вот, боевая тревога. А вы жаловались. Я бегу к Бревиану.
читать дальше
понедельник, 26 августа 2013
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Япония, начало двадцатого века. Беседуют два издателя:
- Чем занимаешься?
- Думаю книжку Симодзавы Кана про Шинсенгуми напечатать.
- Симодзавы? Этот и соврет - недорого возьмет.
-
Верно. А ты чем занимаешься? Я слышал, мемуары Нагакуры планируешь издать.
- Планировал, но сперва надо кредит в банке взять. Нагакура - это тебе не Симодзава Кан, он, если врет, берет дорого.
- Чем занимаешься?
- Думаю книжку Симодзавы Кана про Шинсенгуми напечатать.
- Симодзавы? Этот и соврет - недорого возьмет.
-
Верно. А ты чем занимаешься? Я слышал, мемуары Нагакуры планируешь издать.- Планировал, но сперва надо кредит в банке взять. Нагакура - это тебе не Симодзава Кан, он, если врет, берет дорого.
среда, 21 августа 2013
22:27
Доступ к записи ограничен
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 20 августа 2013
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
19.08.2013 в 07:14
Пишет Charoite:Dragon Age снова жрёть мозг ))
***
На пределе и за пределами,
С каждым шагом — навстречу ветру.
Если нас называют Серыми,
Значит, мы почти не заметны.
Для кого-то — легенды прошлого,
Для кого-то — не лучше прочих.
Вместе делали невозможное,
Тишину возвращая ночи.
Правда скрыта, но станет ложью ли,
Если люди в неё не верят?
Отказаться легко от прошлого,
Вот от будущего — сложнее.
Впрочем, те, кто желают почестей,
По заслугам своё получат.
Быть героем всё реже хочется,
Быть живым — несомненно лучше.
Ждать рассвета придётся долго, но об этом молчат при встрече,
Есть особое чувство долга, от такого нельзя отречься.
Среди всех, кто судьбой доволен, есть ли те, кто сказал мне бы,
Что поднимутся вновь грифоны в тёмно-синюю высь неба?
Просто если не мы, то кто тогда
Бросит вызов себе — и смерти?
Чтобы стало не слишком холодно,
Чтобы было, что им ответить —
Тем, кто нынче ушёл Тропами...
Их дела, имена и лица
Позабыты. Но мы помнили:
Все однажды соединимся.
Что на первый взгляд явным кажется,
Не всегда точно так с изнанки.
Стороной смерть проходит часто вас —
Это мы прикрываем фланги.
Было тяжко, но было страшно ли?
Если бьёшь в упор — не промажешь.
Те, кого называют Стражами,
Будут вечно стоять на страже.
Брат закроет собой брата, но об этом молчат при встрече,
Есть такие особые клятвы, от которых нельзя отречься.
Среди всех, кто судьбой доволен, есть ли те, кто поверит в небыль?
Что поднимутся вновь грифоны в тёмно-синюю высь неба.
URL записи***
На пределе и за пределами,
С каждым шагом — навстречу ветру.
Если нас называют Серыми,
Значит, мы почти не заметны.
Для кого-то — легенды прошлого,
Для кого-то — не лучше прочих.
Вместе делали невозможное,
Тишину возвращая ночи.
Правда скрыта, но станет ложью ли,
Если люди в неё не верят?
Отказаться легко от прошлого,
Вот от будущего — сложнее.
Впрочем, те, кто желают почестей,
По заслугам своё получат.
Быть героем всё реже хочется,
Быть живым — несомненно лучше.
Ждать рассвета придётся долго, но об этом молчат при встрече,
Есть особое чувство долга, от такого нельзя отречься.
Среди всех, кто судьбой доволен, есть ли те, кто сказал мне бы,
Что поднимутся вновь грифоны в тёмно-синюю высь неба?
Просто если не мы, то кто тогда
Бросит вызов себе — и смерти?
Чтобы стало не слишком холодно,
Чтобы было, что им ответить —
Тем, кто нынче ушёл Тропами...
Их дела, имена и лица
Позабыты. Но мы помнили:
Все однажды соединимся.
Что на первый взгляд явным кажется,
Не всегда точно так с изнанки.
Стороной смерть проходит часто вас —
Это мы прикрываем фланги.
Было тяжко, но было страшно ли?
Если бьёшь в упор — не промажешь.
Те, кого называют Стражами,
Будут вечно стоять на страже.
Брат закроет собой брата, но об этом молчат при встрече,
Есть такие особые клятвы, от которых нельзя отречься.
Среди всех, кто судьбой доволен, есть ли те, кто поверит в небыль?
Что поднимутся вновь грифоны в тёмно-синюю высь неба.
личный глюк
четверг, 08 августа 2013
22:32
Доступ к записи ограничен
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Один священник рассказал.)
Однажды учитель и его ученик сидели у костра и ели рыбу.
- Как я люблю рыбу! - сказал ученик.
- Ты не любишь рыбу, - сказал учитель. - Ты любишь вкус рыбы на своем языке. Если бы ты любил рыбу, ты бы сделал для нее просторный водоем, менял бы там воду, украсил дно камушками и чистым песком, посадил бы растения. Ты кормил бы рыбу вкусной едой и присматривал, чтобы она не болела. Ты бы думал о том, чтобы было хорошо не тебе, а рыбе.
Однажды учитель и его ученик сидели у костра и ели рыбу.
- Как я люблю рыбу! - сказал ученик.
- Ты не любишь рыбу, - сказал учитель. - Ты любишь вкус рыбы на своем языке. Если бы ты любил рыбу, ты бы сделал для нее просторный водоем, менял бы там воду, украсил дно камушками и чистым песком, посадил бы растения. Ты кормил бы рыбу вкусной едой и присматривал, чтобы она не болела. Ты бы думал о том, чтобы было хорошо не тебе, а рыбе.
понедельник, 05 августа 2013
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Брат: - Что сейчас смотришь?
Я: - Да хочу ЛоГГ наконец-то посмотреть. Все хвалят, а я еще не видел.
Брат: - Какой ЛоГГ?
Я: - Аниме качественное японское.
Брат: - И кто там лох?
Я:- ???
Брат:- Ну, лох, из-за которого так аниме назвали.
Нечто подобное случилось и с ЧКА. Когда я начал объяснять, что это - сентиментальная повесть о добром, хорошем и благородном Князе Тьмы, последовала реакция вроде - "не фига себе сравненьица придумывают для чекистов". ЧК и ЧКА - вещи все же разные, хотя и звучат почти одинаково.
Помню, мне и самому было трудно сначала привыкать ко всем этим аббревиатурам. А теперь в некоторых ситуациях довольно трудно отвыкать.
Я: - Да хочу ЛоГГ наконец-то посмотреть. Все хвалят, а я еще не видел.
Брат: - Какой ЛоГГ?
Я: - Аниме качественное японское.
Брат: - И кто там лох?
Я:- ???
Брат:- Ну, лох, из-за которого так аниме назвали.
Нечто подобное случилось и с ЧКА. Когда я начал объяснять, что это - сентиментальная повесть о добром, хорошем и благородном Князе Тьмы, последовала реакция вроде - "не фига себе сравненьица придумывают для чекистов". ЧК и ЧКА - вещи все же разные, хотя и звучат почти одинаково.
Помню, мне и самому было трудно сначала привыкать ко всем этим аббревиатурам. А теперь в некоторых ситуациях довольно трудно отвыкать.
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Пришел с работы - тяжкий вздох.
Чего ж я маленьким не сдох!
И не пришлось бы тратить дни
Мне ради всяческой фигни.
Я не люблю свою работу.
Я не приду туда в субботу.
И в воскресенье не приду.
Работа? Ну ее в... Тынду.
Но позитив она (работа, в смысле) дарит огромный.
На планерке: - Запишите электронный адрес на всякий: Директор собака...
Бешеный ржач.
- Что смешного? Собака, значок такой. @
- Мы знаем, но как звучит!
Чем-то напоминает сайт www.много_нас.ru из анекдота, по-моему. ))
* * *
Анастасия: - Я думала, ты больничный возьмешь.
Я: - Мне врачей с коммунальщиками сначала добить надо.
Какие мы кровожадные люди, однако. Сами подыхаем, а других добиваем.
Больничный, возможно, и правда взять бы стоило. В воскресенье побил рекорд среди замеров - сердечно-сосудистое давление восемьдесят на пятьдесят. Поскольку было и вполовину не так хреново, как в куче других случаев, считаю, что это не рекорд. Просто манометр не всегда под рукой бывает. И такое состояние тоже преподносит кучу приколов.
Например, раньше у меня начальник полиции кого-то или что-то отментил. (Это я "отметил" пытался написать
). А в пятницу я открыл новый вид заболеваний. Вместо "сердечно-сосудистые" написал "чердачно-сосудистые". Это, видимо, когда при проблемах с сосудами крыша съезжает и чердак прихватывает с собой. 
* * *
Или, например, захожу я как-то раз в магазин, читаю на упаковке - "Печенье съедобное". Ни фига се, думаю, агрессивная реклама!
Типа у всех печенье несъедобное, кроме нас. Только потом прочитал "сдобное" на упаковке.
* * *
Случаи, когда я находил потерянную три месяца назад флэшку в кармане брюк или потерянный сотовый на рабочем столе, я вообще не считаю. А на днях позвонил одним барышням - они мне обещали во вторник кое-какие материалы электронкой скинуть, я в среду звоню, барышня: - Ой, у нас ничего не готово, такая запарка, давайте на следующей неделе.
Я: - Ну хорошо, буду ждать, всего доброго... Вот же козлодои хреновы!
И только потом задумался - я про козлодоев хреновых сказал после того, как барышня трубку повесила. или до этого. Ну ладно, буду им в следующий раз звонить - пойму.
Прикольная это штука - проблемы с давлением.
Чего ж я маленьким не сдох!
И не пришлось бы тратить дни
Мне ради всяческой фигни.
Я не люблю свою работу.
Я не приду туда в субботу.
И в воскресенье не приду.
Работа? Ну ее в... Тынду.
Но позитив она (работа, в смысле) дарит огромный.
На планерке: - Запишите электронный адрес на всякий: Директор собака...
Бешеный ржач.
- Что смешного? Собака, значок такой. @
- Мы знаем, но как звучит!
Чем-то напоминает сайт www.много_нас.ru из анекдота, по-моему. ))
* * *
Анастасия: - Я думала, ты больничный возьмешь.
Я: - Мне врачей с коммунальщиками сначала добить надо.
Какие мы кровожадные люди, однако. Сами подыхаем, а других добиваем.
Больничный, возможно, и правда взять бы стоило. В воскресенье побил рекорд среди замеров - сердечно-сосудистое давление восемьдесят на пятьдесят. Поскольку было и вполовину не так хреново, как в куче других случаев, считаю, что это не рекорд. Просто манометр не всегда под рукой бывает. И такое состояние тоже преподносит кучу приколов.
Например, раньше у меня начальник полиции кого-то или что-то отментил. (Это я "отметил" пытался написать
). А в пятницу я открыл новый вид заболеваний. Вместо "сердечно-сосудистые" написал "чердачно-сосудистые". Это, видимо, когда при проблемах с сосудами крыша съезжает и чердак прихватывает с собой. * * *
Или, например, захожу я как-то раз в магазин, читаю на упаковке - "Печенье съедобное". Ни фига се, думаю, агрессивная реклама!
Типа у всех печенье несъедобное, кроме нас. Только потом прочитал "сдобное" на упаковке. * * *
Случаи, когда я находил потерянную три месяца назад флэшку в кармане брюк или потерянный сотовый на рабочем столе, я вообще не считаю. А на днях позвонил одним барышням - они мне обещали во вторник кое-какие материалы электронкой скинуть, я в среду звоню, барышня: - Ой, у нас ничего не готово, такая запарка, давайте на следующей неделе.
Я: - Ну хорошо, буду ждать, всего доброго... Вот же козлодои хреновы!
И только потом задумался - я про козлодоев хреновых сказал после того, как барышня трубку повесила. или до этого. Ну ладно, буду им в следующий раз звонить - пойму.
Прикольная это штука - проблемы с давлением.
воскресенье, 04 августа 2013
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Читаю на медицинском сайте: "ПТСР - это психологическое расстройство, запускаемое внешним, крайне сильным тревожным событием. ПТСР - это состояние, когда Вы не можете остановить болезненные воспоминания о пережитых беспомощности и ужасе, возникших в ситуации, связанной с серьезными травмами, смертью или угрозой физической неприкосновенности личности."
Вот так-то, господа толкинисты.
Теперь думаю, стоит ли "По ту сторону рассвета" читать. Вдруг это не просто совпадение, и эти фразы аннотацией к книжке окажутся.
Вот так-то, господа толкинисты.
Теперь думаю, стоит ли "По ту сторону рассвета" читать. Вдруг это не просто совпадение, и эти фразы аннотацией к книжке окажутся.
вторник, 30 июля 2013
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Почему после работы - потому что въезжать было трудно. Вроде и не физик, а вполне себе лирик, но вся эта метафизика вроде "Свет рождается только во тьме" (а я думал, он виден только во тьме, да и то не факт - огоньки свеч или горящую газовую конфорку видно даже в освещенной комнате, - а "рождается" он нагретым, или находящимся в активном состоянии веществом )... И чертоги Эру, которые были где-то в не-Эа, в которое проникло бытие Эа, и которые были Пустотой и Ничто (при попытке представить пустоту и ничто, где нет даже вакуума, и вообразить не-свет, который не является тьмой, мозги посоветовали представить березу, которая не является растением, и спокойно читать дальше. ) А уж когда "взял Эру Свет и смешал его с Тьмой"... 
Я уже и понятие электромагнитного излучения послал нафиг, и все равно понять не мог - как можно смешать свет с отсутствием света? Это же не черный и белый пластилин, не чай и сахар. Это все равно что "смешал воду с сухостью" или "смешал антибактериальные препараты с бактериями". Где есть одно, там просто не будет другого. Неудивительно, что в итоге получились такие айнур. И лишь потом дошло - это поэзия и метафизика, Тьма в ЧКА - это такое мудрое, доброе, всесозидающее метафизическое явление, сотворившее Эа и чем-то напоминающее Эру у Толкина. И в этом поэтическом мире вполне можно делать айнур как коктейль - смешал свет с тьмой, добавил немного Эа, взбил шейкером... 
После чего можно было спокойно читать дальше.
И я немного почитал дальше. Пока логика не споткнулась о трупик очередного сдохшего обоснуя. На этот раз вполне метафизического.
Дело в том, что Мелькор, как и положено ГГ, мудр, благороден, бескорыстен, преисполнен сочувствия к окружающим, превосходит на голову талантами всех айнур и самого Илуватара. А Эру Илуватар - закомплексованный трусливый завистливый раздражительный лживый мелочный тиран с садистскими наклонностями, явно уступающий талантами Мелькору. И при этом... "силой разума своего и воли своей создал Эру Мелькора" Вот как - объясните мне, КАК может подлая трусливая слабая личность создать силой своей воли и своего разума что-то прекрасное и благородное, а? Это все равно как если бы гопник со словарным запасом в двести слов (из них пятьдесят - матерных), делающий пять ошибок в слове "пожалуйста", написал безупречную в стилистическом и орфографическом плане поэму "о подвигах, о доблестях, о славе" вместо частушки о том, как Мурка с корешами... Объявили бы Мелькора подкидышем Тьмы что ли. А то получилась у ГГ биография из разряда "елки стали фиолетовыми, потому что автору этого захотелось".
Но рассуждать дальше на эту тему я не стал. Подумал - а вдруг я к хорошему сюжету из личных побуждений придираюсь? Дело в том, что я - человек верующий, хотя и не ортодокс. И когда смотрел по сети отрывки ТА на видео, я категорически запретил себе думать "Бе-бе-бе, это апокриф, это бяка". Художественное произведение - это не религиозная книжка какой-то секты, это - художественное произведение, и оценивать его нужно именно как таковое. И вот начал я с этой мыслью дальше ЧКА читать... и не мог понять, почему чем дальше, тем сильнее тянет бросить читать, а то и на экран проплеваться. Ведь нравится мне тот же ТА. Да, несовершенен, да, есть ряд противоречий, но нравится. Во всяком случае, гораздо больше многих "профессиональных творений". И Перумов мне не так чтобы очень, но две тысячи с хреном страниц я прочитал, тем не менее, из интереса к Упорядоченному и персонажам. Анекдоты по Перумову - это вообще часть семейного фольклора теперь) А ларчик просто открывался.
В авторском предисловии говорится: "в мире нет ни абсолютного Зла, ни абсолютного Добра". И в большинстве художественных произведений, заслуживающих называться классикой, действительно нет абсолютного зла и добра. Иногда нет даже положительных и отрицательных персонажей как таковых. И после подобного авторского заявления ждешь от книги чего-то подобного... На деле...
А на деле с первых же страниц перед нами Злобный Злыдень Илуватар, только и думающий, как бы нагадить Мелькору, белый и пушистый Мелькор с нимбом и толпа айнур - то ли бесхарактерных карьеристов, то ли зашуганных до шизофрении зомби, то ли и то, и другое сразу. Три главы о том, как Эру злыдничает, айнур боятся или кликушествуют, а хороший Мелькор проявляет хорошесть (а реально, что еще можно делать, если по сюжету ты - единственное порядочное существо во всей Вселенной? ) я выдержал. Дальше читать не смог. Я понимаю - дамский роман, где есть хорошая и пушистая глав. героиня. есть ее соперница - злобная стерва и исчадие зла - и есть куча полузомби, сочувствующих или пакостящих хорошей и пушистой глав. героине. Я понимаю - боевики, где есть хороший свой и козлы не-свои, которых надо захреначить. Я понимаю - первая, написанная для одиннадцатилетних, книга ГП про хорошего Гарри и мерзкого Драко. Все это известно на кого рассчитано. Но от книги, ставшей одним из самых известных в России произведений по Толкину и чуть ли не самостоятельным каноном, ждешь все же чего-то другого.
Именно поэтому, например, ТА понравился многим христианам. Там много разных персонажей со своими принципами и идеями, с разными характерами, принципы и идеалы постоянно сталкиваются, и это точно не сюжет об окруженной толпой плохих бяк хорошей няняке (да и не смог бы Джем при всем желании кавайняшечку с нимбом сыграть). А в ЧКА... может, я просто до самого интересного не дочитал, но... начало - это не апокриф. Это агиография. "Житие святого Мелькора" какое-то. А читать жития святых я не любитель. Хотя и христианин. Наверное, потому что среди агиографов было мало хороших писателей.
)... И чертоги Эру, которые были где-то в не-Эа, в которое проникло бытие Эа, и которые были Пустотой и Ничто (при попытке представить пустоту и ничто, где нет даже вакуума, и вообразить не-свет, который не является тьмой, мозги посоветовали представить березу, которая не является растением, и спокойно читать дальше. ) А уж когда "взял Эру Свет и смешал его с Тьмой"... Я уже и понятие электромагнитного излучения послал нафиг, и все равно понять не мог - как можно смешать свет с отсутствием света? Это же не черный и белый пластилин, не чай и сахар. Это все равно что "смешал воду с сухостью" или "смешал антибактериальные препараты с бактериями". Где есть одно, там просто не будет другого. Неудивительно, что в итоге получились такие айнур. И лишь потом дошло - это поэзия и метафизика, Тьма в ЧКА - это такое мудрое, доброе, всесозидающее метафизическое явление, сотворившее Эа и чем-то напоминающее Эру у Толкина. И в этом поэтическом мире вполне можно делать айнур как коктейль - смешал свет с тьмой, добавил немного Эа, взбил шейкером... После чего можно было спокойно читать дальше.И я немного почитал дальше. Пока логика не споткнулась о трупик очередного сдохшего обоснуя. На этот раз вполне метафизического.
Дело в том, что Мелькор, как и положено ГГ, мудр, благороден, бескорыстен, преисполнен сочувствия к окружающим, превосходит на голову талантами всех айнур и самого Илуватара. А Эру Илуватар - закомплексованный трусливый завистливый раздражительный лживый мелочный тиран с садистскими наклонностями, явно уступающий талантами Мелькору. И при этом... "силой разума своего и воли своей создал Эру Мелькора"
Вот как - объясните мне, КАК может подлая трусливая слабая личность создать силой своей воли и своего разума что-то прекрасное и благородное, а? Это все равно как если бы гопник со словарным запасом в двести слов (из них пятьдесят - матерных), делающий пять ошибок в слове "пожалуйста", написал безупречную в стилистическом и орфографическом плане поэму "о подвигах, о доблестях, о славе" вместо частушки о том, как Мурка с корешами... Объявили бы Мелькора подкидышем Тьмы что ли. А то получилась у ГГ биография из разряда "елки стали фиолетовыми, потому что автору этого захотелось".Но рассуждать дальше на эту тему я не стал. Подумал - а вдруг я к хорошему сюжету из личных побуждений придираюсь? Дело в том, что я - человек верующий, хотя и не ортодокс. И когда смотрел по сети отрывки ТА на видео, я категорически запретил себе думать "Бе-бе-бе, это апокриф, это бяка". Художественное произведение - это не религиозная книжка какой-то секты, это - художественное произведение, и оценивать его нужно именно как таковое. И вот начал я с этой мыслью дальше ЧКА читать... и не мог понять, почему чем дальше, тем сильнее тянет бросить читать, а то и на экран проплеваться. Ведь нравится мне тот же ТА. Да, несовершенен, да, есть ряд противоречий, но нравится. Во всяком случае, гораздо больше многих "профессиональных творений". И Перумов мне не так чтобы очень, но две тысячи с хреном страниц я прочитал, тем не менее, из интереса к Упорядоченному и персонажам. Анекдоты по Перумову - это вообще часть семейного фольклора теперь) А ларчик просто открывался.
В авторском предисловии говорится: "в мире нет ни абсолютного Зла, ни абсолютного Добра". И в большинстве художественных произведений, заслуживающих называться классикой, действительно нет абсолютного зла и добра. Иногда нет даже положительных и отрицательных персонажей как таковых. И после подобного авторского заявления ждешь от книги чего-то подобного... На деле...
А на деле с первых же страниц перед нами Злобный Злыдень Илуватар, только и думающий, как бы нагадить Мелькору, белый и пушистый Мелькор с нимбом и толпа айнур - то ли бесхарактерных карьеристов, то ли зашуганных до шизофрении зомби, то ли и то, и другое сразу. Три главы о том, как Эру злыдничает, айнур боятся или кликушествуют, а хороший Мелькор проявляет хорошесть (а реально, что еще можно делать, если по сюжету ты - единственное порядочное существо во всей Вселенной?
) я выдержал. Дальше читать не смог. Я понимаю - дамский роман, где есть хорошая и пушистая глав. героиня. есть ее соперница - злобная стерва и исчадие зла - и есть куча полузомби, сочувствующих или пакостящих хорошей и пушистой глав. героине. Я понимаю - боевики, где есть хороший свой и козлы не-свои, которых надо захреначить. Я понимаю - первая, написанная для одиннадцатилетних, книга ГП про хорошего Гарри и мерзкого Драко. Все это известно на кого рассчитано. Но от книги, ставшей одним из самых известных в России произведений по Толкину и чуть ли не самостоятельным каноном, ждешь все же чего-то другого.Именно поэтому, например, ТА понравился многим христианам. Там много разных персонажей со своими принципами и идеями, с разными характерами, принципы и идеалы постоянно сталкиваются, и это точно не сюжет об окруженной толпой плохих бяк хорошей няняке (да и не смог бы Джем при всем желании кавайняшечку с нимбом сыграть). А в ЧКА... может, я просто до самого интересного не дочитал, но... начало - это не апокриф. Это агиография. "Житие святого Мелькора" какое-то.
А читать жития святых я не любитель. Хотя и христианин. Наверное, потому что среди агиографов было мало хороших писателей.
воскресенье, 28 июля 2013
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Прошлая неделя у меня получилась интересной. Отец уже оклемался после операции. У него была вторая операция на сердце за полгода. Первая была в ноябре, после инфаркта очередного. Четвертого. Третьего обширного. Сейчас он уже бабушку навещать поехал, сам за рулем. Мама ногу растянула. Я, во всяком случае, думал, что растянула - она на нее встать не могла. Правда, на следующий день уже оклемалась, по магазинам побежала. Так что, наверное, это был просто ушиб обычный, но нервотреп был. Да еще одна запись в настольной книге мазохиста френдленте огрела как по башке кирпичом. Последним кирпичиком за неделю. Хотя любой человек с мозгами еще в январе мог бы догадаться, к чему дело идет. Короче, после всего этого проблемы с давлением, не напоминавшие о себе полтора месяца, пришли и помахали ручкой: -"Привет, мы здесь."
Народ у нас на работе, конечно, чуткий, сопереживающий. Начальство так и сказало - "Береги себя, не болей, а то если ты будешь болеть, тебя эксплуатировать нельзя будет в полную силу".
У меня прямо мысли в голове зароились вроде рекламных слоганов:
Сотрудник Вашей мечты!
- прост и удобен в эксплуатации
- работает вдвое дольше обычных сотрудников
- обойдется Вам гораздо дешевле обычных сотрудников.
Сотрудник Вашей мечты! Ищите на бирже труда. Спешите! Числоидиотов сотрудников Вашей мечты ограничено.
В общем, на меня напала такая апатия внезапно. Не понимал, на кой хрен я хожу на работу. На кой хрен я веду этот сраный дневник. Последнее понять вообще трудно - я с народом, который на дневниках обретается, в разных измерениях живу. Не в параллельных - точек пересечения много. В перпендикулярных.
А потом вспомнил забавное совпадение. Я уже не помню, когда впервые узнал о ВМ. Где-то между серединой июня и концом июля это было. И тут вдруг в самой середине лета коротенькой вспышкой то же состояние, что было тогда - ПМЖ с последующим полным моральным аутизмом. Как воспоминание о знаковой дате. Так что теперь я для себя решил в честь совпадения считать 16-17 июля Днем знакомства с ВМ. Так что с датой меня. 
В следующем году, надеюсь, удастся отметить по-человечески, а не нервотрепом.
А еще три недели подряд я воскурял три травы разного сорта. Чтение англоязычных сайтов о Шинсене перемежалось с изучением китайской и японской мифологии и чайниковским толкинизмом. То еще сочетание. Почему я до сих пор не думаю, что Эарендил отплыл на запад, чтобы похитить персик бессмертия из садов богини Сиванму, а Финрод был ранен во время стычки в магазинчике Масуя - сам удивляюсь. Но если первые две темы относятся к числу любимых относительно давно, то Толкина (кроме "Хоббита" и ВК) я считал достаточно зубодробильным. Уважал, но читать после загонов на работе - увольте. Это удовольствие на фаната. Может, когда на пенсию выйду. И вдруг - бац внезапно. "Сильмариллион" за два часа, семь сетевых просмотров "Финрод-Зонг" за неделю в двух вариантах, сайт Лоры Бочаровой, сайт "Финрод-Зонг", "О волшебных сказках", "Чудовища и критики", после которых перечитал "Беовульфа" и проглядел те саги "Старшей Эдды", где говорилось об убийстве Фафнира, "Песнь о Лэйтиэн" в разных вариантах перевода, покупка книжек Толкина, которые мне раньше даром-то не особо были нужны, а за деньги - тем более, планы подкупить на английском то, чего на русском нету и заодно словари квенья и синдарина - языков, полезных для карьеры и распространенных -,несколько толкиновских сайтов. (Целый сайт, посвященный Финроду Фелагунду? 
). И на сайте-имени-Финрода - несколько иллюстраций Анариона к "Лэй оф Лэйтиэн". И тут я - внезапно! - вспомнил, что Анарион - толкинист. (Надо же, озарило! 
). Попытался на него посмотреть не как на певца-актера-поэта, а как на толкиниста. Несколько стихов за девяностые перечитал, несколько старых песен заново послушал, рисунки поискал по сети, статьи какие-то о нем. Об Анарионе, конечно, о-очень содержательно пишут. "Почти ничего не известно, ... глядя на таких людей, веришь, что эльдар еще живут среди нас." А весь прикол в том, что "Сильмариллион" я и прочитал-то во многом из-за этой фразы. Захотелось наконец-то понять. кто такие эти чертовы эльдар, на которых Анарион похож. А в сетевых ресурсах изложение было куда более кратким и зубодробительным, чем в книге. Вот так для меня круг замкнулся. От Анариона начал и к Анариону приехал. А теперь буду все по второму кругу слушать и перечитывать. Не наспех, а в подробностях.
А еще я понял, к своему стыду, что о творчестве Анариона почти ничего не знаю. Ну вот почти ни черта.
Еще одно направление ликбеза наметилось. И внезапно вспомнил тот "анарионовский" конец июля. когда я три дня подряд искал в сети что-нибудь о творчестве Анариона. И читал те же самые стихи, что и сейчас. И слушал те же песни. И даже на тех же, кажется, сайтах. Так что круг замкнулся, получается. дважды.
Хотя о круге не стоит говорить. Жизнь - это спираль. И старое может повторяться вновь, но становится при этом другим и на новый виток выходит. И я хочу что-то новое. И хорошее. Пусть для меня и тех, кто мне дорог, что-то изменится к лучшему. 
Народ у нас на работе, конечно, чуткий, сопереживающий. Начальство так и сказало - "Береги себя, не болей, а то если ты будешь болеть, тебя эксплуатировать нельзя будет в полную силу".
У меня прямо мысли в голове зароились вроде рекламных слоганов:
Сотрудник Вашей мечты!
- прост и удобен в эксплуатации
- работает вдвое дольше обычных сотрудников
- обойдется Вам гораздо дешевле обычных сотрудников.
Сотрудник Вашей мечты! Ищите на бирже труда. Спешите! Число
В общем, на меня напала такая апатия внезапно. Не понимал, на кой хрен я хожу на работу. На кой хрен я веду этот сраный дневник. Последнее понять вообще трудно - я с народом, который на дневниках обретается, в разных измерениях живу. Не в параллельных - точек пересечения много. В перпендикулярных.
А потом вспомнил забавное совпадение. Я уже не помню, когда впервые узнал о ВМ. Где-то между серединой июня и концом июля это было. И тут вдруг в самой середине лета коротенькой вспышкой то же состояние, что было тогда - ПМЖ с последующим полным моральным аутизмом. Как воспоминание о знаковой дате.
Так что теперь я для себя решил в честь совпадения считать 16-17 июля Днем знакомства с ВМ. Так что с датой меня. В следующем году, надеюсь, удастся отметить по-человечески, а не нервотрепом. А еще три недели подряд я воскурял три травы разного сорта. Чтение англоязычных сайтов о Шинсене перемежалось с изучением китайской и японской мифологии и чайниковским толкинизмом. То еще сочетание. Почему я до сих пор не думаю, что Эарендил отплыл на запад, чтобы похитить персик бессмертия из садов богини Сиванму, а Финрод был ранен во время стычки в магазинчике Масуя - сам удивляюсь.
Но если первые две темы относятся к числу любимых относительно давно, то Толкина (кроме "Хоббита" и ВК) я считал достаточно зубодробильным. Уважал, но читать после загонов на работе - увольте. Это удовольствие на фаната. Может, когда на пенсию выйду. И вдруг - бац внезапно. "Сильмариллион" за два часа, семь сетевых просмотров "Финрод-Зонг" за неделю в двух вариантах, сайт Лоры Бочаровой, сайт "Финрод-Зонг", "О волшебных сказках", "Чудовища и критики", после которых перечитал "Беовульфа" и проглядел те саги "Старшей Эдды", где говорилось об убийстве Фафнира, "Песнь о Лэйтиэн" в разных вариантах перевода, покупка книжек Толкина, которые мне раньше даром-то не особо были нужны, а за деньги - тем более, планы подкупить на английском то, чего на русском нету и заодно словари квенья и синдарина - языков, полезных для карьеры и распространенных -,несколько толкиновских сайтов. (Целый сайт, посвященный Финроду Фелагунду? ). И на сайте-имени-Финрода - несколько иллюстраций Анариона к "Лэй оф Лэйтиэн". И тут я - внезапно! - вспомнил, что Анарион - толкинист. (Надо же, озарило! ). Попытался на него посмотреть не как на певца-актера-поэта, а как на толкиниста. Несколько стихов за девяностые перечитал, несколько старых песен заново послушал, рисунки поискал по сети, статьи какие-то о нем. Об Анарионе, конечно, о-очень содержательно пишут. "Почти ничего не известно, ... глядя на таких людей, веришь, что эльдар еще живут среди нас." А весь прикол в том, что "Сильмариллион" я и прочитал-то во многом из-за этой фразы. Захотелось наконец-то понять. кто такие эти чертовы эльдар, на которых Анарион похож. А в сетевых ресурсах изложение было куда более кратким А еще я понял, к своему стыду, что о творчестве Анариона почти ничего не знаю. Ну вот почти ни черта.
Еще одно направление ликбеза наметилось. И внезапно вспомнил тот "анарионовский" конец июля. когда я три дня подряд искал в сети что-нибудь о творчестве Анариона. И читал те же самые стихи, что и сейчас. И слушал те же песни. И даже на тех же, кажется, сайтах. Так что круг замкнулся, получается. дважды. Хотя о круге не стоит говорить. Жизнь - это спираль. И старое может повторяться вновь, но становится при этом другим и на новый виток выходит. И я хочу что-то новое. И хорошее. Пусть для меня и тех, кто мне дорог, что-то изменится к лучшему.
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Первую из этих историй мне рассказал дипломат, работавший раньше в Саудовской Аравии, а вторую - кинолог. Запишу, чтобы не забыть.
О законах шариата
В Саудовской Аравии как-то был случай - на книжной выставке бдительные граждане заметили мужчину, который шел, взяв за руку женщину. По законам шариата расхаживать в публичном месте, держась за руки, запрещено даже мужу и жене - разврат! Жена должна идти чуть позади мужа. Нарушителей общественного покоя тут же замела религиозная полиция - в СА есть такая. Выяснилось, что женщина была слепой, и муж вел ее за руку, чтобы помочь ей идти. Строго наказывать их поэтому не стали, но оштрафовать оштрафовали.
Саудовская Аравия - вообще интересная страна. Там до сих пор могут публично выпороть женщину, которая водит машину. Там до сих пор могут обезглавить на площади за прелюбодеяние (кстати, профессия палача достаточно престижна, но в этой области остро стоит кадровый вопрос - специалистов, способных снести голову одним ударом, не хватает) . Там до сих пор нет ни одного кинотеатра (пустые зрелища развращают), а женщинам нельзя заходить в отдел видеодисков и не рекомендуется смотреть западные фильмы. И будущим мужьям дают совет: "Хочешь узнать, как выглядит твоя невеста - посмотри на ее брата. Другой возможности не будет до первой брачной ночи."
О собаках и блондинках
Один кинолог рассказал мне об умной собаке. Хозяева вышли из машины в магазин что-то купить, дверцу захлопнули, а ключ забыли в салоне. Подошли к машине, позвали собаку, и она зубами зацепила штырек и открыла машину. А потом тот же кинолог рассказал мне про один случай на автозаправке.
В общем, в магазин на автозаправке заходит девушка, вся в слезах. У нее спрашивают, что случилось. Девушка отвечает: - Я дверцу машины захлопнула, она закрылась, а ключи я забыла в салоне. Не знаю, что делать.
- А окно приоткрыто?
- Окно приоткрыто.
- Тогда все в порядке. Вот вам проволочка с петлей. На окне вашей машины есть такая штучка, вы ее петлей подцепите, вверх потяните - и сможете дверцу открыть.
Девушка уходит, спустя несколько минут в магазин заходит хрюкающий от смеха мужик. Ну, все к нему, мол, что такое? Мужик говорит: - Да там девушка в щелку в окне машины проволоку с петлей спустила и вдоль окна водит.
- Ну и что ты ржешь? Горе у человека, ничего смешного.
- А ее подруга в салоне сидит и говорит "Так, левее. Еще левее. Чуть ниже опусти."
Человек - точно царь природы?
О законах шариата
В Саудовской Аравии как-то был случай - на книжной выставке бдительные граждане заметили мужчину, который шел, взяв за руку женщину. По законам шариата расхаживать в публичном месте, держась за руки, запрещено даже мужу и жене - разврат! Жена должна идти чуть позади мужа. Нарушителей общественного покоя тут же замела религиозная полиция - в СА есть такая. Выяснилось, что женщина была слепой, и муж вел ее за руку, чтобы помочь ей идти. Строго наказывать их поэтому не стали, но оштрафовать оштрафовали.
Саудовская Аравия - вообще интересная страна. Там до сих пор могут публично выпороть женщину, которая водит машину. Там до сих пор могут обезглавить на площади за прелюбодеяние (кстати, профессия палача достаточно престижна, но в этой области остро стоит кадровый вопрос - специалистов, способных снести голову одним ударом, не хватает) . Там до сих пор нет ни одного кинотеатра (пустые зрелища развращают), а женщинам нельзя заходить в отдел видеодисков и не рекомендуется смотреть западные фильмы. И будущим мужьям дают совет: "Хочешь узнать, как выглядит твоя невеста - посмотри на ее брата. Другой возможности не будет до первой брачной ночи."
О собаках и блондинках
Один кинолог рассказал мне об умной собаке. Хозяева вышли из машины в магазин что-то купить, дверцу захлопнули, а ключ забыли в салоне. Подошли к машине, позвали собаку, и она зубами зацепила штырек и открыла машину. А потом тот же кинолог рассказал мне про один случай на автозаправке.
В общем, в магазин на автозаправке заходит девушка, вся в слезах. У нее спрашивают, что случилось. Девушка отвечает: - Я дверцу машины захлопнула, она закрылась, а ключи я забыла в салоне. Не знаю, что делать.
- А окно приоткрыто?
- Окно приоткрыто.
- Тогда все в порядке. Вот вам проволочка с петлей. На окне вашей машины есть такая штучка, вы ее петлей подцепите, вверх потяните - и сможете дверцу открыть.
Девушка уходит, спустя несколько минут в магазин заходит хрюкающий от смеха мужик. Ну, все к нему, мол, что такое? Мужик говорит: - Да там девушка в щелку в окне машины проволоку с петлей спустила и вдоль окна водит.
- Ну и что ты ржешь? Горе у человека, ничего смешного.
- А ее подруга в салоне сидит и говорит "Так, левее. Еще левее. Чуть ниже опусти."
Человек - точно царь природы?
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Прогуливается имперский гранд-мофф по верфи: - Скажите, почему это у наших кораблей названия такие - "Сволочь", "Мразь", "Козел", "Паскуда"?
- А-а, это. Так новый указ вышел - все новые корабли в честь Императора называть.
- Откуда у повстанческого Альянса столько денег?
- Они все имперские звездные разрушители и суперразрушители, которые им сдаются, разбирают, сдают как металлолом и большие деньги за это получают.
- Но кто же покупает у них столько металлолома?
- Империя.
- На хрена?
- Имперцы из этого металлолома звездные суперразрушители строят.
Капитан имперского звездолета застукал читающего фанфики оператора и, естественно, его отчитывает:
- Это еще что такое? "Соло Хэна имела на Лесной луне ватага эвоков". И вам не стыдно? Накануне решающей битвы... Разве об этом должен думать истинный имперец? Где ваш патриотизм? Где ваше чувство долга? Накануне битвы имперский офицер должен думать об Императоре, а не читать порнуху про Соло Хэна. Вот нате, почитайте, как Император с Дартом Вейдером любовью занимались.
* * *
Спустя какое-то время оператор, услышав знакомуюмузыку поступь, поспешно прячет книгу и вытягивается по стойке "смирно". Дарт Вейдер подходит к оператору вплотную, сверлит его взглядом, и оператор с ужасом понимает - Темный Лорд знает все. Вейдер поднимает руку: - Книга. Дай мне ее.
Оператор подает книгу, истекая холодным потом. Он понимает - минуты его жизни сочтены. Вейдер просматривает страницы и тяжело вздыхает сквозь респиратор: - Опять документальная. А так художественную почитать хотелось.
- А-а, это. Так новый указ вышел - все новые корабли в честь Императора называть.
- Откуда у повстанческого Альянса столько денег?
- Они все имперские звездные разрушители и суперразрушители, которые им сдаются, разбирают, сдают как металлолом и большие деньги за это получают.
- Но кто же покупает у них столько металлолома?
- Империя.
- На хрена?
- Имперцы из этого металлолома звездные суперразрушители строят.
Капитан имперского звездолета застукал читающего фанфики оператора и, естественно, его отчитывает:
- Это еще что такое? "Соло Хэна имела на Лесной луне ватага эвоков". И вам не стыдно? Накануне решающей битвы... Разве об этом должен думать истинный имперец? Где ваш патриотизм? Где ваше чувство долга? Накануне битвы имперский офицер должен думать об Императоре, а не читать порнуху про Соло Хэна. Вот нате, почитайте, как Император с Дартом Вейдером любовью занимались.
* * *
Спустя какое-то время оператор, услышав знакомую
Оператор подает книгу, истекая холодным потом. Он понимает - минуты его жизни сочтены. Вейдер просматривает страницы и тяжело вздыхает сквозь респиратор: - Опять документальная. А так художественную почитать хотелось.
вторник, 16 июля 2013
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Цитаты:
За ужином:
- Ешь свои ребрышки.
- Может, я лучше свиные съем?
- Да, свиные лучше.
* * *
Единственный закон, который неукоснительно соблюдается в России - это закон подлости.
* * *
Преподаватель колледжа: - Нам в этом году финансирование урезали, на ремонт и приобретение оборудования копейки выдали. Директору теперь либо вообще ни черта для учреждения не делать, либо вообще не воровать.
И анекдот бородатый
Начинающие толкинисты, понаблюдав за ожесточенной дискуссией ветеранов в одном из толкиновских фэндомов: - Ребята, мы все ошибались! Мы думали, что Финрод Фелагунд и Саурон Гортхаур - это муж и жена. Ничего подобного! Это четыре разных человека!
За ужином:
- Ешь свои ребрышки.
- Может, я лучше свиные съем?
-
Да, свиные лучше.* * *
Единственный закон, который неукоснительно соблюдается в России - это закон подлости.
* * *
Преподаватель колледжа: - Нам в этом году финансирование урезали, на ремонт и приобретение оборудования копейки выдали. Директору теперь либо вообще ни черта для учреждения не делать, либо вообще не воровать.
И анекдот бородатый
Начинающие толкинисты, понаблюдав за ожесточенной дискуссией ветеранов в одном из толкиновских фэндомов: - Ребята, мы все ошибались! Мы думали, что Финрод Фелагунд и Саурон Гортхаур - это муж и жена. Ничего подобного! Это четыре разных человека!
четверг, 04 июля 2013
18:38
Доступ к записи ограничен
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 01 июля 2013
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Когда есть те, кто рядом...
Когда есть те, кто дорог...
Но нет по-настоящему близких...
... наверное, это и есть одиночество.
А еще когда есть те, кто рядом, и те, кто дорог - это счастье. Порой тяжелое, но счастье, которое трудно по достоинству оценить.
А если рядом с тобой дорогие и действительно близкие люди - это уже не счастье. Это идеал.
Когда есть те, кто дорог...
Но нет по-настоящему близких...
... наверное, это и есть одиночество.
А еще когда есть те, кто рядом, и те, кто дорог - это счастье. Порой тяжелое, но счастье, которое трудно по достоинству оценить.
А если рядом с тобой дорогие и действительно близкие люди - это уже не счастье. Это идеал.
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Примечание: да, я знаю, что в честь самолета, но самолет вспоминается в последнюю очередь.
Зоология
Есть люди, которые чуть ли не плачут,
Когда их по имени кто-то зовет.
Вот мальчик Альфонс (то есть жиголо, значит).
А вот - террорист. Шрамом так и помрет.
Фамилия Армстронг довольно корява...
Но если сравнить, как назвали меня!
Не смейтесь, друзья. Мой творец, Аракава
Фамилию выбрала мне... в честь коня.
Но я, поразмыслив, подумал: "Отлично!
Когда превратилось в скотов полстраны,
То кони еще и вполне симпатичны -
Они благородны и очень умны."
- Тут в штабе один слишком самоуверен.
Напишем донос! Подсидим его, Рой!
- Я делать карьеру вот так не намерен.
Я - лошадь. Я в жизни не буду свиньей.
- В рабочих кварталах волненья повсюду,
Для акций карательных вызвали вас.
- Я, может, и лошадь, но сукой не буду.
А это - вообще не военный приказ.
- Бери, парень, взятку, и все - в лучшем виде,
А то, если рыпнешься, сверху прижмут.
- Поймите, я все-таки конь, а не гнида.
А вас я намерен отправить под суд.
...Но только политика - жесткая штука,
Сильней зоологи всякой, друзья.
Я буду свиньей, буду гнидой и сукой.
Иначе стать фюрером просто нельзя.
Зоология
Есть люди, которые чуть ли не плачут,
Когда их по имени кто-то зовет.
Вот мальчик Альфонс (то есть жиголо, значит).
А вот - террорист. Шрамом так и помрет.
Фамилия Армстронг довольно корява...
Но если сравнить, как назвали меня!
Не смейтесь, друзья. Мой творец, Аракава
Фамилию выбрала мне... в честь коня.
Но я, поразмыслив, подумал: "Отлично!
Когда превратилось в скотов полстраны,
То кони еще и вполне симпатичны -
Они благородны и очень умны."
- Тут в штабе один слишком самоуверен.
Напишем донос! Подсидим его, Рой!
- Я делать карьеру вот так не намерен.
Я - лошадь. Я в жизни не буду свиньей.
- В рабочих кварталах волненья повсюду,
Для акций карательных вызвали вас.
- Я, может, и лошадь, но сукой не буду.
А это - вообще не военный приказ.
- Бери, парень, взятку, и все - в лучшем виде,
А то, если рыпнешься, сверху прижмут.
- Поймите, я все-таки конь, а не гнида.
А вас я намерен отправить под суд.
...Но только политика - жесткая штука,
Сильней зоологи всякой, друзья.
Я буду свиньей, буду гнидой и сукой.
Иначе стать фюрером просто нельзя.
воскресенье, 30 июня 2013
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Долго не хотел его смотреть, а зря. Это такой позитив оказался.
Во-первых, сценарий.
Алукард расссказывает: - Приходил ко мне сегодня Андерсен. Ну, как водится, физиономии друг другу набили, по двадцать очередей друг в друга всадили, колюще-режущие предметы раз сто друг в друга потыкали... А зачем он приходил? Может, сказать чего хотел?
* * *
Интегра Хельсинг на экране: - Найти и уничтожить! Найти и уничтожить!! Найти и уничтожить!!! Найти и уничтожить!!! НАЙТИ И УНИЧТОЖИТЬ!!!! НАЙТИ И УНИЧТОЖИТЬ!!!!!
Режиссер на студии звукозаписи шепотом: - Есико, твою мать, перелистни сценарий! Там еще текст есть кроме этой фразы!
__________________________________________________________________________________________
*Есико Сакакибара - сэйю, озвучивавшая Интегру Хельсинг
Во-вторых, анимация.
читать дальше
В общем, чудесный сюжет.
Дракулы и Дракулины.
Легион Иуды Искариота.
Три реактивных самолета и шесть ракет, сбитые одной волшебной пулей из мушкета.
Пластиковые взрывающиеся карты (в каждую, судя по мощности взрыва, 5 кило тротила впрессовано).
Перелет трех нацистских дирижаблей из Бразилии в Англию. (Умберто Нобиле отдыхает). При приближении дирижаблей к Англии волшебным образом отключается вся радио- и телефонная связь.
Цели бомбардировки, выбранные по туристическому путеводителю.
Выстроившаяся в одном из залов Ватикана дивизия средневековых крестоносцев, готовых начать новую Реконкисту.
Все это сделало мой сегодняшний день и вчерашний вечер.
По итогам, краткий отзыв: смотреть сложно, но можно. А главное - как стебабельно!
Во-первых, сценарий.
Алукард расссказывает: - Приходил ко мне сегодня Андерсен. Ну, как водится, физиономии друг другу набили, по двадцать очередей друг в друга всадили, колюще-режущие предметы раз сто друг в друга потыкали... А зачем он приходил? Может, сказать чего хотел?
* * *
Интегра Хельсинг на экране: - Найти и уничтожить! Найти и уничтожить!! Найти и уничтожить!!! Найти и уничтожить!!! НАЙТИ И УНИЧТОЖИТЬ!!!! НАЙТИ И УНИЧТОЖИТЬ!!!!!
Режиссер на студии звукозаписи шепотом: - Есико, твою мать, перелистни сценарий! Там еще текст есть кроме этой фразы!
__________________________________________________________________________________________
*Есико Сакакибара - сэйю, озвучивавшая Интегру Хельсинг
Во-вторых, анимация.
читать дальше
В общем, чудесный сюжет.
Дракулы и Дракулины.
Легион Иуды Искариота.
Три реактивных самолета и шесть ракет, сбитые одной волшебной пулей из мушкета.
Пластиковые взрывающиеся карты (в каждую, судя по мощности взрыва, 5 кило тротила впрессовано).
Перелет трех нацистских дирижаблей из Бразилии в Англию. (Умберто Нобиле отдыхает). При приближении дирижаблей к Англии волшебным образом отключается вся радио- и телефонная связь.
Цели бомбардировки, выбранные по туристическому путеводителю.
Выстроившаяся в одном из залов Ватикана дивизия средневековых крестоносцев, готовых начать новую Реконкисту.
Все это сделало мой сегодняшний день и вчерашний вечер.
По итогам, краткий отзыв: смотреть сложно, но можно. А главное - как стебабельно!
Есть вещи слишком серьезные, чтобы о них говорить всерьез
Мне уже неоднократно приходило в голову, что современная субкультура в определенных проявлениях - РИ, фан-творчество, бардовская песня, любительский театр и т.п. - чем-то напоминает культуру эпохи Хэйан.
Во-первых, создатели хэйанской культуры были во многом и ее потребителями. Рисующие, пишущие, танцующие или играющие на музыкальных инструментах были и слушателями, и читателями. Круг образованных людей был очень узким, что и определяло ситуацию, когда практически все создатели культурной продукции являлись ее потребителями. При этом они активно интересовались культурной жизнью страны - составляли собрания сказок, включали в антологии народные песни. А вот большей части населения страны то, что ныне понимается под культурой хэйан - все эти поэтические соревнования, моногатари, конкурсы рисунков - были чужды и непонятны. Интерес к ним у широких слоев населения появился позже. Так же и здесь, круг носителей данной субкультуры достаточно узок, читатели, они же слушатели, зрители и критики, сами в большинстве случаев что-то пишут, поют, делают постановки или танцуют. При этом человека, который вообще бы ничего не писал, не рисовал, не танцевал, ни разу ни в одной сценке на фестивалях не поучаствовал, найти достаточно сложно. Примерно как в ту эпоху найти представителя знати, который ни разу не написал ни одного стихотворения и не умеет играть ни на одном музыкальном инструменте. При этом большей части населения России творчество представителей вышеупомянутой субкультуры чуждо и неизвестно, но сами эти представители являются активными потребителями поп-культуры.
Во-вторых, культура эпохи Хэйан, как говорят нынешние исследователи, создавалась, в основном, женщинами. Мужчины подшучивали над использованием японского языка, считая это несолидным. Хотя хватало и мужчин, пишущих моногатари, не говоря уже о танка. Так и сейчас - среди творческих представителей определенных субкультур женщин значительно больше, хотя хватает и мужчин, любящих побегать по лесам с гитаркой в руках и "занавеской на плечах", а потом накатать об этом стихотворный отчет.)
А еще дневники и ЖЖшные записи представителей субкультур гораздо ближе к японским никки и дзуйхицу, чем к европейским дневникам. Если европейский дневник - для себя и о сокровенном, то дайри и ЖЖ рассчитаны на определенный круг читателей, зачастую очень широкий. В них соблюдается определенный литературный стиль. Эти записи редактируются, и о чем-то важном в них часто говорится полунамеком или не говорится вообще. В них много стихов, рассказов, рисунков или анекдотов, которые перемежаются рассуждениями, рассказами о каких-то наблюдениях или изложением житейских событий. Дневник - это не только поденные записи о современном, в нем могут быть рассказы о том, что было много лет назад. Все это - японская традиция, а не европейская.
И, конечно, традиционный дальневосточный обычай брать себе новое имя (то есть никнейм)) после вступления в "тусовку". И менять никнейм в связи с определенными событиями.
Так что все эти господа и, главное, дамы - ролевики-анимешники-косплееры-фикрайтеры-трекеры-толкиенисты-ГПшники-барды-бакуманы-и-кто-там-еще-есть - это полный Хэйан, получается!
Во-первых, создатели хэйанской культуры были во многом и ее потребителями. Рисующие, пишущие, танцующие или играющие на музыкальных инструментах были и слушателями, и читателями. Круг образованных людей был очень узким, что и определяло ситуацию, когда практически все создатели культурной продукции являлись ее потребителями. При этом они активно интересовались культурной жизнью страны - составляли собрания сказок, включали в антологии народные песни. А вот большей части населения страны то, что ныне понимается под культурой хэйан - все эти поэтические соревнования, моногатари, конкурсы рисунков - были чужды и непонятны. Интерес к ним у широких слоев населения появился позже. Так же и здесь, круг носителей данной субкультуры достаточно узок, читатели, они же слушатели, зрители и критики, сами в большинстве случаев что-то пишут, поют, делают постановки или танцуют. При этом человека, который вообще бы ничего не писал, не рисовал, не танцевал, ни разу ни в одной сценке на фестивалях не поучаствовал, найти достаточно сложно. Примерно как в ту эпоху найти представителя знати, который ни разу не написал ни одного стихотворения и не умеет играть ни на одном музыкальном инструменте. При этом большей части населения России творчество представителей вышеупомянутой субкультуры чуждо и неизвестно, но сами эти представители являются активными потребителями поп-культуры.
Во-вторых, культура эпохи Хэйан, как говорят нынешние исследователи, создавалась, в основном, женщинами. Мужчины подшучивали над использованием японского языка, считая это несолидным. Хотя хватало и мужчин, пишущих моногатари, не говоря уже о танка. Так и сейчас - среди творческих представителей определенных субкультур женщин значительно больше, хотя хватает и мужчин, любящих побегать по лесам с гитаркой в руках и "занавеской на плечах", а потом накатать об этом стихотворный отчет.)
А еще дневники и ЖЖшные записи представителей субкультур гораздо ближе к японским никки и дзуйхицу, чем к европейским дневникам. Если европейский дневник - для себя и о сокровенном, то дайри и ЖЖ рассчитаны на определенный круг читателей, зачастую очень широкий. В них соблюдается определенный литературный стиль. Эти записи редактируются, и о чем-то важном в них часто говорится полунамеком или не говорится вообще. В них много стихов, рассказов, рисунков или анекдотов, которые перемежаются рассуждениями, рассказами о каких-то наблюдениях или изложением житейских событий. Дневник - это не только поденные записи о современном, в нем могут быть рассказы о том, что было много лет назад. Все это - японская традиция, а не европейская.
И, конечно, традиционный дальневосточный обычай брать себе новое имя (то есть никнейм)) после вступления в "тусовку". И менять никнейм в связи с определенными событиями.
Так что все эти господа и, главное, дамы - ролевики-анимешники-косплееры-фикрайтеры-трекеры-толкиенисты-ГПшники-барды-бакуманы-и-кто-там-еще-есть - это полный Хэйан, получается!